在宋代书法四大家中,苏轼的书法并非最好,为何却居四大家之首?

在宋代书法四大家中,苏轼的书法并非最好,为何却居四大家之首?

东坡先生能够领袖宋代“尚意书风”,在于他独到的书学见解和深厚的文化修养。

宋代笔法——一切从头再来

唐代书法“尚法”,可其后的宋代书法却为什么“尚意”呢?其原因非常复杂,但其中有一个客观因素就是——宋代时,古人的笔法已经丢失,宋代书法家们不得不按自己的理解,重新诠释笔法。

学过书法的朋友应该知道,初学笔法时,能得到老师的现场指点是非常重要的,所以书法讲究言传身教。

但是唐代末期,战乱不断,食不果腹、安全都得不到保障的人们,哪能安下心来学习书法?所以,这时候自古以来书法师徒相授的关系被打破了,笔法失传了。

故而,从某种意义上讲,宋代书法家避开“尚法”而“尚意”,是不得已而为之。

换句话说,宋代书法家在法度和技谈上,整体是不如唐代书法家的。

而宋四家中,在书法史上,一般认为苏轼的技法是不如米芾的,有人认为他甚至还逊色于他的弟子黄庭坚。

但是,东坡先生倡导书写性情的书法理念,直接导致了“尚意书风的形成。

作为“尚意书风”的领袖,他提出的“我书意造本无法”“书,无意于佳乃佳”,恰如其分地绕开了技法的束缚,强调书法要体现个性,要表现书写者的意趣,这对宋代书法影响极大,为尚意书风奠定了理论基础。

而苏东坡在文坛的地位,则更坚定了他在书坛的领袖地位。

书法自古是与文化、文艺相伴随的,文化名人往往也是书法家。苏东坡在当时当仁不让的文学家、诗人,“三苏”名满天下,弟子、门生更是遍布各地,他的一言一行影响深远。就连米芾这样桀傲不驯的人,在从江苏到湖南赴任的途中,都要绕道黄州前去拜访苏东坡,可见其影响之大。

而文学上影响,不可避免地会转移到书法上,故而这更加稳固了苏轼在宋代书坛的领袖地位。

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在宋代书法四大家中,苏轼的书法并非最好,为何却居四大家之首?

在中国古代历史上,有两个"天才"式的完人,一是思想,政治.军事方面的王阳明,一生"立徳;立功;立言"做到三立。一个文弱书生懂兵法,通周易,从未打过败仗。创立"知行合一"学说。再一位就是文学艺术领域的苏东坡。

在诗词艺术上他既有"大江东去,浪淘尽,千古风流人物"的大气磅礴; 也能来"转朱阁,低绮户,照无眠,不应有恨……但愿人长久,千里共婵娟"的万千柔情。

一 苏东坡他就是书法。书法就是他,他的书法表达,根本就不需要伪装和矫饰;只是追求一个"真";

苏东坡并没有死乞白赖,营营苟且,煞有介事地要当大书法家,他只是把书法看成是表达内心感受的工具,浑然天成,他的书法"清水出芙蓉.天然去雕饰"。

他自己说:“我尝好之每自笑”,书成“谬被旁人裹”。因此,苏东坡是中国历史上极其罕见的用书法书写人生的书法家,他的书法实践、书学思想高度统一、高度契合的人。

正如《宋人轶事汇编》记述他的自己说"某平生无快意事,惟作文章,意之所到,则笔力曲折,无不尽意。自谓世间乐事无逾此矣。”

他在《题笔阵图)中也写道:“笔墨之迹,托于有形,有形则有弊。苟不至于无,而自乐于一时,聊寓其心,忘忧晚岁,则犹贤于博弈也。”

文章如此,书法亦然。既然是一种快意的流露和表达,自然就无须做作、无须矫饰、无须流露和表达得那么不快意。书法是其生命人格的观照。

二 看看历代大家对他的评论,陆维钊先生断言“宋人之书,当以苏轼为第一”。清代杨守敬写《学书迩言》称“苏东坡书,自是有宋第一,流传既多,沾溉亦众;二王后独出冠时,别开生面”

他同时代黄庭坚则说出了为什么苏东坡排第一?论述最贴切:“东坡道人少日学兰亭,故其书姿媚似徐季海,至酒酣放浪,意忘工拙,字特瘦劲似柳城悬。中岁喜学颜鲁公、杨风子书,其合处不减李北海。至于笔圆而韵胜,挟以文章妙天下、忠义贯日月之气,本朝善书,自当推为第一。数百年后,必有知余此论者。”

