说这种话的人，100%是吹牛。

你基本可以把他归类为中学历史都未必能及格的家伙，附庸风雅之徒罢了，以后离他远点，因为他吹牛不打草稿。

别说读完，就算报书名，除了文史专业的学生，能把二十四史书名说全乎的，连1%都不到。

读完，更是难上加难，少之又少。

别说我们这种普通人，我那个在北大读历史的高中同学，他也没见过！

这几乎是没人可以完成的任务。

原因很简单：字数太多，而且都是古文写的，需要大量的佐证资料才能读得下去。

时间允许的人，对读完这套书没兴趣，

研究文史的人，没有足够的时间通读，因为他们的时间和精力更专注于某个垂直领域，比如建筑史，文化史，科学史，或者具体到某个朝代，比如先秦两汉三国两晋南北朝。。。

就拿第一史《史记》来讲，五十二万字，不多吧，但上过高中的同学都知道，《鸿门宴》这种课文，我们起码要四节课才能学完，而这不超过五千字的节选，全书内容是其百多倍的体量！

要想把《史记》看完，弄懂，起码得三家集注搞清楚吧，就下图这个，中华书局的版本，也是最流行，最权威的版本。

四大本，一本五六百页 ，要是囫囵吞枣地读完，需要一个月左右。

因为我真的试过。

至于《汉书》，《后汉书》，《三国志》我实在没兴趣啃下去。

就下图，联合起来，就是前四史。

我很负责任的告诉大家，这22本史书。我一本也没读完，只是当资料来查阅过几次。

《汉书》和《后汉书》都没打开过。只放在这里吃灰，我只要没事看两眼，扫扫灰尘，都是非常美的体验。

这种双美妙的爽感，只需要区区二百块就能永久实现。

当然，这是十年前的价格了，如今得加强了！

后面的二十史，字数更多一些，但内容更为庞杂。

即使是专业的史学研究者，能读完的也没几个，当然民间有时间充沛且喜爱历史的读者，把这些书啃完的，理论上应该有，但至今没见过有人发抖音或者头条说：“我通读二十四史，中国古代史的事情，可以找我咨询！”

貌似只有传说中的陈寅恪大师，吕思勉先生，这类顶级大神，可能读完过。

至于今天的学者，文人，教授，他们不具备读完的条件，时间上不允许。

他们有教学工作，有研究工作，有行政工作，还有家庭生活，个人休息时间。

而且，读完二十四史，对他生活工作，意义不大，这是一部超长的记录性书籍，资料性，工具性史书，没有必要一字不落地皓首穷经。

除此之外，历史就是历史，不是故事，读书破万卷，不是读完一万本，而是上万卷轴的竹简，一卷竹简的字数也就几百字，万卷也不过几百万字，放在今天，就是一本网络小说的字数，我们可能觉得轻而易举。

放在古代，这个万卷，可不是字面上的一万本，而是一个类似于无穷大，无穷多的形容词。

在宋朝以前，书都是以手抄本流传的，而且历朝历代，书籍都是收藏于朝廷，世家大族的府上，属于上流阶层垄断的东西。

普通人家，有钱也未必能买到书，家里经史子集有个十本八本，都算是藏书大户了。

各种书籍，每一本都是要读个三年五年，甚至十年八年的。

举个例子，发明东坡肉的苏轼，他读书不算少吧，但课外读物就是《史记》和《汉书》，从几岁读到十几岁，几乎能全书背诵。

还有我们熟悉的鲁迅先生，他虽然是白话文运动的发起者之一，迅哥儿的古文功底是相当深厚的，是在绍兴打下的童子功，四书五经，经史子集，各种史书，碑帖，都没少研究，正因为他强大的传统文史功底，才能写出鞭辟入里的杂文，寓意深刻的小说，抒情写意的故事新编。

