我们村子里的一个年轻小伙子从来没有参与过村子里的红白喜事，可是等到自己老爹出问题的时候，没有一个人来帮忙，小伙子才后悔，在村子里面嚎啕大哭。

自此我也明白了，就算是常年不在村子里面，村子里的红白喜事该参加的还是要参加。

这件事情距离现在应该得有个10来年了，我也只是在小的时候听说过这件事情而已。

那个小孩子不知道怎么回事，反正脾气就是倔强，路上遇到大人也不知道打声招呼，不管看到谁都低头装作没看到。

也正是因此，村子里的长辈不止一次地批评这个小孩子：你不可以这样没有礼貌，见到长辈的时候要问声好。

可是小孩子把这件事情当做了耳旁风，丝毫不介意。

村子里的长辈也劝这个孩子的父亲，可谁知孩子的父亲两眼一瞪说：我家孩子愿意搭理你就搭理你，不愿意搭理你你也别给我找事，别找不自在。

后来这个孩子也慢慢地读了高中读了大学，再后来去一个大城市里面工作，据说工资还不错，一个月能赚个四五千块钱。

那个时候的四五千块钱还是非常有含金量的，不太夸张地去讲，当时村子里面没有几个人月工资能达到5000块钱。

因为这个孩子在外地工作，所以村子里的红白喜事一概也不参加。

最开始的时候，村子里还以为是他不知道村子里面发生了什么事，所以每次有什么事的时候，不管是老人去世还是哪个年轻人结婚，都第一时间通知到这个人孩子。

但是没有想到他听到之后总是不为所动，这一下子村子里的长辈就更不乐意了。

你要是不愿意出钱，那就不用出钱，也没有指望着你出钱，但是你总该说声恭喜吧。

村子里如果有老人去世，你总该回来帮忙打下手吧，如果这些事情都不做，那就太不像话了。

但人家照样不为所动，直到后来自己的老爹驾鹤西去，这个年轻人终于回到了村子里面。

回来后年轻人左右张望彷徨，不知道该怎么办，一个头磕在了地上便开始嚎啕大哭。

村子里的长辈大眼瞪小眼，倒不是说不愿意帮忙，只不过这个小伙子之前做的一些事情实在是不太地道。村子里的人也正好想借着这个机会来纠正一下他的错误。

但是死者为大，该帮忙的时候肯定是要帮忙的。

于是村子里的几个老头就说了：咱们啊先等一等，等他上咱们这边来道个歉，咱们呢该帮忙的都得帮忙，毕竟都是邻居，这个时候大家都控制一下自己的脾气，别带私人恩怨。

可接下来发生的一些事情彻底打垮了老人们的幻想。

原来这个年轻人哭了一段时间之后见没人来帮忙，于是直接打电话叫了殡葬服务。

这件事情也算是彻底了结，可是村子里的长辈却全都傻了眼，没有想到竟然还有这种情况发生。

第1点：村子里的红白事为什么要参加？

可能和大家想象的不太一样，比如我们在城市里面工作生活，楼上或者楼下有一些喜事自己可以去也可以不去，去了之后可以帮帮忙，不去也没有什么大的影响。

但是农村不是这个样子的。

在农村，往往是有好事大家都能沾点甜头，有坏事大家一块帮你扛着。

比如现阶段，如果村子里面有人结婚，会当街撒一些糖果，虽然这些糖果看起来都很便宜，5块钱就能买一大包，但大家都会抢着去要。

倒不是说真想吃这几块糖，只不过是为了沾一点喜气而已。

同时，新郎新娘也特别愿意看到这样的场景，因为大家都来给自己捧场了。

在农村生活的小伙伴大概都有这样一个印象，如果人缘不好，往往就会被别人误认为是人品不行，再之后就有可能会有一大堆的糟心烂破事。

但是问题的关键在于，在农村里面怎样能够有一个好的人缘呢？

好的人缘可不是凭空就来的，而是相互帮助换来的。

你帮助我我帮助你，我们互帮互助。

说得直白一些，如果有人家里有喜事，那么自己是不是应该过去捧个场？

