李世民纳了弟妹却没娶嫂子，并不是他对郑观音不感兴趣，也不是因为郑观音年老色衰，而是娶嫂子的风险太大。

公元626年七月，唐高祖李渊的次子，秦王李世民在玄武门发动兵变，李世民亲手射死太子李建成，诛杀齐王李元吉，最终迫使李渊立其为太子，史称“玄武门之变”。

玄武门之变后，李建成、李元吉的儿子均被李世民处死，两人后宫中的女眷，大多都被没入宫中，成为了李世民的后宫的组成部分。

而在其中，李元吉的妃子杨氏，和李建成的妃子郑观音，这二人在经历巨变后，却迎来的不同的结局，原本是弟媳的杨氏，被李世民纳入后宫，但嫂子郑观音，却最终孤独终老。

既然都已经做出了纳弟媳为妃的事情，为何李世民却没有纳嫂子郑观音呢？难道是因为郑观音不够年轻貌美？或者是有其他什么隐情？

实际上，倒不是李世民不想收了嫂子郑观音，他还真的有过这个想法，毕竟郑观音和他的年龄相近，与杨氏同样的年轻貌美，但权衡之后，发觉娶这个嫂子的风险实在太大，很有可能让他英年早逝，因此，李世民最终放弃了这个想法，也幸亏他没纳嫂子郑观音，不然大唐就可能不会有他这个一代明君了。

作为历代帝王中，自带流量体质的唐太宗李世民来说，他的一举一动，都会被后世无限放大并仔细研究，而他与弟媳杨氏的这段感情，也就成为后后人们津津乐道的话题之一。

杨氏是如何从李世民的弟媳转变为他的妃子呢？这还要从玄武门之变之后说起。

在玄武门之变中，李元吉被尉迟恭一箭射死，他的五个儿子也被李世民逐一诛杀，而他的妃子们，一股脑的，被送到了李世民的后宫中。

其中，就是李元吉的爱妃杨氏。

杨氏是隋观王杨雄的侄孙女，也算是出身名门，在李渊得势后，嫁给了李渊的四子李元吉，因其美貌，深得李元吉的宠爱。

究竟杨氏有多美呢？根据史料记载，杨氏生的“玉貌雪肤，眉目如画”，并且极为善解人意，因此，纵然是凶残好色的李元吉，也拜倒在杨氏的石榴裙下。

原本杨氏作为李元吉的爱妃，如果没什么意外的话，理应是富贵一生，但不曾想，玄武门之变的爆发，让她不得不眼睁睁的看着丈夫死于非命。

同时，在看到李元吉的几个儿子先后被处死，让杨氏心惊胆战，生怕屠刀落到自己的头上。

但李世民的一道旨意，让杨氏暂时没了性命之忧，她被送到了皇宫中一处偏僻之地，与李元吉的女儿一道，被暂时地圈禁起来。

既然是圈禁，自然就不会住在富丽堂皇的宫殿，据记载，当时杨氏等人挤在一间狭小的宫殿里，宫殿的门外，就是重兵把守，严禁随意走动，除了一日三餐正常供应，让这些女眷不至于饿死之外，基本没有什么自由可言。

“诚周于造次之间，行满于危疑之地。“---杨氏被幽禁时居住的地方

久而久之，这些人精神上的压抑可想而知，如何改变命运，就成了普遍的想法，而其中，心思最为活络的，莫过于杨氏了。

贞观十六年，李世民追赠李建成为隐太子，同时追赠李元吉为巢王，作为李元吉的正妻，杨氏也成为了巢刺王妃，按照惯例，遇到皇帝册封，被封之人则要当面表示谢恩的。

杨氏就抓住了这一次千载难逢的面圣机会，在极短的见面时间中，让李世民对她感了兴趣。

剩下的事，就十分的顺其自然了，李世民宠幸了杨氏，而杨氏也成功成为李世民的众多女人之一，甚至在后来，杨氏还为李世民生下一个儿子李明。

在此期间，李世民对杨氏的宠爱达到了一个前所未有的高度，曾经在长孙皇后病逝几年后，李世民一度想册立杨氏为新的皇后，从这件事就足以可见，当时的杨氏是多招李世民的喜欢。

但不管怎么说，杨氏原本是李世民的弟媳，如今却成了妃子，这复杂的关系，不免就让人有些议论纷纷，而作为一代明主，为何李世民甘愿冒着别人非议，也要纳杨氏为妃呢？

其实，这里面的原因很简单，李世民纳杨氏，也是有一定的利益交换。

一来，杨氏美貌，这在前文已经提过，作为一个正常的男人，看到美貌的女子想据为己有，这是十分正常的想法，更何况，李世民还有这个能力，因此自然就不会放过肤白貌美的杨氏了。

二来，笼络人心，充分利用资源，杨氏可是出身于弘农杨氏，她本人还是隋观王杨雄的侄孙女，虽说如今隋朝灭亡了，但弘农杨氏这个数百年的世族门阀，其背后的能量还是十分巨大的，而娶了杨氏，李世民就可以和这个家族搭上关系，从而利用弘农杨氏来稳固自己的地位。

人长得漂亮，背后还有大家族，这样的女人，李世民是必须得娶，哪怕是冒着被天下人非议的风险，也在所不惜。

所以说，在“郎有情”的情况下，杨氏的“妾有意”才能顺利达成，如若不然，她即便是再见李世民十次，也不会让李世民对她马上有了感觉。

即便是借此机会成功上位，但终杨氏一生，也没能让李世民给她一个名分，哪怕是她给李世民生了一个儿子。

曾经有一次无限接近转正的机会，但却被大臣魏征一句话给彻底打消了。

“巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。”

魏征所说的“辰赢”，是春秋战国时期秦穆公的女儿，因其先后曾服侍过晋怀公和晋文公，所以被古人们明确定性为“既淫又贱之人”。

也就是说，魏征拿“辰赢”来形容杨氏，暗喻她先后嫁给李元吉和李世民，因此，立这样的女人为皇后，十分的不妥。

最终，李世民打消了这个念头，而杨氏在改变命运的道路上，最终还是以失败而告终，虽然在后来她生下了曹王李明，但母子二人对比其他皇子和其生母的待遇，差距不是一般的大。

费尽心机，结果杨氏最后的身份，只能算是李世民的前弟媳兼情人，还莫名背上了“辰赢”的骂名。

而与“悲催”的杨氏不同的是，她的嫂子，也就是隐太子李建成的妻子郑观音，虽说在深宫幽禁的日子也不好过，但至少能够在后半生看着自己的女儿长大出嫁，平平淡淡的活到了七老八十，然后还能落了个寿终正寝。