整体意思就是说~苏东坡的书法和他的人格魅力、文采风流已经融为一体。

苏轼自己说:“古人论书者,兼论其平生,苟非其人,虽工不贵也。”这话仿佛是针对他自己说的。要理解苏东坡的书法,必须理解苏东坡本人 太丰富了,经历丰富,思想丰富,情感丰富,艺术成果丰富

三 从书法功底来和代表作说,也无论是学二王、学颜体,还是学杨凝式,虽然书法风格因时、因势不同,但是其书法里本质的核心东西一天都没有变过。所以他才被历代书法家推举为宋代书法代言人。

在书法佳作上,他既有楷书《醉翁亭记》,《表忠观碑》《北游帖》等千古佳作,又有天下第三行书《寒食帖》《前赤壁赋》;《治平帖》《跋怀素自叙帖》等行书,还有大草《梅花诗帖》《奉喧帖》等草书。

堪当宋代书法第一把交椅的位置。有人说米芾书法好,其实米芾也只是行书好,他的楷书还没有黄庭坚出色。更不要比肩苏东坡了。

四 在书法理论和流派上,没有了苏东坡,宋代"尚意书风"不但会是一盘散沙,各自为战,而且难以形统一的书法潮流。并且会难以与唐代或晋代抗衡。

东坡说:吾书意造本无法,点画信手烦推求"。“吾书初无意于佳,乃佳尔"。

他进一步开创性提出:“退笔如山未足珍,读书万卷始通神"。他指名道姓地颠覆前人的"唯笔法字匠"论。提出好的书法要包括三方面,"作字之法,识浅、见狭、学不足三者,终不能尽妙”。

五 再从书法实力来论,宋代最好的四大家"苏蔡米黄"里,米芾是公认仅次于苏轼行书最好的书法家,但"天下三大行书"里为什么没有米芾的书法?因为书法不仅仅是炫技。不是八面出锋式的左右逢源,还在于书法是讲天人合一,书法是要表达感情和境界,比如。无论《兰亭序》《祭侄稿》,《寒食帖》,哪一个不是有感而发,真情实感的完美抒发?

苏东坡所追求的书法正是书法的最高境界,他与生俱来,漫不经心的对书法的自信和书写,

与黄庭坚毕生都在检讨自己的书法缺失,米芾刻意计较自己书法的功巧形成了鲜明的对比,宋代尚意书风在苏东坡这自信,自得,自负。自如与豪迈,不经意间推向了浑然天成的巅峰状态。

苏东坡之所以高于宋代那些书法大家,在于他是那种内心世界、为人处世上,和完美的人格上。因此,读懂了苏东坡的人生,也就读懂了苏东坡的书法。也就读懂了为什么苏东坡是宋代书法领袖人物。

在宋代书法四大家中,苏轼的书法并非最好,为何却居四大家之首?

通才通吃

苏轼的书法并非最好,为何却居宋代书法四大家之首?个人以为至少有两个原因:

一是所谓的书画。

几千年来,中国的书画,说到底是名人书画,既然是名人书画,那就看谁的名气大,谁的成就就高。即使现在,只要是名人,只要敢提笔写字,就能被尊之为书画家,甚至就能拍卖出高价。

二是苏轼的名气。

宋代书法四大家也是如此,苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄个个都是名人,这其中,虽然蔡襄地位最高,但要说到名气的大小,还是苏轼的名气最高。苏轼的名气为啥最高?因要在中国,苏轼就像是完美文人的代表,要才气有才气,要风度有风度,要境界有境界……单以才为论,作诗能能“苏黄”代表宋诗,作词能开“豪放派”之先,作文能跻身“唐宋八大家”之列,作画能开创”湖州画派“……无论在哪个领域,苏轼的名气都是杠杠的,甚至就是吃,也能吃出”东坡肉“、”东坡肘“……就像现在名气可以变现流量一样,苏粉多,所以在书法上,即使与“黄、米、蔡"并列,爱屋及乌,推崇他为首的也多。所谓”文无第一,武第二“一样,书法也一样,公说公的好,婆说婆的妙,说苏轼的书法为第一,也并不是完全就没有道理。何况历代大家都有多人推崇,如陆维钊先生断言“宋人之书,当以苏轼为第一”。清代杨守敬写《学书迩言》称“苏东坡书,自是有宋第一,流传既多,沾溉亦众;二王后独出冠时,别开生面”。

总之,有当时这么一捧,后世这么一传,即使苏轼的书法并非当时最好,也可以雄居宋代书法四大家之首了。

在宋代书法四大家中,苏轼的书法并非最好,为何却居四大家之首?