也因此，他才有资格建议当时的青年人，多看一点外国书籍。

即使迅哥儿这尊大神，也不过读读了其中一小部分而已。

这年头，人人都在装，觉得拽几个大词儿，就显得自己有文化，但国史这块，还是低调一点点好。

除了我们村首富的儿子，买过一整套《二十四史》，然后喝酒吹牛说全读完了，我就没见过任何一个高中以上文凭，敢自称读完全套的活人。

你见过有谁把24史读完了？

谢邀，我有靠谱的答案！

据我所知，有据可查的资料中，毛主席是看完过24史的，不仅看完了24史，而且还进行了大量的批注。

据北京日报报道：

1952年，毛泽东特意购置了一部清乾隆武英殿版的《二十四史》，开始系统地阅读。从此时起，直到他逝世，在这漫长的24年间，毛泽东不仅通读了《二十四史》，而且还对其中十五史的重点篇章进行了反复阅读，做了大量的批注。其他九史，如《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《周书》、《辽史》等，虽然正文没有评点，但都已经通读，并且有些内容在其他史书中相应的位置上也有评注。

正如毛主席说过的那句话：“世上无难事，只要肯攀登”。

一个人只要有恒心、有毅力，坚持去做一件事情，即使如24史这样的煌煌巨著，依旧能读完，而且还能运用自如，从中找到自己想要吸收的知识和学问。

有志者事竟成！古人不欺也！

你见过有谁把24史读完了？

如果有谁在你面前说，他读完了24史，你最好别信。

迄今为止，我认识的一些真正的读书人，我还没见过谁能把24史读完的，除非他像华中师范大学历史系教授张舜徽那样的史学大家、饱学之士，终生把研读24史作为职业的学者。即使如张舜徽那样的大家，他自己也认为，读24史是很困难的一件事情。张教授在《自强不息，壮心不已——略谈我在长期治学过程中的几点体会》中谈到：“为了读24史，不畏艰难，不避寒暑，坚持不懈地认真去读……整整花了十年时间，终于读完了这部三千二百五十九卷的大书。”

想想看，一个历史系教授读24史都这样困难，我们普通读书人的困难就更可想而知了。作为读书人，可能就24史中某个篇章读过，但我不相信他都向张教授那样系统地读完。为什么呢？历史作家张宏杰认为，24史是古文，有四千多万字，里面有今天读者不熟悉的大量生僻字，不知道的人名、地名，不熟悉的典章制度，诘屈聱牙之句太多，读起来极其费力。因此，假设一个人一天读完3000字原文，不论过年过节、刮风下雨，每天不间断地读，那么通读一遍24史，大约需要36年的时间。因此，除了少数的专业史学家，极少有人能真正读完24史的。同样的道理，除了24史之外，《资治通鉴》《史通》《通典》等等大部头的古籍，如果想要通读一遍，再去总结等，怕是一辈子也读不完。

不排除有极少数人读完了24史，并从中找到了读书和学习的乐趣。这种少数人一定是有读书信仰和文化追求的人，必须佩服。但是作为普通读书人，能读完24史，真是个遥不可及目标，必须要结合自己的学识、时间和精力来分配读书时间。重要的是，你要明白读24史是为了什么，达到什么目的。

你见过有谁把24史读完了？

不可能有人看完的。如果有人说他通读过24史，你可以认为他是个牛皮王。

二十四史通篇3000余卷，4000万字。

正常人如果不求甚解，一天可以阅读八万字左右，一目十行十万字。如果需要一定理解和记忆的话，两万字顶天了。精研更不必说。

我们取个中，一天四万字。意味着读完二十四史最少要一千天，3年。

但这里还有这么几个难题：

二十四史本身并不都是鸿门宴这样的名篇，文字生动，情节跌宕起伏，引人入胜，大部分篇章是枯燥无味的流水账，让人读不下去，这是一。

而且大部分文字都是古文，没有一定的古文修养读起来更是味同嚼蜡，两眼昏花，完全不知所云，简而言之，看不懂。

另外，二十四史很多篇章如艺文志、地理志、职官志、年表等等，没有相关知识，更是不知所云，完全对不上，看几篇就想把书扔了。

此外，古人写书，由于纸张不易，喜欢用各种简称代称，更是让不熟悉相关历史的人若堕五里雾中，茫然不解。

除此之外，还有很多现在已经不用或者很少用的字或说法，现代人根本不认识。有人不服？那你自己看看好了，前四史《史记》司马相如传中的名篇，《上林赋》，谁要是说全认识，我给他磕三响头。我反正是80%的字都不认识。鄙人硕士毕业，对史书颇有研究：