那么问题来了，既然都做出了纳弟媳的事情，为何李世民还“挑肥拣瘦”，只纳了杨氏，却没有纳嫂子郑观音呢？其实他还真的有过这个想法，只不过纳嫂子的风险过高，才让他放弃了这个打算。

首先，李世民曾经动过纳郑观音的想法，但碰了一鼻子灰

玄武门之变发生的那年，李世民27岁，而史料记载，郑观音只比李世民小一岁，也就是说，那一年的她，是26岁。

26岁并不是特别大的年纪，相反，古代这个年龄段的女人，还有一种成熟的韵味，因此，说郑观音老，还真说不过去。

另外，郑观音虽说称不上天姿国色，但要知道能当上太子妃，自然长得不会太差，并且，史料中也对她的样貌有着很高的评价。

“淑韵娉婷，明月皎星河之夕；韶姿婉娩，和风泛桃李之蹊；”---形容郑观音长相

由此可见，郑观音年龄合适，且样貌上佳，再加上贵为太子妃，肯定有一定的气质，因此整体来说，郑观音在当时算得上是一个美女。

所以，自然而然的，李世民就会对自己这个嫂子有想法，参照他纳了杨氏，因此这一点并不稀奇，不过，有想法并不代表就能成功，最终的结果是，李世民在郑观音这里，碰了一鼻子灰。

之所以没成功，是因为郑观音的态度坚决，在她的墓碑上，有这么一段话，隐晦地表达出当时李世民曾打过这方面的主意。

“虽掌碎骊珠，而庭开虹玉，已绝倚闾之望，旋闻解瑱之欢；昔有陶婴、梁寡，励节在於衡沁”

这段话中，提到了两个古代人物，一个叫做陶婴，另一个称之为梁寡，这二人都是曾经出名的贞洁烈女，寡居后面对王公贵族的求爱，断然拒绝，安心当一个寡妇。

为何要在墓碑上特意提到这两个人？极有可能就是郑观音遇到了和她们一样的情况，就是有人主动向她求爱。

是谁如此大胆，敢去招惹曾经的太子妃呢？我想除了李世民，不会再有第二个人了。

但面对李世民的求爱，郑观音却断然拒绝了他，这背后，或许有失去丈夫的悲痛，也有眼睁睁看着自己儿子被诛杀的绝望，更多的，就是她实在做不到如杨氏一般，和仇人同床共枕。

其次，李世民为何没有强行收了郑观音呢？

以他的身份，如果想办成这件事，应该不难，毕竟当时他已经是大唐权力最高的人，强行纳了郑观音，对他而言，并不是做不到。

但他并未如此，因为，实在是没这个必要。

李世民又不缺女人，后宫里还有不少佳丽，更何况成了皇帝后，各种款式的妃子任意挑选，没必要为了一个郑观音而大费周章。

并且，本身纳了杨氏就招致不少人非议，，如果再强行纳了嫂子，估计非议的人就更多。

一旦如此，李世民在朝臣中，就始终处在负面舆论中，即便是他不在乎，那些个大臣们则十分在乎，到时候势必会各种上书，各种谏言，这对李世民的稳定局面，没什么好处。

毕竟他刚刚冒天下之大不韪，通过特殊手段登上皇位，此时最重要的，是稳定局势，孰重孰轻，李世民还是拎得清的，与朝臣对着干的事情，还是不做的好。

同时，郑观音的身份，也是原因之一，郑观音出身于北朝望族荥阳郑氏，其家族也是一股不容小觑的力量，本身联合荥阳郑氏，或许会对李世民有所帮助，但如今郑观音坚决不同意，就让李世民不敢用强。

如果他不管不顾，直接用强的话，很有可能造成郑观音以死明志，届时，不仅人没得到，还会因此得罪荥阳郑氏，给自己树立一个潜在的敌人。

费力不讨好的事情，李世民是万万不会做的。

还有，纳郑观音或许有性命之忧

根据史料记载，玄武门之变发生后，李建成的五个儿子，也被李世民全部诛杀，而这五个儿子，其生母应该就是郑观音。

也就是说，郑观音在玄武门之变中，不仅失去了丈夫，还眼睁睁看着自己的儿子被杀死，夫死子亡，几将灭门，可谓是遭逢巨变。

这种情况下，她绝对有理由恨李世民，并且还不是一般的恨，而是深仇大恨。

甚至来说，如果有机会，她极有可能会报仇雪恨，哪怕是付出生命的代价也在所不惜，反正也没什么牵挂了。

对于这样一个对自己充满恨意的女人，李世民敢娶吗？恐怕得好好斟酌一下吧。

毕竟没有人愿意把自己置于危险之地的，这万一郑观音找到一个机会对李世民下手，那李世民千辛万苦所做的一切，岂不就是白费功夫吗？

同时，郑观音和杨氏的情况还不一样，杨氏和李元吉没有子女，因此对杨氏来说，悲痛程度就要低一些，并且，杨氏也愿意主动去找李世民。

但郑观音做不到这一点，能压住仇恨已经是她能做的最大程度了，如果再成为李世民的妃子之类，她不能保证，会做出什么过激的事情。

所以说，为了自己的人身安全，也为了不增加潜在敌人，更为了朝堂局势的稳定，在经过权衡之后，李世民放弃了对嫂子郑观音的打算，转而对她以礼相待，并且进行供养，让郑观音一直活到了唐高宗年间方才去世，也算得上是寿终正寝，得了个善终。

小结：

玄武门之变后，李世民纳了弟媳杨氏，主要是因为杨氏不仅貌美，并且背后还有家族势力支撑，能够为李世民所用；而没有纳嫂子郑观音的原因则是因为郑观音的坚定拒绝，让李世民出于顾忌，不敢用强，并且，也为了稳固当时的局面，避免激化更大的矛盾，因此，他才放弃了纳郑观音的想法。

李世民纳了弟妹杨氏，而没有纳嫂子郑观音吗？为什么？

因为他不敢。别说他了，搁你身上，你也不敢纳。李世民在男女之事上，一直很随便。不仅纳了弟妹，大破突厥时，还跟隋炀帝60岁的萧皇后风月一场。但他真不敢纳嫂子。郑观音是他惹不起的女人。

