现在的书法家，不写几个超大榜书，似乎不能称为书法家。于是，在一些书法展览上，“书法大师”们纷纷放下斯文，脱下鞋袜，或持拖把，或持大笔，画出一个个比人体还大的榜书，美其名曰“创新”。

榜书，古已有之，它是一种极为实用的字体，或用于牌匾、招牌，或书于名胜、古迹。

并非所有字体都适合写榜书。比如被视作楷书典范的欧体，就不宜写榜书，写得过大，它过于硬瘦的特点反而成了弱点，就会显得空，露怯了。同样的道理，褚遂良的字也不宜写榜书，其笔画过于纤细了。

相反，颜真卿的字写榜书，其厚重、雄浑的特点就与字形相得益彰，相互辉映。再如汉隶中的很多碑刻也适合写榜书。

其实，古人的字大多很小，这与当时书写工具不发达有关，在古代，写字是件很奢侈的事，笔墨纸张都是很贵的。你看，王羲之的手札、颜真卿的手稿，那都是很小的作品。在古代，榜书只是偶尔为之，并非书法创作的常态。

但是，在现代，随着展厅书法的流行，超大作品开始大行其道，办一次展览，没有几件大作品，似乎镇不住场子。

于是，放眼望去，榜书大师们似乎遍地都是。

你看，王冬龄教授穿了双红袜子，站在超大的宣纸上尽情渲泄；你看，曾翔大师挽起袖子，舞动拖把，在场地中间又吼又叫；你看，就连温文尔雅的陈振濂，也在中国美术馆写起了一米多大的榜书。

榜书本身是没有错的，它有着比较实用的价值，但是，为了追求在展厅的视觉效果去一味求大，就偏离了榜书的本来意义。

回到题目正题。说到榜书，上面提到的几位其实写得都不错，此外，河南的周俊杰、天津的孙伯翔、北京的刘洪彪等人，榜书都很不错。

榜书创作时一般字数较少，章法布局相对容易一些，关键是创作时需要充沛的体力，体质稍差不容易写好。

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当代榜书书法大师有谁？

对于这个问题，我谈谈自己的看法。

当代榜书书法大师，李铎应该算一个，他曾几次在央视书画频道举办的书法类大型活动现场放笔，书写大气磅礴的榜书作品，用的是行楷，大多是近二十米的横幅。

上图为榜书书法大家李铎和他的榜书书法作品《授业解惑》。

上图为李铎的榜书书法作品《寿》。

上图为李铎的榜书书法作品《历史惨训，勿忘国耻》。

上图为欧阳中石的榜书书法作品《大同》。

还有就是欧阳中石和苏士澍也在央视书画频道举办的书法类活动中写过榜书书法作品。

上图为苏士澍的榜书书法作品《龙腾》。

在各类书法展览中，记得刘洪彪也用大草书过榜书书法作品。

上图为刘洪彪的榜书书法作品。

上图为刘洪彪的榜书书法作品。

上图为刘洪彪的榜书书法作品。

李铎、欧阳中石、苏士澍、刘洪彪都是当代顶尖上的榜书书法高手。

当然，当代榜书书法家，顶尖高手还有李刚田、张继、言恭达等人。

上图为李刚田的榜书书法作品。

以上为个人观点，一家之言，仅供参考。

当代榜书书法大师有谁？

榜书，又称“擘窠大字”，据《泰山》、《琅邪》、《峄山》、《会稽》刻石和文献记载，历史上第一位有记载榜书家是秦丞相李斯。

汉代还有题写在高山大峡，被称为摩崖石刻《石门铭》，《甫阁颂》，《泰山经石峪金刚经》等等。后来榜书古代主要在题写重臣宅第、寺宇庙堂、关隘要塞城楼、 园林景观、名山大川。

发展到明清及近现代，进入寻常百姓家，旅游景点，民间协会，商家，酒店，宾馆等公共场合则用榜书以书写称名；书体也从单一使用篆书、正书，发展到使用行书、草书，隶变书体。

当代榜书较著名的大家有:

郭沫若，其书法激情和才情横溢，既有碑刻的雄奇浑厚，又有行草书的昂扬恣肆，以气夺人，以才托字笔法结体多有灵动和出奇制胜之处，郭沫若的字体风格尽管有一定争议，初看左欹右斜，跌宕起伏，但细赏别有韵味，顿挫有力。

