如今农村办丧事的确简化了，以前人死了要守孝3年，而且在戴孝期间，家里不能娶，也不能嫁，不能过生日，连亲朋好友有喜事邀请也不能去。

现在新时代，移风易俗，家里有老人过世，今天死，明天葬，后天可以办喜事，既省钱，又不浪费时间。

二三十年前，爷爷过世的时候，要守灵三天三夜，然后才出殡入土为安，安葬后七日，俗称头七，每天要到祖屋停放爷爷的灵位牌纸屋前贡饭，早，中，晚一日3次，连续贡一个星期。

头七满后，又到做三七，也就是安葬后21天，要请道公佬为去世的人脱服，那一天，来很多人，所以要花很多钱，因为当初老人去世时，来帮过忙的人，包括参加葬礼的所有亲属，亲戚，同事等都必须到场，毕竟脱服很重要，除了死者的亲人外，其它的人全部脱孝挂红。

戴孝的人脱了服，挂了红，就可以办喜事了，也能去参加别人的婚礼，小孩三朝满月，生日宴等，串门走亲戚别人也不会拒之门外，但是，死者的直系亲人还要戴孝，那里邦不能去，人死后给他做了三七，他的后事等于完成了一半。

一个人去世后用钱最多是倒头和三七，这两项的开支占死后事所有支出的三分之二，农村有些事真麻烦，但又不能不做，人死了，有头七，三七，百日拜新坟，七月半，上祖过年，三四年后还要捡骨头重新找地方安葬。

做完了以上工作，如果死者是男人，满三年要捡他的骨头重新找地安葬，如果是女性，就要四年。如今适合安葬的风水宝地很少，却使有钱也买不到，在农村，现在的荒山野岭都分给了个人，别人的山地，未经他人同意，不能乱安葬，否则会被挖出来。

前几年为了安葬岳父，和别人买了一块15平方左右的风水宝地，花了30000多元，所以，一个人生也难，死了害穷子孙。

如今丧事简化了，人去世后，什么头七，三七，百日拜新墓，七月半，上祖一次性做好，而且大部分都拉去火化，如果是农村人口，还有补贴，自己花的火化费不多。

但是，有些人怕痛，死前叮嘱亲人，死后不要把他火化，给他留一个全尸，所以，现在农村还有部分人选择土葬，但是，不论是土葬还是火葬，都有欠缺，火葬花钱少，到最后只剩下一把灰，土葬花钱多，能保存一身骨头，不过，有一点是相同的，那就是人死了都到了天堂。

有没有发现如今的丧事简化了？

我也确实发现了这个问题。如今，城市职工或者家属去世，基本都是通知认识的亲朋好友，丧事从简多了，这是一种新风尚。

以前，我在单位还负责过工会工作，这类事情没少参加。一般人去世了，可能送花圈还少点，单位一位领导的家属去世了，那花圈能拉好几车，每个花圈都是好几百元，看着都浪费。

现在人们都忙，而且也不提倡送花圈送烧纸了，都送钱，会装在一个信封里，送给去世者家属以表达心意。

为啥会这样呢？人们对丧事的认知观念转变了。

一是怕麻烦别人。一般人家有老人去世，也是不想麻烦左邻右舍的，现在人都忙生计，很难请假，你通知了人家也未必有时间和乐意去参加这种送别仪式。

二是‬怕欠人情债。通知别人，人家给你钱，你还要“记得还”，要不总觉得欠着人情。我公公去世的时候，除了以前工厂的人去参加告别仪式，几个孩子的朋友也去了一些，“随礼”都归各自的，以后留着好还人情。

三是人‬的‬感情‬淡漠‬、彼此联系少了。去世者生前的朋友可能不多，参加的人相对就少。家人的朋友也不多，或者根本就不想让“朋友圈”都知道。

家属不想让更多人知道家里有太悲伤的事，这应该还是主要的。家住高楼人情淡漠，不少人认为你家的事与他无关，因为没有太多交集，你如果说了，别人毫无反应，那该多无趣。

四是避免家人‬的心理负担过重‬。有些老人因癌症等疾病去世，家人很痛苦也很疲惫，还不想让更多的外人知道，免得某些人到处打听还总是议论纷纷，为了减轻内心的痛苦和负担，其家人也希望能从简则从简。