对，你没听错，是不敢，而不是不想。

为了夺皇位，李世民表现出了充足的帝王狠辣。

他下令斩杀亲兄弟，并逼父亲李渊退位。

他不顾李渊哀求，下令斩草除根，杀掉李建成、李元吉的儿子。

但他不敢纳嫂子郑观音。

玄武门事变发生时，郑观音27岁。

在古代，27岁已经不算年轻，但鉴于李世民大破突厥时，还能和隋炀帝60岁的萧皇后风月一场，那么郑观音的年龄也不算什么阻碍了。

李世民杀掉李建成、李元吉后，将他们的女人都收入后宫，唯独放过了嫂子郑观音。

李世民为何不敢纳郑观音？

主要有以下几个理由：

第一，郑观音深爱李建成，对李世民无意。

郑观音出生于公元599年，比李世民小1岁。

她长得很好看，史料里是这么写的：

“淑韵娉婷，明月皎星河之夕；韶姿婉娩，和风泛桃李之蹊。”

郑观音16岁那年，嫁给26岁的李建成为妻，两人相伴了11年，感情非常好。

26岁结婚，对于皇室子弟而言，算是非常晚的。但史料上并没有记载，在郑观音之前，李建成还有其他妻子。

换言之，史料上记载的李建成的妻子，只有郑观音一个。

玄武门事变时，李建成惨死，年仅38岁。

离皇后一步之遥的郑观音，此后余生，都在悼念自己的丈夫，可见夫妻感情非常深厚。

在郑观音的墓志铭里，有暗示李世民曾打过她的主意，但被她强势拒绝。

“昔有陶婴、梁寡，励节在於衡沁。”（郑观音墓志铭）

陶婴、梁寡都是古代赫赫有名的贞洁烈女，守寡后都被王公贵族追求，但都断然拒绝，安心当一个寡妇。

在郑观音的墓志铭上，特意提到这两个人，极有可能是当上李世民主动提出了想法，但是遭到郑观音的拒绝，还闹得轰轰烈烈。

第二，郑观音的5个儿子，全被李世民斩杀。

史书上，郑观音是李建成唯一的妻子，感情深厚。

结婚11年，他们一共生了11个孩子，除了长子早夭，还有5个儿子。

虽然，这些孩子可能不是郑观音生的，她最少也生了5个。

名分上，郑观音是所有孩子的嫡母。

公元626年，李世民发动玄武门政变。

根据《旧唐书·隐太子建成传》记载，玄武门之变后，李建成的儿子安陆王承道、河东王承德、武安王承训、汝南王承明、钜鹿王承义等，都被李世民所杀。

李世民的做法虽然狠毒，但为了斩草除根，也能说得过去。

毕竟，帝王霸业，容不得妇女之仁。

可这对于郑观音来说，是非常大的痛苦。

5个儿子，都被残忍杀害，她怎么可能不恨？

李世民继位后，为了挽救自己的名声，追封李建成为息王，谥号“隐”，并把儿子赵王过继给了他，努力消除负面影响。

但是，对于郑观音而言，这些弥补，不过是虚情假意。

她的5个儿子，都死在李世民的手上，虽然可能不全是她生的，但这也是杀子之仇。

杀子之仇，不共戴天。

永远不要低估一个母亲的勇气。

李世民杀了她深爱的丈夫，又杀了她的5个儿子，只要李世民敢强纳她，那么郑观音绝对会想办法弄死李世民。

要知道，郑观音可不是小门小户的女子，她的身上甚至有将门之气。

第三，郑观音的家族不凡，惹怒她，可能会让朝廷动荡。

对于李世民而言，女人如衣服，就算她不愿意，他也可以强纳。

但是，如果纳一个女人，可能会威胁自己的江山，那么就算再喜欢，他也只会放弃。

郑观音，恰恰是李世民惹不起的女人。

她所在的荥阳郑氏，是北朝名门望族。

根据《新唐书·宰相世系表》，荥阳郑氏出了7个宰相，被誉为“七房郑氏”，可见家族不凡。

换言之，能当上太子妃的女人，家族背景又能差到哪里去呢？

政局不稳，李世民不想和所有的大家族为敌。

如果说杀李建成是迫不得已，杀他的子嗣是斩草除根，那么强纳嫂子，怎么都找不到借口。

如果郑观音有意嫁他，那么他可以通过郑观音为媒介，拉拢荥阳郑氏。

但郑观音对他无意，如果强纳嫂子，说不定就和荥阳郑氏交恶了。

他刚刚登基，稳住局势才是最重要的。

李世民不是拎不清的人，否则他也成不了千古明君。

那么，李世民为什么敢纳弟妹杨氏呢？

要知道，杨氏同样出身不凡，是李元吉的正妻，而李世民也杀掉了李元吉5个儿子。

原因很简单。

杨氏的处境，和郑观音完全不同。

第一，杨氏年纪小，和李元吉没什么感情。

李元吉被杀时，年仅24岁，他的妻子杨氏更年轻，才18岁。

在众多王妃中国，杨氏体态柔媚，甚为娇艳。

和郑观音不同，杨氏和李元吉之间的感情并不深厚。

李元吉和太子关系好，杨氏和秦王妃关系好。

早在李元吉争权时，杨氏就多次劝诫，希望他不要和李世民作对。

然而，夫妻之间没什么感情，三观又不合，李元吉自然不听她的。

李元吉死后，长孙氏将杨氏安顿在自己府邸，一日，李世民回家，杨氏躲闪不及，不得不起身相迎。

等李世民坐定后，她就跪了下来，请求他赐自己一死。

在李世民面前，请求他赐自己一死。

“亡夫李元吉欲谋李世民害太子，我曾私下多次劝阻，无奈他不听贱妾良言，今日死有余辜。奴妾知道是有罪之身，无颜再面对太子，长孙夫人仁慈德厚，请太子赐奴一死，以表一片忠心！”（《唐宫秘史》）

她说，自己曾多次劝阻，可李元吉却不听，现在她无言面对李世民，请求赐死，以表忠心。

这话虽然是求死，可却求生欲满满。

她一边说一边哭，久跪不起，连长孙夫人来劝都没用。

美人哭得弱柳扶风，李世民不心动也是不可能的。

最终，李世民出言宽慰：

“王妃休得过于悲怆，齐王谋乱，理应伏法，与王妃无干，世民在一日，当保王妃一日无事，休戚与共，忧乐同享，不必过于担忧。如果闲在府邸寂寞，可以搬到东宫来住，你们妯娌之间素无嫌隙，彼此相安度日，也免得我记挂。” （《唐宫秘史》）