如果有人在家里面遇到了白事，那么自己是不是应该过去搭把手帮个忙，做一些力所能及的事情？

第2点：自己没有时间怎么办？

那有人就说了，这种事情我也想帮忙，可是我现在在外地，所以遇到红白事的时候，我就装聋作哑装作不知道不就行了吗？

不过，没有这么简单。

要注意，虽然自己在外面打工，但是自己的父母呢？自己的家人呢？

他们可都还在老家里面，如果这些事情尤其是场面上的事情，你不帮忙的话，等以后你有什么事情需要人家帮忙的时候，估计也没有几个人来帮忙。

所以在常规情况下，无论是红事也好白事也罢，但凡能帮忙的肯定是要去帮一下的。

问题关键在于在城市里面打工，公司老板可没有那么好说话，你打一个电话给老板说请三天假，估计老板也会不开心。

所以大多数情况下如果是红事，人可以不到，礼必须得到，必须得给人家把钱送过去，这个钱也可以当做是红包或者份子钱。

如果是白事的话就比较复杂了。

白事一般是礼不到，但人必须到。

尤其是七大姑八大姨或者村子里面一些德高望重的老人去世了，自己无论如何也要到场。

可是如果时机不对或者公司老板不同意自己请假呢？

这个时候我们需要第一时间给村子里的主事人说一下自己的情况，诉个苦明确表示自己回去是不可能了。

再之后等一个月的时间，一个月之后家里发生白事的那一户心情也慢慢地稳定下来了，然后再给人家打个电话道个歉。

当把这一套程序走完之后，基本也就没有什么事情了。不需要自己花多少钱，同时人情也能拉拢过来，等将来自己或者家人需要帮助的时候，人家自然而然的也会给予帮助。

第3点：也不是绝对意义要求

毫不夸张地说，现阶段终究和以前不太一样了。

现在我们有了更多的选择，比如结婚的时候可以选择旅游结婚，也可以选择在村子里面举办婚礼或者在城镇办婚礼。

甚至就只有你和老婆两个人也可以举办一场婚礼，花不了几个钱，吃顿饭就行了。

这种仪式有了更多的可替代性，也不太需要绝对意义上维护之前村子里的关系。

所以这件事情终究是因人而异的，就算将来自己老去的那一天，估计也用不到在村子里面挖一块地，然后把自己埋下去。一般找个殡葬服务场所，然后把自己给服务走就可以了。

所以话是这么说的，一些年轻人也是这样认为的，所以村子里的红白事概不参与，省钱不说，还能省心。

对于这种想法我们不能全盘否定，但也没有必要全面支持，只能说每个人的想法不太一样罢了。

但无论如何，在条件允许的前提下，村子里面发生红白事，如果自己实在是到不了，也不愿意打电话问候，多多少少要把钱送到。

而且现阶段村子红白事也花不了多少钱。以我们那边为例，如果有人结婚，给个100块钱，如果有人家里去世，给个50块钱或者买几条白布就可以了。

估计这点钱还不够自己在外面吃一顿火锅的呢，只要在自己的承受范围之内，出点钱就出点钱吧，权当图个心理安慰。

常年不在农村，老家的红白喜事还需要随礼吗？

老王头跟儿子在城里定居，从来不参加农村的红白喜事，也不随礼，后来老王头想落叶归根，却没有一个人愿意搭理他！

说王老头的事情之前，我想说一下我爷爷的做法……

爷爷有三个儿子，大伯、我爸和三叔，大伯结婚之后，分家有了自己的宅子，我爸结婚之后，也分家有了自己的宅子，三叔跟爷爷是一家，原本是一家人，变成三家人之后，随礼自然也需要随三份。

大伯没有出过远门，每次随礼，他都会写上自己的名字，我爸常年在外打工，村里有红白喜事，都是我妈去，礼单上写我爸的名字，三叔在城里定居，只有过年的时候才会回家，村里有什么红白喜事，他根本就不知道，就算知道也帮不上什么忙，不过每次有事，爷爷都会随礼，而且会写上三叔的名字，代表三叔随了礼。

