为什么农村老年光棍,热衷于参加红白喜事,他们有何目的?

为什么农村老年光棍,热衷于参加红白喜事,他们有何目的?

农村老光棍热衷于参加红白喜事,哪里热闹往哪里凑,他们就图个开心热闹,因为平时一人吃饱全家不饿,寂寞的慌啊!他们最喜欢谁家办红白喜事,这时候都是他们最开心最快乐的时候,因为人多热闹。

前几天我回村里,看到偌大的村子,只有不到几十个70多岁以上的人在家里,其余的青壮劳力都在城里挣钱。

村里还剩下两个老光棍,他们年龄说大也不大,50岁左右的样子,和我们是同龄人,都是智商稍微有点低,当年没有娶到媳妇。

现在村里给他们办了低保,每个月有5、600元的补贴,还给他们安排了职务。

一个负责管理村里的垃圾箱,每天早上给各家收集垃圾,再运送到垃圾场。

一个负责灭火,是村里的防火员,哪里有了火情,他们就赶去灭火。

两个人每个月都有500多元的工资,加起来一个月也有1000元的收入,他们身强力壮、饭量奇大、虎背熊腰,有力气没地方使。

因为现在村里已经不种地了,人们都在家里悠闲的坐着养老,他们呢?更是舒服的很。

每天把自己洗刷的干干净净,大热天穿着凉鞋,还穿着白袜子,关键是袜子很白很干净。

我们在家里午休,听到院子里有脚步声,原来是其中一个光棍跑我家游逛来了,他说自己除了工作再也没有事情干,吃饭去镇上饭馆,一人吃饱全家不饿,村里负责给自己把家里活儿都干了,就连自己想铺地砖,也是村长亲自动手,给他干了两天才把活干完。

所以他们不愁吃穿,没有负担和压力,日子过得舒服惬意,没事就在村里闲转,凑人多处谝几句。

村里人实在太少了,他们无聊的发慌。

过了几天,我们去邻村拜访一个多年未见的朋友。

朋友家在村后头,村里人也不多。见到我们,朋友很高兴,连忙让我们进家里坐坐。

就在我们和朋友在院里闲聊的时候,发现门外有晃动的人影,朋友眼尖,大声招呼外面的人进来坐。

原来是我们村里的老光棍,又转到了隔壁村里。

我非常惊讶,不知道他怎么就能转到朋友家附近。

要知道隔壁和我们村一样,也是个大村,一个村子几百户人家,几千口人口,朋友家在村子的最后面,我们进村都迷了路,找不到朋友家了。

见我疑惑,朋友见惯不惊,说老光棍天天在各个村里转悠,因为闲的发慌,所以全镇人都认识他。

听见朋友这样给我们介绍,光棍得意的笑了,说方圆十里十几个村子,没有他不认识的人,只要说出一个人名字,他立马可以报出他家里几间房子、几口人,亲戚名字都叫什么。

他说起每家每户如数家珍,什么谁家老人去世啦!谁家孩子娶媳妇啦!女儿嫁到哪里啦!像个户籍管理员一样,让我很惊奇。

朋友说没有啥惊奇的,因为这些留在村里的老光棍,平时没事干,一人吃饱全家不饿,在镇上饭馆吃完饭,就去各村溜达,只要谁家办红白喜事,他们都去帮忙凑热闹,跑前跑后的跟着忙活。

所以,只要谁家有红白喜事,都会叫他们,因为村里年轻人少,老年人没力气跑不动,他们有力气跑得快,可以帮忙跑路干活。

他们生活不愁,就是寂寞的慌,只有村里过红白喜事的时候,才有许多人从城里回村,才能见到许多人。这时候也是他们最兴奋的时候,因为热闹,不用独守空房,解除寂寞啊!

所以经常有人开玩笑,说如果政府给村里的低保户老光棍,一人发一个媳妇就把他们最不开心的事情解决了,因为从此有了伴,有人陪,不再寂寞了呗。

为什么农村老年光棍,热衷于参加红白喜事,他们有何目的?

其实题主的问题很好理解,也很好回答,不外乎以下4个原因。

1.农村风俗习惯:白事不请自到,红事请了才到,千百年来就是如此。风俗习惯如此,老一辈人都比较讲究这个事,特别是白事,村子里别人家的白事你不去的话,年深日久,等轮到自己的时候,那是真没有人去给你帮忙的。遇上这样的事,很丢脸的!