李世民安慰她，不用担心，只要他活着，就保她无事，还邀请她入住东宫。

这话，怎么听都带着许诺的味道。

此后杨氏便不再闹了，顺理成章搬入东宫，成了李世民的后妃。

第二，杨氏没有孩子，还是绝世美人。

李元吉去世时年仅24岁，但他妻妾众多，5个儿子也都不是杨氏所生。

换言之，杨氏并没有生过孩子。

18岁的年纪，正是风华正茂，相比终身不嫁的寂寞，对于杨氏而言，选择李世民也是一条好出路。

在那次哭泣以后，李世民便把几个心腹侍女指派给了杨氏。

郎有情，妾有意，在一起也是顺理成章的事。

李世民登基时，封长孙夫人为皇后，杨氏为妃。

此令一出，连长孙夫人都有些惊讶。

不过，她本就是鲜卑族，对此见怪不怪，依然对杨氏非常亲热。

第三，杨氏的家族有意联姻，李世民需要拉拢。

除了两人有意外，杨氏的家族也有意联姻。

杨氏出生于弘农杨氏，是隋观王杨雄的侄孙女。

相比郑观音的家族，杨氏的家族虽然也算名门，但是底气还不够硬，毕竟隋朝都灭亡了。

而李世民将杨氏收入后宫，无疑可以安抚杨氏家族的人，让他们安心干活。

当然，也有一种说法是，此杨氏非彼杨氏，李元吉爱妃杨氏，是舞女出生，本就水性杨花，和隋观王侄孙女不是同一个人。

不过这种说法，我没有查到史料。

当然了，李世民和弟妹的结合，名声怎么都不会好听。

后人还特地作诗一首，来讽刺此事：

“英雄好色似不讳，嫔御弟妇却不该。堂堂一代圣贤主，渎伦伤化德甚衰。”

不过，咱必须为李世民说一句公道话，他和弟妹杨氏的结合，还真算不上伤风败俗。

为什么纳弟妹不算伤风败俗？

• 第一，少数民族的习俗，和汉族不同。

少数民族的传统，和汉人不同。

草原上恶劣的生存环境，注定了女人需要依靠男人而活着。因此，在兄弟死后，接受他们的妻妾，反而是一种善良。

因为，这么做，可以给这些无男人可以依托的女人，一条生路。

北方的蒙古族，汗王的妃子，只要不是生母，继任者就可以把这些妃子变成自己的老婆。

我们不能用汉族的价值观，来评价少数民族的习惯。

就算是晚清时期，女人二嫁也很正常，你看海兰珠还姑侄3人共侍一夫呢。

李世民的身上，有鲜卑族血统。

他的祖母独孤氏、皇后长孙氏都是鲜卑人。

因此，李世民把弟妹、嫂子甚至庶母收入后宫，还真的不是什么大事。

毕竟，在他们眼中，女人就是财产。

只要没生过孩子，那么，等父亲、兄弟去世，她们都可以被视为财产继承。

当然，如果这些女人生了儿子，就不再被视为财产，也不被允许收入后宫。

杨氏没生过孩子，而郑观音生过，所以李世民可以强纳杨氏，却绝对不能逼迫郑观音。

• 第二，就算根据汉族的习俗，也不算伤风败俗。

后世常说“脏唐乱宋”，这里的“脏”，就是指混乱的伦理。

举个例子。

武则天本是李世民的才人，儿子李治看上了，也能迎娶入宫，甚至还能立她为皇后。

再举个例子。

杨贵妃，原本是唐玄宗儿子的王妃，是正妻。但李隆基看上了，也能直接抢了过去。

这些辈分关系，实在是有些混乱。

在汉族的礼仪里面，辈分是不能逾越的鸿沟。

儿子娶庶母，弟弟娶嫂子，哥哥娶弟妹，几乎不可容忍。

但我们不能用现在的目光去衡量古人，至少在唐朝，根据汉族的礼仪，纳弟妹也没那么惊世骇俗。

因为“长嫂如母”的典故，出自宋朝的包公。

据说是包公长得太丑了，把生母吓死了，父亲一怒之下，就把他扔到了野外。

包公的嫂子不忍心，便把他抱回家养。

后来，包公感恩嫂子的养育之情，称呼她为“嫂娘”。

嫂娘，嫂娘……说的便是长嫂如母。

但是，李世民比包公早了几百年，在唐朝，“长嫂如母”的习俗还没有形成呢！

所以，李世民纳弟妹这件事，还真的算不上一个污点。

那么，跟了李世民的杨氏，后来生活怎么样呢？

根据《新唐书》记载，杨氏跟了李世民后，小日子还过得很滋润。

李世民登基时，她被封为妃子。贞观十年，她为李世民生了一个儿子，取名李明，升为贵妃。

长孙皇后去世后，李世民有意让杨氏当皇后，但遭到了魏征的强烈反对。

《新唐书》：曹王[李]明，母本巢王妃，帝宠之，欲立为后。魏徵谏曰‘陛下不可以辰嬴自累。’乃止。

魏征认为，如果立杨氏为皇后，那么肯定会重蹈春秋时期辰嬴的覆辙。

辰嬴是晋文公的妻子，但在嫁给晋文公之前，她是晋文公质子的妻子。

后来，晋文公去世，为了不让辰嬴的儿子继位，朝廷动荡不安。

魏征举这个例子，就是告诉李世民，目光要放长远，不要危害江山社稷。

你看，魏征劝诫李世民之际，也没拿杨氏是他弟妹说事。

可见，这件事还真的没有那么严重。

最终，李世民听从了魏征的意见，没立杨氏为皇后。

贞观十六年，李世民追赠李建成为隐太子，李元吉为巢王，封杨氏为巢刺王妃。

至此，杨氏至死都顶着李元吉王妃的名号。

而她生的儿子，也被过继给了李元吉。

李世民之所以这么做，是和他的心愿有关。

他非常崇拜汉文化，当上皇帝后，就一直想让人承认他是纯种的汉人。

当然，他最终没有达成心愿。

那么，嫂子郑观音后来过得怎么样了？

郑观音的小日子也过得不错。

虽然她的5个儿子都被李世民杀了，但女儿却活了下来。

李建成死后，李世民将郑观音和她的女儿安顿在夜庭、长乐门等地。

这些地方，虽然享不到什么福，但是日子也不算太苦。

后来，她的女儿开始外嫁，小女儿归德县主甚至可以照顾母亲的晚年。

公元676年，郑观音去世，享年77岁。

此时，李世民都已经去世27年了，而她也守了50多年的寡。

77岁，已经很长寿了。

虽然小节有亏，但必须承认，李世民是一个非常贤明的君主。

《旧唐书·太宗本纪》称赞他聪明神武，从谏如流，才华横溢。

“发迹多奇，聪明神武。拔人物则不私于党，负志则咸尽其才。”