宋代四大家中,苏轼达到了“七十而从心所欲,不逾矩。”的境界

虞世南《笔髓论》【释行】……

行书之体,略同于真。至于顿挫盘礡,若猛兽之搏噬;进退钩距,若秋鹰之迅击。故覆笔抢毫,乃按锋而直行,其腕则内旋外拓,而环转纾结也。旋毫不绝,内转锋也。加以掉笔联毫,若石璺玉瑕,自然之理。亦如长空游丝,容曳而来往;又以虫网络壁,劲而复虚。右军云:“游丝断而能续,皆契以天真,同于轮扁。”羲之又云:“每作一点画,皆悬管掉之,令其锋开,自然劲健矣。”…

有白居易 (唐) 诗……

倦鸟暮归林,浮云晴归山。

独有行路子,悠悠不知还。……

忘情于山水之间,飞鸟归林的气韵。

黄庭坚笔势仍然有徘徊踯躅感,未能纵心奔放。

米芾刷字气势飞动,有故作高深的套路。

蔡襄书法留恋楷书规矩,写的精熟而已,缺乏潇洒气势。

综合考虑,从行书的法则看,苏轼当之无愧名列宋代四大家之首。

图片来自网络。

在宋代书法四大家中,苏轼的书法并非最好,为何却居四大家之首?

书法是文坛的事,文坛的事当然文人说了算!

难道有宋一朝还有比苏轼更著名的文人吗?别说是宋,就是放诸整个中国历史,说到文人又有几个人敢说自己比苏轼强呢?

所以嘛,苏轼当然第一!尽管苏轼的书法不如米芾,可是米芾怎么与苏轼比呢?说来米芾还是苏轼在书法上的弟子呢!

别人当然没有什么疑议!黄山谷戏说苏轼的字是石压蛤蟆,可是那真的是戏言!因为黄山谷的字确实不见得比苏轼高明。而米芾不同,米芾说苏轼是画字,那是真的不服!画字是什么?慢!慢代表什么呢?控笔能力不成,能力不强!米芾能服呢?可是,即使不服也无能为力。

在宋代书法四大家中,苏轼的书法并非最好,为何却居四大家之首?

要回答这个问题,需要解决两个问题。

一、苏轼的书法在宋四家中是不是最好。这个问题仁者见仁,智者见智。我的观点是苏轼的书法在宋四家中不是最好的。就行书而言,写的最好的是米芾。《蜀素帖》《苕溪诗帖》等达到很高的艺术水平,非苏轼所能及。虽然苏轼的《黄州寒食帖》排天下第三行书,但仅此一篇名作而已,其他作品虽然很多,都距离《黄州寒食帖》水平差的太多。

就草书而言,宋四家写的最好的是黄庭坚,恣意放荡、移形换位的书风影响千古,在中国整个草书名家中,能排前四的水准。楷书有宋一代并不流行,存世作品也鲜见。所以,宋四家按书法水平排名,我的顺序是黄米苏蔡。

二、苏轼为何排在宋四家首位。书法家排名一般按照年代顺序排名。我们熟悉的楷书四大家欧颜柳赵就是按初唐、中唐、晚唐、元顺序排列的。

而宋四家按年龄顺序排列的话应该是蔡苏黄米,可历史上为什么要按苏黄米蔡来排序呢?原因只有一个,苏轼名气太大,大的令人可怕,高山仰止。

四人中论才气应该是苏轼第一,黄庭坚第二。苏轼在散文上属于唐宋八大家,论诗词可以说开宗立派,画也不错,还是个美食家。总之苏轼绝对是中国历史上少有的全才。

黄庭坚稍逊一筹,虽然在诗上是江西派领袖,但却又是苏门四学士之一,徒弟总不能排名在师傅之上吧。

至于米芾蔡襄虽然也是才气纵横,但较之于苏黄,终归处于下风也是不争的事实。所以历史上宋四家把苏轼放在首位就不足为怪了。

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