很简单，差官们手中的水火棍可不是吃素的，最重要的是，不是不想跑，而是根本就没法跑！

在古代，除了秋后问斩这类的刑罚外，还有一种就是发配、流放，虽然保住了性命，但是却要远离家乡，被迫去千里之外的异乡戍边。

而犯人如果被发配，就必须要被衙门里安排的差官押送，古代没有汽车、火车之类，犯人也不可能坐马车，只得一路上风餐露宿，用两条腿丈量着土地。

那么，既然明知道自己是去受罪，这些人为何不想办法中途逃跑呢？

逃跑，可不是一件容易的事情！

一、怎么跑？

在古代，押送犯人一般是两个差官，这两个人，佩戴的都有武器，虽说不是很先进，但也不容小觑。

由于路途遥远，一般都会带着水火棍，一方面是自己防身，另一方面就是方便教训犯人。

同时，比如官府所配发的刀剑之类，肯定也是随身携带。这些武器虽然简单，但是对付一个身披重枷，甚至还挂着脚镣的犯人来说，还是很容易的。

长时间的跋涉，再加上犯人肯定吃的不是很好，能活命就是一大幸事，哪里有力气与凶神恶煞的差官打斗并且逃跑？

除非，你有着堪比武松的神勇。

二、跑去哪里？

在古代，没有现在的身份证，但是你以为这样就可以浑水摸鱼了吗？只能说，你想的太简单了。

跑回家，肯定不可能，尤其是那种全家被流放的，回到家也是自投罗网。

那么落草为寇？也不是那么容易，乱世还好，如果是和平盛世，没等你落草，就会有大批的官兵来镇压，到时候罪名再加一条。

跑到城市？更不可能了，古代虽说没有身份证明，但是各个朝代都有对于流民的管控措施，没有路引，进城就会引起注意，即便是没有被发现，进城后怎么生活？

跑到农村？保甲制了解下，古代的农村，是一个较为封闭的小社会，更不可能对一个生人视而不见。

留给你的，只能是隐居了，隐居也行，不过你要先知道路怎么走，同时还要解决吃喝拉撒的问题。

至于向小说里面说的出家，投奔寺庙，基本上不用考虑，古代的寺庙，也是管控严格，不可能随随便便就让一个人出家为僧的。

三、跑了之后怎么办？

如果你孔武有力，能将看押的差官干翻，同时还能混到一个地方不被发现，那么，你就要考虑，接下来怎么办？

古代一般会实行连坐制度，一个人犯罪，其他人都会牵连，如果你逃跑成功，那么带给家人的，可能就是灾难了。

官府会冲进你的家中，抓住你的家人，逼问你的下落，即便是你的家人哭天抢地的说不知道，也没有用，除非你主动出现，否则，你的家人，就会代替你受过。

本身你的罪行是自己受罪，现在变成了牵连全家，是不是得不偿失？

结语：

跑也跑不掉，跑掉了还会被抓回来，没被抓也会牵连其他人，所以，真的没有跑的必要。

还有一个原因就是，古代会出现比如皇帝大赦天下之类的事情，万一你跑了，却赶上大赦，这不就是白瞎了吗？

因此，在古代的流放刑罚中，犯人们是不可能跑的，因为他们知道跑了也没用，各种原因使他们不得不跋山涉水的前往流放之地，或开荒，或戍边，总之，在途中逃跑并成功的人，少之又少！

古代被发配的人为什么中途不跑？

因为押解公差们手里的水火大棍与腰刀，真不是吃素的！

武侠影视中的公差，似乎很弱鸡，随便哪个好汉，都能轻松两下就将之打翻了。而实际世界中提着大棍的公差，那是很吓人的！

所谓江湖好汉，与人真打过二三次，有的就能吹二三十年。古代公差因职业关系，打伤打死人几十上百次也不稀罕。俗话说：打得越多，下手越准。就真打经验而言，公差们远超许多所谓的好汉。