“听断不惑，从善如流，千载可称，一人而已。”

而《新唐书·太宗纪》同样说他是汉朝以来的第一个明君。

“其除隋之乱，比迹汤武，致治之美，庶几成康，自古功德兼隆，由汉以来未之有也。”

这些话，虽然都是溢美之词，但李世民却当之无愧。

而且，他对汉文化的推动和传承，也有非常大的功劳。

另外，他虽然杀掉了亲兄弟和侄儿，但对于存活着的女眷，都比较照顾。

郑观音能活到77岁，也说明了李世民并没有对她进行报复。

话说回来，如果你是李世民，敢纳嫂子郑观音吗？欢迎留言。

李世民纳了弟妹杨氏，而没有纳嫂子郑观音吗？为什么？

幸亏，李世民没有强娶嫂子郑观音，否则，李世民很可能英年早逝，也就很难有后来所谓的宏图伟业了。

为何如此说？

我们一起来看看李世民娶了杨氏的三大理由，以及，没有娶郑观音的三大原因。

李世民纳了弟妹杨氏的三大理由

历史上的“玄武门之变”，是兄弟相残的代表事件。为了那张椅子，兄弟可以反目成仇。

在举起屠刀的那一刻起，无所谓亲情，只有那利益。

为了永除后患，李二在玄武门安排了人马，手刃 了大哥李建成，手下大将尉迟恭斩了李元吉。

事情到那一步，李二决定将李建成和李元吉的所有后人进行斩草除根。

李二是那样想的，也是那样做的。

孩子们没有错，但无奈生错了家庭。

政治斗争的残酷性，有时候完全超过了普通人的想象，没有中间地带，要么你死，要么我亡。

诚然，如果李二败了，该上断头台的就是他的儿子们了。

不过，让很多人意外的是，在贞观后期，李世民直接把弟媳妇巢王妃给纳入了后宫，这是为啥？

一、李世民纳了杨氏的原因

1、因为杨氏貌美

巢王妃杨氏，是个天姿国色的美人，不排除李世民垂涎于美色，做出了将杨氏纳入后宫的决定。

当一个男人权柄滔天，也就有了为所欲为的资本。

也许，李世民惦记杨氏不是一天两天的事了，在李元吉被诛杀后，虽然杨氏也受了一定的牵连，但在贞观后期，李世民做出了疯狂的举动，将杨氏纳入了后宫。

自古，美色和财帛都是最能打动人的，当了皇帝，财帛是不缺的，追逐美色成了李世民的一个喜好，不信你可以看看李世民的后宫。

李世民后宫妃子的数量虽然不及李渊多，但绝不能算少。

2、为了杨氏家族后面的支撑

杨氏家族后面是弘农杨氏，这可是800多年的世族门阀，树大根深，很有影响力。

杨氏是隋观王杨雄的侄孙女，和杨氏的亲密合作，会让李二多一份支持。

作为一个出色的政治家，李世民的所作所为绝对不是简简单单的被美色吸引，背后的逻辑中，一定有结交好杨家的作用，毕竟，取得的支持越多，李二的江山才会越稳当。

3、杨氏被纳入后宫，李世民没有过多担心

你可以不认可，但此事是一定存在的，那就是：一个女子，能容忍和杀夫之人共处，但绝对容不得和杀子之人媾和。

杨氏虽然贵为巢王妃，但此女子不知为何，和李元吉在一起，一直没有生育。

这不太符合常理，说明，两人亲密关系一般，否则，一定会生下一男半女。

杨氏没有和李元吉生下孩子，反倒是进入李世民的怀抱后，生下了曹王李明。

而对于李明，李世民直接过继给了死去的李元吉。

和自己弟媳合作，给死去的弟弟生了一个儿子，怎么看，都是充满了浓浓的讽刺意味。

二、杨氏的最终归宿如何？

杨氏在贞观后期得到李世民的宠幸后，据说，李世民一度想要立杨氏为后，不过，后来在魏征等人的阻挡下，不仅未能立后，而且连“李世民妃子“的名义都没捞上。

《新唐书·列传·卷五》：巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。

啥意思？巢王妃杨氏，一度被李世民宠幸，准备立为皇后，魏征劝谏道：陛下，你不能这样做啊，不要受牵连影响你声誉（辰赢是春秋时期“既淫且贱的女子）。于是，李世民停了立杨氏为后的想法。