丧事从简，这样家人也省心。农村我不是太清楚，城市里我附近的人家老人去世，都是丧事简化办。现在殡仪馆也看不到出售花圈了，都是购置鲜花，火化后直接安葬在提前购买的墓地，之后请帮忙的亲朋好友吃顿饭就算完事。以后祭奠就完全是自己家的事了。

谢邀。

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有没有发现如今的丧事简化了？

是的，在城市确实是这样的，越来越简单，我觉得这样挺好的，说明了社会在进步，人们的丧葬意识提高了，俗话说“活着不孝，死了乱叫”没有意义，老人在活着的时候我们把老人照顾好了，这才是第一位的。

我妈妈去世我就是没告诉任何人，就是我、我老伴、我儿子、我亲家公、我嫂子以及请的办理白事的先生，一共就六个人。我之所以没有告诉任何人，因为我不想给别人添麻烦，你告诉别人了，人家愿不愿意都得来，所以干脆不告诉。我妈88岁去世也算是喜丧了，自己家人送走就可以了。这样做在城市可以，如果在农村是绝对行不通的。

我的亲家公在今年1月3日，接到他在山东老家的弟弟打来的电话，告诉他84岁的老爹病危了，亲家公一听就马上买了当天的飞机票，当天晚上就回到了老家。

我的亲家公是在17岁时当兵离开了农村老家，复原后就在哈尔滨成家了，2020年10月刚刚退休。这次正好退休了，也有时间了，回家孝敬父母正当时。

他回家伺候老爹半个月，老爹就去世了，他在家里是长子，农村办理丧事可真是太讲究了，披麻戴孝就不用说了，他是老大，一个屯子的老少爷们加上亲里亲戚的，自己家里七大姑八大姨的，只要一来人吊唁，我的亲家公作为长子就带头跪下磕头，痛哭流涕，以表示作为儿子的孝心。一天下来，不知道跪了几百次，到了最后他都跪的站不起来了，就是这样了，用两个人架着他，来人了也得继续跪下磕头。

发送完毕老爹，作为长子的他，要去所有来吊唁的长辈家里去致谢，几天下来，身心疲惫，严重失眠，嗓子哑的说不出来话了，整个人一下子衰老了很多。我的亲家公毕竟也是60多岁的人了，当兵的时候留下了腰间盘突出的病根，一不小心就会发作，出完殡他的腰间盘病就犯了。

亲家公一直在老家陪着老妈，等到老爹过了百天祭日了，他就想回哈尔滨了，机票也买好了。在临行前的一天，他的弟弟妹妹都聚在了老妈家里，一起吃顿饭为他践行。结果是刚刚吃完饭，他老妈就突然口眼歪斜不省人事了，赶紧打了120送到医院住院了，机票也退了。

他老妈因为脑出血在医院住了20多天也去世了，老妈正好是80岁。当初他老爹去世的时候哈尔滨正逢望奎疫情，亲家母和闺女都没去，所以这次她们娘俩也去了老家，出殡还是按着老一套，我的亲家公用两个人架着完成了他老妈的葬礼。

亲(qìng)家公这次回老家一共呆了5个多月，是他从当兵离开家后，呆的时间最长的一次，也是最值得的一次，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，在离开家40多年后，回到老家为父母二老送了终，完成了他的使命，此生也无憾了。

亲家公回到哈尔滨后，每天沉默寡言，反应迟钝，人也瘦了近20斤，直到现在都过去几个月了，他还是抑郁寡欢的，亲家母说他好像是得了抑郁症了。

其实人死了就是死了，自然规律，不是儿女的罪过，非得把活着的儿女折腾的要死要活的干什么，难道这样做就是所谓的孝心吗？我看农村的这种迂腐的丧葬陋习真应该改进了。