有时候，大伯和我家没有人，村里有红白喜事的时候，爷爷也都会帮我们随礼，一次都没有少过，起初我很不能理解，为什么一定要随礼呢？反正人不在家，少随一次礼又能如何呢？

直到爷爷给我讲了老王头的事情之后，我才明白一个道理：人有事到不了情有可原，但礼不能不到。

老王头是一个剃头匠，手艺算不上多精湛，但凭着这门手艺，老王头也算颇有家底，后来子承父业，小王也学习了美容美发，在市里开了一个理发店，生意还算不错，赚了不少钱，在市里买了房子，一家人就在市里定居了。

村里到市里不算远，开车也就2个小时左右，可就是这么一段距离，人家也从来没有回来过。

村里但凡有个红白喜事，都会事先通知到，来不来是人家的事，通知不到，那就是自己考虑不周了，老王头家里，每次都有人通知，但人家一次也不来，也从来不随礼。

生意忙，人到不了很容易理解，但是不随礼就有些说不过去了，这是心态问题。

明明通知到了，但就是不随礼，这只能说明一个问题：人家不愿意跟老家人再来往了，人家想跟老家人断了联系。

村里人都说：老王家发达了，变成城里人了，连老家的这些人都不要了……

话虽这么说，但大家也都没有放在心上，毕竟人家有人家的选择，既然人家选择断了联系，那又何必强求呢？就这样，村里人也渐渐跟老王家断了联系，有事情也不再通知他们了。

就在双方相互遗忘的时候，老王头竟然跟着儿子回来了，不过却是躺着回来的。

原来，老王头患上了癌症，没几天可活了，他最后的愿意就是落叶归根，于是，小王就把老王带回了老家，没几天，老王就走了。

按照村里的规矩，老人去世之后，应该在三天之内安葬，让老人入土为安，同时还需要大摆筵席，宴请宾客，这样才算是一场完整的白事。

想要完成这样一场白事，需要很多人手，村里一般都需要提前几天准备，老少爷们都过去帮忙才行，然而，小王在请人帮忙的时候，却遇到了一些麻烦，竟没有一个人愿意帮忙的，毕竟人家请他帮忙的时候，他并没有回来帮忙，而且也没有随礼，已经跟村里人断了联系，现在再想请人帮忙可就难了。

跑前跑后，竟然没有找到一个愿意帮忙的人，小王一家人感觉很无助，最后只能花钱请了专业的抬棺团队，请了一个专业做农村大席的团队，这才算解决了人手问题，可是，饭菜做好了如果没有人愿意吃，那也挺失败的。

所幸村民也都不是冷血之人，知道白事不同于红事，不能掉在地上，所以大家都不约而同地随礼吃饭，这也算帮了小王一把，没有让他的面子掉在地上，也没有让老王头的后事变成一个笑话。

看到村民能不计前嫌随礼吃饭，小王直接哭了，开席之前，他给所有人磕了三个响头……

听了爷爷讲完老王家的事情，我才算明白这其中的人情世故。

帮人者，人恒帮之，不帮人者，必遭人弃！

虽然常年不在农村生活，可是该有的人情世故不能少，如果没有下定决心切断所有联系，该有的礼数就不能少！

常年不在农村，老家的红白喜事还需要随礼吗？

一，不管你是在农村，或者在城市，红白喜事，都是礼尚往来，你来我往。二，只要是主家邀请，没有特殊情况，是要随礼的。有客观因素的，可以请人带礼，可以用微信和支付宝形式转给主家。三，随礼是团结互助的象征。表示亲情、友情常来常往，友谊常在。亲戚朋友有凝聚力量。四，要想别人尊重你，你必须去先尊重别人，你进我一尺，我进你一丈，这是做人的道理。

常年不在农村，老家的红白喜事还需要随礼吗？

对于这件问题，我还是有点发言权的。

我爸是村里写礼单的人，不管红事还是白事基本上爸爸都会在场，他的老伙计张叔让爸爸帮他常年随礼，不管村里的红事还是白事，已经有好几年了。

张叔的儿子当年上的是郑州大学，毕业之后张叔想让他回来本市，可是张叔的儿子认为自己在郑州已经四年，熟悉那个城市，另外女朋友也在郑州，就先在郑州工作，后来又考取了郑州市的公务员。