公元647年，杨氏死了，李世民不准杨氏死后陪葬昭陵。

杨氏挺悲催，死了没有任何名分，她和李世民的关系，只能用“弟媳兼情人”来描述。

李世民为什么没有纳郑观音？郑观音的结局如何？

郑观音，李世民的亲嫂子，比李世民小一岁。

在李世民做出残忍至极的事情后，郑观音伤心欲绝。

但是，郑观音从前到后，都没有进入李世民的后宫之中。

难道郑观音不好看？家族势力太差？都不是。

一、李世民为何不纳了嫂子郑观音？

李世民为何不纳了嫂子郑观音，应该有三个原因。

1、郑观音是长辈，和太子李建成关系一直很好，生了不少孩子

从记载来看，郑观音比李世民还小一岁，生于公元599年。这算是李世民的同龄人。

不过，郑观音就算年龄不大，还是李世民的长辈，这对李世民的心理多少都是有影响的。娶弟媳容易，纳嫂子不易。

另外，李建成和郑观音感情一直很好，这让李世民也是多有忌惮的。

而郑观音的相貌，估计不差，但身材走形是难免的，因为没少生孩子。

一个身材变化的长辈嫂子，让李世民完全动心，是不容易的。

2、郑观音的儿子，被李世民杀得干干净净，纳了郑观音，风险会加大

从家世来说，郑观音是出自荥阳郑氏，这是曾经的北朝望族。从政治角度看，纳了郑观音，多少也有政治帮助。

但是，李世民把郑观音的儿子们杀了个干干净净，这让郑观音备受打击。

不要低估一个母亲为子报仇的能力，如果李世民胆敢强娶了郑观音，那么，郑观音报仇的概率极大，一个搞不好，把李世民搞个“一剪梅”，会让他后悔终生的。

不纳郑观音，是对的，纳了有李世民后悔的大把时间。

3、郑观音儿子们被杀，做不到和仇人亲密合作

如果郑观音被李世民强娶，做不到手刃李世民，那么心甘情愿地和李世民亲热也是很难达成的，杀子之仇，太难忘记。

从史料来看，李建成总共有11个子女，记载的妻子只有郑观音一个。

李建成的11个子女中，长子早夭，生下的五个儿子被李世民一窝端了，五个女儿算是活下来了。

这11个子女，说都是郑观音所生，有点不现实，毕竟，郑观音和李建成只过了11年。从史料看，郑观音至少生了5个以上。

因为杀子风波，导致郑观音无法和李世民亲密合作。

郑观音在李建成死后，日日悼念李建成，这种情况下，强行纳了郑观音，李世民做不到，郑观音也不愿意。

二、郑观音后来怎么样了？

郑观音在丈夫死之后，和女儿们在一起生活。

起初，活得也很艰难，毕竟，李世民把她们安置在了皇宫的夜庭、长乐门等地，这都不是享福的地方，有的只是各种杂活和劳役，直到女儿们开始外嫁了，情况才好了很多。

郑观音晚年时，和小女儿归德县主生活在一起，女儿为她养老送终了！

郑观音死的时候，已经是676年了，李建成和儿子们死去50年了，此时，李世民去世已经27年，杨氏死去已经29年了。

郑观音在77岁高龄去世，在当时，绝对算是高寿了！

李世民娶杨氏，无非三个理由，一是因为美貌，二是李二为了获得杨家的支持，三是杨氏没有孩子丧生在李世民手里。

而李世民不娶郑观音，也无非三个原因：一是郑观音和李建成关系良好，李世民不好下口；二是郑观音的儿子被杀，李世民担心被报复；三是因为丧子之痛，郑观音无法做到和李世民一起亲密生活。

李世民纳了弟妹杨氏，而没有纳嫂子郑观音吗？为什么？

玄武门事变之后，李世民的屠刀并没有立马放下。

李建成和李元吉死了，但是，他们还有众多的妻儿。李建成有5个儿子，李元吉有5个儿子，他们都是李世民最大的威胁。

虽然他们当时都只是孩子，最大的不过十六、七岁。但是，一旦他们长大成人，10个猛虎，会让李世民睡觉都不踏实。

因此，本着“斩草除根”的原则，李世民的屠刀继续挥向这群孤儿寡母，10个侄子，全被杀，一个不落。

至于她们的妻子和女儿们，都是女流之辈，翻不起大浪，李世民留了他们一命。也好以此来堵住悠悠众口。

但是，她们的人生也没有好到那里去，只能说是保住了一命，荣华富贵跟她们都没有任何关系了。

李元吉的妻子，杨氏

杨氏是隋朝观王杨雄的侄孙女，属于前朝皇室之女，身份高贵。嫁给李元吉的时候，她被称为“齐王妃”，李元吉死后，李世民又追封李元吉为“巢王”，因此，她又变成了“巢王妃”。

李元吉死后，她和李元吉其他的小妾，以及女儿们住在后宫的一个小房子里，每天提心吊胆的，生怕哪天李世民一生气，把她们也拉出去砍头。

这种生活，一过就是16年。

直到贞观十六年，李世民再次与杨氏相遇，此时，杨氏已经是40岁的资深美女了，但是，依然魅力不减，李世民心动了，把她纳入自己的后宫，公开的“睡”了自己弟媳。

杨氏梅开二度，成为了李世民的女人，而且恩宠不断，俩人还生了一个儿子，曹王李明。

甚至李世民一度想立杨氏为皇后，在咨询魏征的意见的时候，被魏征一票否决了。

“巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。”----《新唐书》

这段话，前面大家应该都能看得懂，但是，后面魏征说的话，估计99%的人都看不懂了，因为这里面有一个典故。

“辰赢”，是春秋时期秦穆公的女儿，一开始嫁给了晋怀公，当晋国大乱的时候，晋怀公扔下老婆孩子回国去抢国君之位了。后来晋文公重耳流浪到秦国，秦穆公再次把辰赢嫁给了重耳。

后来，“辰赢”就成了一女嫁给兄弟二人的代名词。

杨氏虽然做了李世民的女人，甚至还生下了一个儿子，但是，她却没有任何的名分，只能说是“李世民的女人”，直到死，她的称号依然是“巢王妃”。

而且，颇为讽刺的是，后来李世民还把他和杨氏通力合作所生的儿子，曹王李明，过继给了李元吉，表面上，是担心弟弟这一脉绝后，实际上，却是给李元吉巨大的羞辱。

贞观二十一年，杨氏去世。

算起来，她和李世民在一起的时间，仅仅五年而已。

李建成的妻子，郑观音

如果没有玄武门之变，郑观音就是未来大唐的皇后，母仪天下。但是，李世民改变了她的人生命运。

郑观音出身于荥阳郑氏，当李渊还是唐国公的时候，郑观音就嫁给了李建成，当年，她只有16岁。公元618年，李建成被立为太子，她也顺理成章的成为了“太子妃”。

郑观音的美貌，绝对不输给杨氏。史料有记载：

淑韵娉婷，明月皎星河之夕；韶姿婉娩，和风泛桃李之蹊

玄武门事变那年，她28岁，她的人生也终止在了那一年。

李世民虽然没有杀她，但是也没有给他更好的待遇，她被迫迁居到长乐门，和一群下人，宫女，仆人住在一起。

这一住就是50年，直到唐高宗李治当皇帝的时候才去世，享年78岁。

此时，李世民已经去世27年了。

那么问题来了，李世民为什么娶了杨氏，却没有娶自己的大嫂，难道是大嫂不够漂亮吗？

绝对不是，能当“太子妃”，就表示将来要母仪天下，一定是气质不凡的女人。

李世民之所以敢娶弟媳，主要有以下两个原因：第一，杨氏主动接近李世民，以求脱离贫苦生活。

李世民虽然杀了李元吉5个儿子，但是没有一个是杨氏所生，因此，杨氏对李世民的仇恨就没有那么大。

在古代，男人就是女人的一切，没有了男人，女人第一时间想到的是找个男人做依靠，而不是报仇，因为她没有那个能力。

有人说李世民是贪图杨氏的美貌，其实都是扯。

李世民不是在玄武门之变后，立马霸占的杨氏，而是在16年后。如果是当年就霸占，那一定是垂涎美貌了，但是16年后，杨氏已经是40岁的女人了，如果不是杨氏有意靠拢，李世民后宫三千年轻佳丽们，都是吃干饭的吗？