我画张图，看看，若无武松的本事，你觉得，那位戴着木枷、脚链的犯人，干得过这俩武装齐全、五大三粗、凶神般的公人吗？

逃跑真不是那么容易的！

发配虽苦，好歹还活着，刑期满后还有与家人再聚之日。中途跑了，那就是死罪，若无上梁山的本事，万一逃跑失败，或当场死于大棍之下，或者，待再被抓获之日也将人头落地。

所以，就算武艺绝伦的林冲、武松，在发配时也从没想过中途逃跑。武松血战飞云浦，脱枷而走，那是因为有人要半道杀他，否则他也不会跑。

讨论一下古代发配充军的犯人逃跑有多难。

一：沉重的包铁木枷与脚镣手铐戴着，让人怎么逃？

古代木枷重者百斤，不过那是枷死囚的。

发配充军者非死罪，又要戴着千里跋涉，所以大概轻者七八斤重，连颈带手锁住，牢固的很，主要是用于限制犯人手臂自由。这就是防脱逃的利器。

这种木枷，力气能打死老虎的武松，也得靠杀手几刀全砍在了枷上，才得以脱枷。否则，他也脱不开。

所以，若没有远超打虎英雄武松的力气，想依靠自己之力脱枷，想都別想！

再说了，还有粗铁链制成的镣铐镣着脚，让人走路只能迈小步，这东西比枷更坚固。

这样，手脚皆被锁住。还怎么逃跑？

二：押解公差皆全副武装，且都是身强力壮的打人老手。

公差或许不是武林高手，但因为他是牢狱公差，百分百的是打习惯了人的。尤其用水火棍打人，棍头落点准、下手黑，每棍保证全敲在人体要害部位，棍棍都能打出透骨之力，决不会偏差。

实际武林高手是假的！

而像打惯了人的公差，心狠手辣又打得准，那就是高手了。

公差的武器装备，就是一根水火棍，一把铁尺，一把雁翎钢刀。

咱就按小说情节论，二位公差押解一犯人充军。

以二对一，行走坐卧皆牢牢盯着，一个戴着枷锁镣铐的犯人，哪怕浑身武艺，是条猛龙，也翻不过来的。

戴枷犯人步行走路，而公差或许还有小毛驴代步，犯人的体全耗在了艰难步行中，公差的体力则全留着准备镇压犯人。这叫以逸待劳，可扺消十年武艺。

注意，武松是虚构的！现实中，哪怕有泰森一样的拳头，只要枷锁镣铐戴上，一身本事就废了，二个持棍佩刀的公差，足以将之押解到二千里外。

所以，逃跑是不可能的，会让公差轻则打残，重则当场打死。

三：就算逃走了，也是上天无路、入地无门。

实际，古代比现在更难藏身。来分析一下。

（1）藏身于山野可行吗？

古代确实山林野地多，但这山野中能随便藏人吗？林中豺狼虎豹遍地，那是万万不行的！

所以，別让电影中动辄露宿山野给骗了。

就连孙悟空护唐僧西天取经，他们也不选择露宿，每天必要找村舍或寺院投宿，因为露宿实在太危险了。

（2）那也投宿村庄寺院可行吗？

不行！

唐僧等人，行装马匹齐全，一看就是正经行路人。而犯人出逃，身无长物，来历不明，脸上刺着字，没人会留他。贸然进入村庄，弄不好就有人召集村上青壮，直接擒拿报官了。

（3）进城行吗？

也不行！

古代城里人，不像现代，啥人都可以进。

进城门要查验身份，现代有身份证，古人出门也得有官府路引。

明代官府开出的路引。

身份不明，城门处就让守城士兵直接擒了。

就算混进了城。古人没有人口流动，每条街坊，同街坊之人全很熟，只要有来历不明的陌生人，也是很可能就捕快找上门了。

所以，古代流配犯要中途逃走，那十之九九，全是死路一条。

（图来自网络）