就这样，张叔给他儿子在郑州买了房子，张叔的儿子就算在郑州定居了。

张叔的儿子有了孩子之后，夫妻双方都是正式职工，产假结束，只能是张叔和张婶两个人去帮忙带孩子，一家人都搬到了郑州。

去郑州之前张叔找到了爸爸，交待了爸爸帮他随礼的事情。

因为在农村有个不成文的规定，红事可以人不来礼到，白事一般都是人到礼到。如果人不来，礼不到，证明以后就没有关系了，也就是和村里人脱离了。

为什么张叔走之前，一定要去找爸爸特意交待这个事情呢？

还得从我们村另外一户人家说起。

这家人姓李，属于我们村最早“飞黄腾达”的一批人，这家人对我来说只是传说，我没有见过，称他为李叔吧。

突然有一天，村里播放了哀乐，大家相互打听才知道是李叔去世了，去世后落叶归根。

大家都议论纷纷，以为他们一家人这一辈子都不会回来了，平时也不回来，过年过节也不回村，村里的白事红事人也没来过，也没有礼金，谁能想到死后又要埋到村里的自家坟地。

对于李叔，爸爸那一代人还都认识，对于李叔的儿子大家基本上都很陌生，甚至还有的人没有见过。

没有随礼，没有见过人，无非就是一个陌生人，整个白事期间，家里帮忙做饭的人都没有，李叔的儿子找了几个近邻，邻居们都还是有感情的，也是朴实的，就帮他做饭。

可是家里人手依然很缺，基本上没有人，最后挖坟坑人都找不到，李叔的儿子迫不得已找了村支书，整个白事期间都是村支书帮忙安排的人员。

虽然事情最后解决了，但是葬礼在村里却办成了笑话。活着的时候风光无限，最后死的时候连个抬棺的人都没有。

所以说一个人在村里的人缘好不好，不是你有多少钱，而是你的葬礼上来了多少人。

可能就是因为村里发生了这件事，我们村外出的人员都非常重视红事白事的礼金，除非是真的准备一辈子也不回来，死后也不回家，那么随礼不随礼也就无所谓了，已经和村里人脱离关系。大家也会慢慢的忘记，偶尔提及，也是他们发达了，变成城里人，不要老家了.......

回到题主的问题，常年不在农村，老家的红白喜事还需要随礼吗？

1、如果以后不想再回到农村，那么可能就不用去维护这种村里的人情来往。

有的人认为人死一把灰，葬到哪里都一样，没必要落叶归根，常年在外地和村里的人又很陌生，那就没必要红白事去随礼。

2、如果以后还想回到老家，还是随礼吧。

村里的红白喜事都是大事情，基本上全村人都会互相帮忙，红事红红火火，白事相互帮衬。

红事可以礼到人不到，红事都是提前安排，如果是一般的关系，他们知道你在外地，也不会要求你回来，这时候你只需要打电话祝福一下就可以了。

但是白事的话尽量人还是到现场，因为白事是突发事件，需要大家的帮助，村民知道谁家白事都是主动去帮忙。这时候你要是在外地，如果能回家最好，如果回不去，最起码的礼金还是要送到，等过一段时间和主家解释一下情况，道个歉，一般人都会理解。

其实现在村里的礼金也不大，随礼就当是为自己以后留条路。你说呢？

常年不在农村，老家的红白喜事还需要随礼吗？

常年不在农村，老家的红白喜事，以我之见，人虽常年不在，但别忘了这是你的出生地，三亲四眷、亲朋好友、亲情、乡情是永远存在的，凡是电话通知你，或者自己知道的，都应该去随礼。

人与人之间的往来是互相的，千万不能脱离群体，忘了自己的根本，忘了自己的祖宗和乡情。

中国是个礼仪之邦，人与人之间最讲究礼尚往来，古人曰：“有来无往非礼也”，这很重要万万不能疏忽，你和人家豪无往来，往后你遇到此类事，一定会门庭冷落无人问津。

常年不在农村，老家的红白喜事还需要随礼吗？

当今社会信息非常灵通，不管在哪里只要在国内，大部分人都要随礼，不随礼的只是极少数人！既然是亲戚手机上都有连系，随礼也比较方便。