第二，杨氏是门阀大家族，李世民需要联合

杨氏是前朝皇室之女，同时，杨氏也是一个有着几百年历史的门阀大家族，他们都源于弘农杨氏。

在隋唐时期，门阀大家族是可以左右朝廷的一大势力，李世民需要通过这件事，想杨氏家族释放善意，以求获得杨氏家族的支持。

李世民之所以不敢去碰大嫂，也有两方面的原因：第一，对于郑观音来说，李世民有杀子之仇

在古代，女子柔弱，丈夫被人杀了，自己被仇人带走，然后跟着仇人生活，生孩子，是常有发生的事情。

但是，杀儿子就不一样了，李世民杀死李建成的5个儿子，可都是郑观音的亲生儿子。

李世民的胆子再大，他也不敢和这样的女人睡觉，成吉思汗不就是被西夏公主给咬了一口小弟弟死的嘛。

所以说，李世民只能是敬而远之，把她放到一个角落里，任其自生自灭。但是没想到，郑观音是个长寿的女人，硬是把李世民给熬死了，也算是给儿子报仇了。

第二，郑观音与李建成感情深，据李世民于千里之外

夫妻感情深不深，从生孩子的数量上就能看出来。

李元吉和杨氏，生活了多年，居然没有生下一个孩子，而郑观音，为李建成生下了6子3女。

李建成死后，郑观音每天做的事情，就是悼念李建成，抚养未成年的孩子。

对于李世民，郑观音有深深的恨，作为一个弱女子，她无力改变现实，只有远离仇人，眼不见心不烦。

即便李世民有意，郑观音也是绝不会答应的。

纳弟媳，可以说是李世民一生中第二大污点，排在第一位的，肯定就是玄武门之变杀亲哥哥。

但是，这种观点，也是从现代伦理角度去得出的结论。

在唐朝初年，因为李唐家族身上有鲜卑人的血脉，所以，他们继承了游牧民族“兄终弟及”的传统，哥哥死了，弟弟娶嫂子是很正常的一件事。

现在人民津津乐道的是“李世民霸占了弟媳”，所谓“霸占”，其实也是一种误读，李世民要真想霸占，玄武门事变之后就霸占了，为什么要等16年呢？

说到底，这只是杨氏为自己寻找一条出路而已。

秦皇汉武，唐宗宋祖，李世民也算是千古一帝了，但是，他成功路上的“原罪”也是不能被忘记的。

李世民纳了弟妹杨氏，而没有纳嫂子郑观音吗？为什么？

李世民可以大胆放心地纳了弟弟李元吉的老婆杨氏，但对于哥哥李建成的老婆郑观音，李世民不敢动。

武德九年六月初四（626年7月2日），发生了历史上著名的玄武门之变，经过十分惨烈地激战，李世民杀掉了哥哥李建成和弟弟李元吉，并派人控制了李渊的人身自由。

李渊为了自保，开始巴结李世民，他将全部罪责推到李建成和李元吉身上，还下令将国家大事全部委托给李世民，李世民因此没有把他怎么样。

李世民在掌握最高权利之后，便开始疯狂屠杀，他下令将李建成和李元吉各自的五个儿子全部杀掉，并杀掉了太子府和齐王府一些属臣及数百名亲信，并将所有财产充公。

李世民杀掉李建成和李元吉的十个儿子，其意图十分明显，那就是斩草除根，避免留下复仇的隐患。

但对于两个兄弟的女眷，李世民展示出了自己仁慈的一面，他只是下令将两个兄弟的女儿全部削去宗籍，所有女眷罚没到宫中为奴。

当然了，这只是初步处理结果，为的就是稳定住局面。

玄武门之变两个月之后的9月3日，李渊正式禅位给李世民，李世民登基称帝，并开始正式处理两个兄弟的女眷，但他最终纳了杨氏，而没有纳郑观音，这是为何？

一、李世民为何要纳李元吉的老婆杨氏，杨氏的结局如何？

杨氏的身份其实不简单，她是隋朝观王杨雄的侄孙女，属于是皇室成员。李元吉去世的时候杨氏只有二十四岁，由此推测，她当时的年纪应该不超过二十四岁，推测只有二十出头的样子。