中国书协首任主席舒同，被称为党内一支笔，马背上的书法家，字体继承颜体，何绍基，还有钱南园笔法结体特点，融为一体，形成自己独特的七分半体，也被称为"舒同体"。

赵朴初，我们经常可以看到在一些五大名山，著名庙宇禅院都有赵朴初先生的题字，笔法雍容典雅，肃穆端庄，充满庙堂之气。

沙孟海，被称为"当代榜书第一人"，字体雄强有力，上承汉魏碑刻，下接清代行书，隶书，篆刻的古拙苍劲老辣，先生学问修养极深，古文字，汉语语言，书法理论造诣很高，流注笔端，别有气势。

萧嫻，中国当代最为著名的女书法家，康有为的弟子，是著名的南社社员，工诗文，善书画；萧娴幼承庭训受父亲萧铁栅熏陶，年幼时期就以善作擘窠大字闻名乡里；受到康有为的赞赏。擅长《石门颂》《石鼓文》《石门铭》斋号"三石斋"

石宪章，1930年生长于津门书香之家，青年时代受书法近代大家华世奎影响，变华世奎圆润刚劲为宽博雄厚，遒劲而成雄健。

石宪章先生的榜书，既有唐楷颜体之法度，又兼秦汉魏碑之风范，所题榜书或汪洋姿肆、或雄浑雅健，有“长安榜书大家”盛誉。

当代榜书书法大师有谁？

说起当代书法大师来，这只是个尊称而已，书法大师不仅只是写字写得好，在文学，国学、书法理论等都有建树者才能称的起大师。

说起榜书，我熟悉的一位书法家叫张书范，原来专攻魏碑，特别是张裕钊体，老版水浒传电视剧就是出自他手。一九八九年在中央电视台《书法技法讲座》主讲《魏碑技法》及《柳体技法》，编写出版《楷行书章法一百例》；九三年编写出版《魏碑技法》，一九九五年编写出版《柳体技法》、《清张裕钊书滕王阁》及《张书范临本》晚清张裕钊楷书贴。现在他的书风变了，将自己多年来的临帖经验综合起来，专攻大字榜书。

当代榜书书法大师有谁？

榜书大约在秦始皇统一六国后就形成了，据说是秦朝宰相李斯为了歌颂秦始皇的功绩，特意把字体放大数倍后形成的，秦始皇看到后非常满意。后来，榜书发展到给庙宇宫殿题写牌匾，广泛应用到各种门店、名胜古迹名称的书写，由于字体大，老远就能看到，具有广告宣传的作用。

李铎榜书

像我国古代的石刻、摩崖，基本都是榜书书写形式，字体雄强、庄严、凝重，看起来非常壮观，并且能长久保存。

榜书以提斗书写，执笔时要调动全身力量，尤其注重臂力和腕力的应用，书写时讲究提按，字体特点庞大、壮硕、醒目，气势足，观者看一眼便能记住内容。

李铎榜书

上世纪活跃在书法界的大师，如郭沫若、沙孟海等人，都堪称榜书大师，尤其郭沫若先生，给故宫博物院、中国书店、中国银行、荣宝斋、宝鸡日报等机构题写了牌匾，深受大众好评，是经典榜书代表。

张书范榜书

如果要问当代谁的榜书写得好，个人认为有两人，一个是李铎，一个是张书范。

李铎长期对魏碑与汉隶有深入研究，把沉雄刚健、雍容大度的魏碑风格领会的非常深刻，并且，他是军人出身，身上自有一派铮铮正气，因此，他在榜书创作中，能把个性和传统结合起来，创作出耐看的榜书形态，俨然是当代榜书代表。

张书范题字

张书范的名气不是很大，但他的榜书风格雄强老辣，堪称一绝。他在书法创作和理论上齐头并进，这些年出版了许多有影响力的书法学术著作，一些著作已经成为高校里的书法教材。

张书范最著名的榜书代表作，要数1997年由导演张绍林执导的《水浒传》的片名题字。从这三个榜书大字中，完全能看出他的深厚功底。