2.都是乡里乡亲的,平时在村里低头不见抬头见的,不去不好看,正所谓有钱的捧个钱场,没钱的捧个人场。

要知道,农村人办红白喜事,图的是一个人多热闹,主家有事,院子里冷冷清清的很难堪的。所以说,即使你不上礼金,去了凑个人数主家也不会反感。

3.办红白喜事,免不了有好吃好喝的。虽说不是什么珍肴美味、山珍海味,但是毕竟要比自己一个光棍做的那碗饭要好吃。

有时候虽说吃的是大锅菜,但是菜里面该有的一样不少,况且农村大厨的手艺也并不是浪得虚名的。

还有一点,去了烟酒茶包够,临走主家还得再让他拿上一包烟,在主家眼里,来了就是给面子。

这点原因说出来可能很伤人,但这确实就是事实。

4.可以看一些平时见不到的娱乐节目,尤其是白事。如今的白事,那都不是按丧事办的。早些年骂人,就是说某某某要是S了,老子给他请台大戏唱三天,足见恨比天高仇比海深。可如今,有了白事,可真的是请人来唱上几场戏,唱的内容一般都是歌曲开头,颂扬恩情;搞笑接上,烘托气分;杂耍绝技,视觉刺激;哭戏压轴,唱完收场。

亲眼见过村里的老光棍在打听有啥节目,问的是:有没有那种节目?那种?就那种!

综上所述,老光棍喜欢去看这些红白喜事,也谈不上非得有什目的,无非就是三个字:凑热闹!

仅此而已!

为什么农村老年光棍,热衷于参加红白喜事,他们有何目的?

都是可怜人,其目的只有一个,在老光棍自己死后希望曾经帮过忙的能还他一个人情。

不至于让他自己身后事没人参加,没人帮忙,孤零零的草草安葬。

我们那边有一种说法就是“白事需要不请自到,红事需要不请自到。”

这是因为红事是优先策划的所以不急需人手帮忙,但是白事是突发事件比较多,所以需要大家一起帮忙。

村里有两个老光棍,他们也没钱是弟兄两个,都是五保户。

无论是村里的红白喜事他们肯定是在现场帮忙,村里也从来没有人去驱赶,或者说不需要他们帮忙。

无论人手多么的充足,都想办法给他们兄弟两个安排一点事,无论什么事他们两兄弟都很敬业,不推脱。

白事有时候安排他们挖坟坑,有的时候让他们打帆,或者让他们去借桌椅板凳,反正就是多少安排一点事。

这其实就是农村人纯朴的地方,毕竟是两个孤寡老人,都五十多岁了,平时也没有什么收入,在人家红白事上帮忙,起码有烟抽,有饭吃。

不过是不上主桌的,就是在客人吃完了,后勤人员吃的便饭上面他们兄弟两个夹点菜和饭吃。

他们帮忙都是免费的,无论什么事只要安排好了,他们必然会去做,当然都是简单的事情。

村里人也知道他们两兄弟的目的,大家也都理解。

第一、弄点好菜吃吃,毕竟兄弟两个烧菜也不行。

红白喜事都有专门的厨师,烧出来的菜肯定味道与众不同,两兄弟连个婆娘都没有,平时就靠五保户补贴过日子。

给别人主动帮忙起码有肉有烟,还能喝酒,吃到平时自己吃不到的大鱼大肉。

很多人红白喜事过后剩的干净菜都会给他们兄弟俩分一份。

第二、兄弟俩主动帮忙,显示出大智慧。

虽然是光棍汉,但是人家不是傻子,他们父母早就离开人世了,自己如果再不努力维护好人情世故,未来可很惨。

前面说了,白事不请自到,就是人去世后只要一声锣响,村里曾经自己帮过忙的人,都会主动来帮忙。

兄弟两个无儿无女,自己死后肯定是村里出面来埋葬,但是事情呢?村里只管请人抬上山。

谁不想自己死后能热热闹闹的,他们现在不计辛苦地帮人家干活。

真等兄弟两个死的时候,起码当初受过他们帮忙的人家都会主动来帮忙,不至于让他们自己草草安葬。

这就是大智慧之所在!

毕竟他们两个也没什么大事需要人家来还,唯一的大事就是离开人世这一件事!

农村人纯朴,思想没有那么复杂,那些人光棍汉无非就是用自己的辛苦,来感动别人!

有的光棍汉懒惰,事后也无所谓,中国自古以来都是对葬文化很讲究的,死后风风光光的,来生才能投个好胎。

不然连烧纸钱的人都没有,下去后可是孤魂野鬼啦。

大家觉得我说得对么?

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为什么农村老年光棍,热衷于参加红白喜事,他们有何目的?