根据史料推断，李元吉的五子五女中，至少有一子一女是杨氏所生。因此在玄武门之变之后，杨氏亲眼目睹了儿子的被杀，这对她来说实在太过残酷。

起初，杨氏与几个子女被罚没到宫中为奴，居住在狭窄拥挤的宫殿中，待遇就如同宫女一样。

诚周于造次之间，行满於危疑之地。

但在李世民登基称帝之后，他追封李元吉为海陵王，封杨氏为海陵王妃，几个女儿也都被封为县主，待遇也得到了提升。

不过，杨氏和几个女儿既然都有了封号，那么她们就将出宫居住，因为继续待在宫中已经不合适了。

但由于李世民看上了杨氏，为了将其留在宫中，他便想了个办法。

李世民对外宣称，自己想将李元吉几个年幼的女儿留在宫中抚养，为了更好地照顾这几个孩子，就让海陵王妃在待在宫中帮忙。

因此，杨氏不得不继续留在宫中，她表面上是在养育女儿们，实际上是在服侍李世民，也就是我们通常所说的情人。

李世民的这个做法对杨氏是很残忍的，因为谁愿意服侍自己的杀夫仇人呢？但杨氏没得选，如果不从，她和几个女儿就很难生存下去了。

对于李世民而言，将弟弟的老婆据为已有并不是件光彩的事，那么他为啥要这么干呢？

我认为原因主要有以下几点：

01，极有可能是杨氏美貌，让李世民无法自拔。

据记载，李元吉年轻时镇守并州的时候，十分荒淫无度，他不许百姓晚上关门，为的就是方便他随时进入百姓家中，干一些淫猥的勾当。

可以发现，李元吉其实是个好色之徒，但自从他跟杨氏结婚之后，就再也没有出去胡闹了，而是专情于杨氏，两人的感情也一直还不错。

杨氏之所以可以拴住李元吉，原因不言而喻，不外乎杨氏貌美而又贤惠，让李元吉对她无法自拔。

同样的道理，杨氏进入宫中之后，李世民时常可以看到她，想法难免就多了些，于是产生了霸占她的想法。

02，拉拢杨氏族人，获取政治资本。

隋朝虽然灭亡了，但是杨雄的许多后人可还在朝中任职。

就比如说杨雄七个儿子都是朝中官员，特别是杨恭仁和杨师道，他们都是有着公爵头衔的高官，并且都娶了李渊的女儿为妻，在朝中有着举足轻重的势力，是足以左右朝局之人。

因为李世民是通过政变登基的，所以他登基后根基并不稳固，非常需要收拢人心。

在这种情况下，李世民如果赦免杨氏并将其留在宫中居住，也算是给足了杨氏家族面子了，这对于李世民坐稳江山只有好处没有坏处，甚至还有可能将杨氏族人变成自己的铁杆亲信。

在整个贞观时期，杨氏一族很多人都对李世民十分忠心，杨恭仁和杨师道也都成为了李世民的肱股之臣，为贞观之治立下了不少功劳，这或许跟李世民纳杨氏有一定关系。

那么，杨氏的最终结局如何呢？

据记载，李世民与杨氏胜过一个孩子，名字叫做李明，大约出生于贞观八年之后，是李世民的第十四子。

贞观十六年，李世民改封李元吉为巢王，杨氏也因此成为巢王妃。杨氏虽然是王妃，但李世民曾打算立杨氏为皇后，但被魏征所阻止。

巢王妃，帝宠之，欲立为后，魏徵谏曰：“陛下不可以辰赢自累。” 乃止。

或许是李世民太过于宠爱杨氏，以至于要立她为后，但魏征却将其比作是战国时期一个即淫且荡的女人，言外之意就是说是杨氏在勾引李世民，让李世民名声受损。

李世民最后被魏征说服，最后打消了立杨氏为皇后的念头，杨氏也失去了唯一一个转正的机会，一直到她647年去世，李世民都没有给她任何名份，还不让她陪葬在昭陵。

所以说，杨氏一辈子还是挺惨的，当了十几年的情妇，还要背负让李世民辰赢自累的千古骂名。

二、李世民为何不纳李建成的老婆郑观音，郑观音的结局又如何？

相比于杨氏是隋朝皇族，郑观音的家族就没那么高贵了，但依然不可小觑，因为她出自于荥阳郑氏，一个从在汉朝时期就是名门望族的家族。

郑观音出生于599年，与李世民岁数相当，但比李建成小十岁。

614年，唐国公李渊做主让李建成娶了十六岁的郑观音。那时候李建成虽然已经有几个老婆和子女了，但为了加强政治联姻，李建成还是娶了郑观音。

两人结婚之后，郑观音曾生下至少一个儿子，但很早就夭折了。

宣武门之变之前，李建成的子女尚有五子五女，最年长的一个孩子只有十一岁，不清楚其中有没有郑观音的亲生女儿，但她却是这些孩子的嫡母。

李建成和五个儿子相继去世之后，郑观音曾带着几个女儿在宫中生活过一段时间，她整日独自哭泣，显得十分悲伤。

贞观元年，李世民暗纳杨氏，但并没有纳郑观音，这是为何？

我认为原因主要有以下几点：

01，郑观音对李建成感情太深，李世民无法得逞。

郑观音这个名字是她的父亲郑继伯给她取的，明眼人一看就知道，郑继伯是个虔诚的佛教徒。

或许是受到了父亲的影响，郑观音也十分笃信佛教，这就影响到了她的生活和婚姻。

就比如说，郑观音对李建成的感情十分忠贞，李建成去世之后，他终日悼念亡夫，一直持续到她去世。

因此，像郑观音这样一个对爱情如此坚定的人，她内里只有李建成一人，别人是没有任何可趁之机的，如果李世民非要逼她就范，那么她极有可能选择去死。

再者，李建成去世的时候，郑观音已经二十八岁了，这个年纪在当时可不小，在容颜上或许比不上杨氏，李世民不喜欢她也是有可能的。

02，李世民不愿意轻易得罪荥阳郑氏。

隋唐时期，有七姓十家之说，是的就是当时全国最大的名门望族，其中就包含荥阳郑氏和陇西李氏。

在唐朝建立之前，陇西李氏的排名并不高，反而是荥阳郑氏的排名更高，因为荥阳郑氏从西汉到唐朝一直人才辈出，可谓是星光璀璨，名震天下。

到隋唐时期，荥阳郑氏在朝为官者十几人，具体到李世民继位之后，也有郑元寿和郑善果等高官。在整个唐朝，荥阳郑氏为宰相者十几人，为节度使、将军、司马、参军者那就多到数不清了。

因此，出自于荥阳郑氏的郑观音，李世民不敢轻易得罪，如果惹恼了荥阳郑氏，再搞出几个乱子来，那李世民可就不好收拾了。

而且荥阳郑氏也是李世民要重点拉拢的对象，他想要稳固自己的统治，就必须这么做。

所以，李世民纳李元吉的老婆杨氏可以，因为她出自于弘农杨氏，是投降过来的前朝统治者集团，也不是七姓十家之一，李世民不但不用忌惮，反而可以起到拉拢的效果。

但郑观音可就不一样了，李世民如果纳了她，首先郑观音不肯，其次她的家族会认为这是丑事而反对，如果李世民强行这么干，可就要得罪荥阳郑氏乃至其他八家了，实在是得不偿失。

那么，郑观音的结局又如何呢？

郑观音大约在宫中待到了贞观二年，这一年因为李世民追封李建成为息王，并将儿子皇子赵王李福过继给他当儿子。

李建成的家眷因此受益，郑观音被允许出宫居住，她的几个女儿也都被封为县主，跟她一起去宫外居住。

郑观音出宫之后居住在哪儿，已经无从得知了，但应该是生活无忧，毕竟有李建成的爵位在就有朝廷的供养，她家的日子不至于过不去。

贞观十六年，李世民心结再次打开，追封李建成为皇太子，这就意味着郑观音的待遇再次提高，不但可以以太子妃自居，生活福利也会提升一个档次。

不仅如此，对于郑观音和杨氏的几个女儿，李世民也都妥善安排，将她们都嫁给了朝廷官员，而且是以公主的礼仪出嫁的。

不过，郑观音其实一直很伤心，她十分思念李建成，整日悼念亡夫，还时常以泪洗脸。

但郑观音的寿命却很长，一直活到了唐高宗上元三年（676年），死于洛阳长乐门，死后与李建成合葬在一起，享年七十七岁。

也就是说，郑观音在李建成和儿子们去世之后，还活了近五十年。

在这五十年间，郑观音的女儿们前后嫁人，好几个女儿还死在她前面，所以她经历了太多白发人送黑发人，也过了太长时间的独居生活。

值得一提的是，郑观音的几个女儿还算是孝顺，经常会接她到家中居住。郑观音晚年生病之后，就住在幼女归德县主家中，死后也是从她家出殡的。

总结一下：

玄武门之变之后，李建成和李元吉及其儿子都被李世民杀掉，他们的女眷境遇则各不相同。

郑观音受到了较好的待遇，最后高寿而终。最惨当属杨氏了，她侍奉了李世民十几年，还生下一个儿子，最后不但半点名分也没有，并且还背上了不该有的骂名。

历史上成者为王败者寇，女人则是男人的玩物和牺牲品，大概就是如此吧。