“且夫齐楚之事，又乌足道乎！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？左苍梧，右西极。丹水更其南，紫渊径其北。终始灞浐，出入泾渭；酆镐潦潏，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡乎八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，经乎桂林之中，过乎泱漭之野。汩乎混流，顺阿而下，赴隘狭之口，触穹石，激堆埼，沸乎暴怒，汹涌澎湃。滭弗宓汩，逼侧泌瀄。横流逆折，转腾潎冽，滂濞沆溉。穹隆云桡，宛潬胶戾。逾波趋浥，涖涖下濑。批岩冲拥，奔扬滞沛。临坻注壑，瀺灂霣坠，沈沈隐隐，砰磅訇礚，潏潏淈淈，湁潗鼎沸。驰波跳沫，汩濦漂疾。悠远长怀，寂漻无声，肆乎永归。然后灏溔潢漾，安翔徐回，翯乎滈滈，东注太湖，衍溢陂池。于是乎鲛龙赤螭，䱭䲛渐离，鰅鰫鳍鮀，禺禺魼鳎，揵鳍掉尾，振鳞奋翼，潜处乎深岩，鱼鳖讙声，万物众伙。明月珠子，的砾江靡。蜀石黄碝，水玉磊砢，磷磷烂烂，采色澔汗，藂积乎其中。鸿鹔鹄鸨，鴐鹅属玉，交精旋目，烦鹜庸渠，箴疵䴔卢，群浮乎其上，泛淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，奄薄水渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。

“于是乎崇山矗矗，巃嵷崔巍，深林巨木，崭岩参嵳，九嵕嶻嶭。南山峨峨，岩陁甗崎，摧崣崛崎。振溪通谷，蹇产沟渎，谽呀豁閕。阜陵别岛，崴磈葨廆，丘虚堀礨，隐辚郁垒，登降施靡，陂池貏豸，沇溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。揜以绿蕙，被以江蓠，糅以蘪芜，杂以留夷。布结缕，攒戾莎，揭车衡兰，槀本射干，茈姜蘘荷，葴持若荪，鲜支黄砾，蒋苎青薠，布濩闳泽，延曼太原。离靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，郁郁菲菲，众香发越，肸蚃布写，晻薆咇茀。

最重要的是，除非相关研究人员，大部分章节读了根本没用。

你见过有谁把24史读完了？

先讲一个笑话，一篇报道记载：某演员演一个历史人物，做采访时，为了彰显自己功课做的多，就读记者说：最近，自己为了这个人物，通读了一遍《二十四史》。哈哈哈，搞笑不？

我身边有不少文史爱好者，没听说谁看完整部二十四史的。那就太费神了，作业也太庞大了。

据郭德纲先生自己常说，他把二十四史全部看完了。《二十四史》是历代王朝为前一个朝代做的记述和总结。

历经几千年，从三皇五帝到明思宗结束，洋洋洒洒太壮观了。这就是为何我们华夏的文化没有断层的原因。

由衷的说，了不起。要是历史爱好者，我建议，您要是对那一段历史或者历史人物，更或者哪一个朝代感兴趣，那么，请翻看二十四史。

毕竟这是历代文人的历史总集，不是可以随便复制的。所以，喜欢历史，就必须看。

但是，我个人觉得，是否可以把二十四史作为历史工具书来阅读，想起一段历史，就翻看一下这套书，你让我静下心来由《史记》到《明史》一章不落的看完，我真没有那个耐性。

太长！！！！！！！！

前段时间，我想写晋文公。于是，拿出二十四史的《史记》，翻看《晋世家》。当然，也看了二十四史之外的《左传》。必须做的功课！

所以，我想说，二十四史真的可以作为工具书来看。

但是，不能把它作为绝对的工具书，我不是那个意思。因为，历史就是写人和事。历史是有温度，有感情的。读史，必须带着理性和感性去读。

读史明理，就是这个意思。如果，你对某个历史人物感兴趣，可以先看看别的著作，读读今人对这个人的理解。再翻看二十四史原文中历史人物，就能更客观，更全面。

另外，二十四史的出现应该不能算是全部的史书，比如《左传》，《竹书纪年》。这些书虽然不再二十四史里，但是，它的意义不亚于二十四史里的史实。

所以，我觉得，别在读不读完二十四史这个问题上较劲，意义不太大。读完也不代表你就是很优秀的史学家或者爱好者。也不必拿看完一套二十四史做彰显，重要的是对历史理解是否符合正确和深远！