光棍有句话说得好,我养我亏了我,不是我饿死我。光棍爱热闹,热衷于参加红白喜事,要说有何目的,每个人的看法不一样。光棍苦光棍难,三天三夜说不完。

光棍孤独寂寞,为了缓解一下单调寡味心情,哪里人多往哪里跑。特别是遇上个红白喜事都乐意帮忙,甚至有时不请自到。这样的情况多半来自老年光棍,能做事的光棍也加入了打工队伍,吃个先成饭干个爽当活多少要落几个。老年光棍就不一样了,打工没人要,一日三餐要花消,虽然说吃着五保供应粮,但还是不敢大手大脚的花,能节省的尽量节省。反正有的是时间,见红白喜事帮个忙名利双收何乐不为。

老年光棍顶个户头,红白喜事帮个忙也算情到礼周。过客也确实需要人帮忙,无人帮忙证明为人不咋的。说来光棍还是可怜,一个人在家菜少做不着,多了吃不了,很多时候都是随随便便,草草过顿。给人家帮忙油水重点能吃个先成的饭总比亲自动手好,喝个热闹酒总比喝闷酒强。

光棍也是人,同样要生活,谁不是为两寸半而活着。当今社会,男人都在外面打工,湾里有个老光棍是好事,妇女们有做不了的活都去找他,今天东家明天西家干得开心快乐,从不计较得失。不能从侧面看人,有事经常请你去帮忙,歺歺有酒肉,你肯定觉得吃个无钱饭耽误有钱工。我湾有个老光棍,牛活非常棒,只要是找他从不推辞。红白喜事都少不了他,他是岀了名的水工。专门负责用水和烧开水,可想而知,客多泡茶,洗手脸洗澡,一连几天需要多少用水。

未经他人苦,莫说他人谗,人在屋檐下,自觉其卑微。说为嘴谗好吃是对光棍的侮辱和不尊。我想光棍为何热衷于红白喜事,多少带有自卑感。所以我们要同情他,任用他,而不可嘲笑讥讽,评头论足,辜负了他的一片好心。

为什么农村老年光棍,热衷于参加红白喜事,他们有何目的?

社平、春堂、六孩都50多岁了,属于老年光棍一族。一个人过日子,生活压力小,没有象其它人还外出打工。只是种点地,就近干点零活,时间比较悠闲。每逢村里谁家过白事,管事的总会想起他们。守灵、刨墓、烧水做飯,适合干什么活就安排什么活,他们也乐意参加。菅事的说:现在村里人少了,剩下的人也忙于自己的事业,只有他们三个轻闲一些,让他们过来参加过事,家里也不用做飯了。

他们三个对于按排的事,总是坚守如一。不象其它人有事分神。农村白事,都当大事,多少年不见的亲友也都回来参加。彼此交流多年信息,畅聊国内外大事,缅怀陈年旧事。每次参加过事,他们三人都暂时免去了一个人过日子的寂寞。

有时,还能收获意外之喜。一次葬礼上,社平就遇见了自己的初恋喜姐。当时因为社平家里穷,喜姐父母把她嫁到了外县。这次喜姐参加叔父葬礼,两人意外相逢。当社平知道喜姐现在也是单身,两个女儿都已成家立业,就对喜姐表示了爱意。最终实现了有情人终成眷属,和喜姐走到了一起。

为什么农村老年光棍,热衷于参加红白喜事,他们有何目的?

我们村以前有个老光棍,70多岁。谁家有白事了,必去。因为我们这白事的仪式比较复杂,这个老人对白事的送殡仪式比较精通,所以谁家有白事一般都去请他。事后他也不要钱,都是临走时主人塞他口袋点钱。他也不查看多少。

2002年我爷爷不在了,就把请到家里来主持白事事宜,等到我爷爷入土为安以后,丧事完毕我家又留他在家吃饭,坐主位,以示尊敬。未开席之前,他先说话了:“因家中太公今日入土为安,今天吃席喝酒期间,可以随便聊天,不允许大家说笑;不允许碰杯;不允许争吵。”

席间,我问他:“二爷爷,你的这套白事的本事跟谁学的,这么精通。为什么做这一行?”

这老头倒也不避讳,直接说:“做这一行,第一给自己积点福德。第二,我没有后代,哪天我死了,村里人看在我给村里服务白事的份上,能给床破席子,几块棺材板”

当时听到这里突然感觉到心酸酸的,有儿女的老人不觉得,但是一个无儿无女的人,真的很担心自己去世后没人料理自己的后事,在很多电视报道上看到很多孤寡老人去世后很长时间都没人知道。

在古代,人都在意自己或者家人去世后的丧事。早早的把棺材打造好,把寿衣做好,放在自己卧室里,这样才睡的安心。很多老光棍都喜欢临死之前给自己来个活出丧。提前“享受”一下死后的待遇。

老光棍参加白事的居多,很少有参加红事的。在农村,经常参加白事的老人极少去参加红事,守村人除外。

热衷于红事的人大多是农村守村人,在人家大喜日子无非是去蹭点酒水烟糖。顺便给人帮忙锣鼓家什,凑合热闹。

青花等岁与河 分类:生活

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