印度，曾经是学术教育的中心、佛教的发源地，而如今正在沦为印度女性的地狱。

在印度，小到4岁的女婴，老到90岁的老妪，没有一个女人，能安全的生存。

——印度女权组织“德里女性权益促进会”负责人

据报道，印度每20分钟就会发生一起强奸案。 2018年，印度被评为“十大对女性最不友好的国家”，而且是TOP1。

为什么有人称印度为“QJ之国”？这与印度的宗教、社会文化、司法效率等密切相关。

宗教观念的熏陶，是导致印度妇女遭受QJ侵害的最主要原因。当纵欲享乐的思想根治在每个人心中，会长出怎样的恶果呢？

印度的宗教“既是纵欲享乐的宗教，又是自我折磨的禁欲主义的宗教；既是林加崇拜的宗教，又是札格纳特的宗教；既是和尚的宗教，又是舞女的宗教”。 ——马克思《不列颠在印度的统治》

印度是一个多宗教并存且全民信教的国家，印度教、伊斯兰教信徒占全国人口的93%左右。在印度，宗教的渗透与影响无处不在。甚至在神圣的寺庙，你都可以寻觅到性文化的踪影。

克久拉霍（Khajuraho）性庙

印度的宗教、文化、哲学和艺术都起源于《吠陀经》。这本书中描述了宇宙生命的起源，认为宇宙生命是男性本原布鲁沙与女性本原普拉克里蒂结合的产物，因此男女两性的交媾就隐喻着宇宙两极的合一。这在哲学层面上提升了“性”的高度，它不再是让人难以启齿的事物，而是宇宙的本源。

印度的教徒普遍信仰"投胎转世"的人生轮回说，认为人死后灵魂不灭，并在合适的时机下，借助生殖与性欲再度重生。这与我国的佛教文化既有相似的地方，也有不同的地方，我国的佛教倡导的“八戒”，其中就有“三戒淫邪”的说法。同为宗教，却有如此大的差异。

吠陀经

印度史诗《罗摩衍那》中记载了“恒河的起源”——印度教三大神之一湿婆和乌玛交媾，体液倾泻而成，这就是“恒河”被称为母亲河、圣河的原因，甚至有人据此传说笃信，只要在恒河中洗澡，就可以获得生命的重生。这是个奇葩的传说，在这条河中沐浴的人，会产生怎样的思想？

被印度奉为三大经典的《爱经》中，更是用哲学的形式诠释着性爱，它说——

“爱”是身体、心灵和灵魂的体验。相爱的人更需要用心灵去彼此感应，用纯洁的灵魂去忠贞，而用身体去体验天地合一的美好境界。

各位条友注意看，《爱经》认为:忠贞的是灵魂，而不是身体。换句话说，印度妇女遭受侵害时，只要灵魂纯洁，就是忠贞。

“性欲与情感相混杂”是印度教徒处理性欲与情感的主要方式，这样一来使得教徒们对于“性”这个东西既恐惧又崇拜、既禁欲又纵欲。对于性极为矛盾的态度使得教徒们对于性变得极端甚至扭曲。

——北京大学教授尚会鹏《种性与印度教社会》

由此不难发现，在印度被奉为精神指引的宗教里，“性”是崇高而神圣的，甚至有放纵的唆使成分，而这就为交媾甚至QJ提供了合理的理由。当这种思想根治在每个人心中，会长出怎样的恶果呢？

父权制、种姓制，是印度的“毒瘤”，使得女性走上街即沦为“公共财产”，而歧视、家暴、强奸则成了基本的节操。

事实上，在早期的印度宗教文化中，女性是受尊重的，她们享有与男性一样学习经典和出入宗教场所的自由。但是后来，一些骨子里充斥着父权（男权）思想的宗教家对宗教教义重新阐释，制定了新的伦理道德。他们认为——女性要绝对服从男性、妻子要绝对服从丈夫。男尊女卑、男主女从、男外女内。这些就是“父权制”的核心主张，而女性在这种制度下，彻底丧失了地位和话语权，变得无比的卑微。

卑微到什么程度呢？多数人从小就被剥夺了受教育和感受文明的权利、倒贴的嫁妆决定婚后的命运、结婚是男人吃亏、“祝你生个女儿”是印度最毒的诅咒。

而“种姓制”，让本就身份卑微的大多数女性沦为不具备人籍的“贱民”。

按照雅利安人的规划，印度的种姓制度分4个阶级：婆罗门（祭祀贵族）、刹帝利（政治贵族）、吠舍（平民）、首陀罗（佣人）。除此之外，还有不在种姓制度内，被开除人籍的贱民。在印度人佩戴的“梵线”上，婆罗门佩戴棉线，刹帝利佩戴亚麻线，吠舍佩戴毛线，首陀罗佩戴塑料的，而贱民不允许佩戴。

有位在日本留学的中国人经历了这样一件事——班上的男性印度人，放学的值日只要排到他，每次都不做。老师问他“怎么每次都没做值日就走了？”他一脸无辜地说“我的阶级不需要打扫卫生。”

“种姓制”延伸出了严格的婚姻制度——种姓之间不可向上通婚。于是乎，一大批高种姓女子和低种姓男子严重过剩，QJ、性暴力等一系列犯罪活动也就不可避免。

在印度的道德观念里，QJ是“征服贱民妇女的社会工具”，“对贱民妇女施加性暴力被视为强制执行贱民地位的一种制度方式”。

2012年震惊世人的“印度黑公交LJ案”中，女医学生潘迪在公交车上被六人LJ、虐待、殴打致死。6名罪犯都出身在平民家庭，即吠舍。

而施暴者则说“她应该安安静静的接受QJ”，此等言论与畜生有何区别？由此可见，父权制和种姓制对印度的毒害有多么严重。他们骨子里已经认为：印度的女性是卑微、低贱的。

“父权制”让众多印度妇女的身份卑微，很大程度上，男性是女性的“神”；而“种姓制”带来的婚姻鸿沟、等级观念，更是让众多身份卑微的妇女一旦走上街头，即沦为“公共财产”。于是，印度被称为“QJ王国”也就不足为奇了。

政客选举、司法效率与强奸问题的荒谬逻辑，印度妇女的人身安全谁来保护？被QJ的女性反倒应该去死？

印度妇女的悲惨遭遇，需要国家和政客们的努力，但事实情况并非如此。政客们为了选举，需要代表“大多数人”的声音。而这“大多数人”是谁？是男人们，是高种姓人群。他们认为印度仍是“父系社会”，拒绝尊重女性合法权利，无论发生了什么，错的都是女人。

任何一名被QJ的女性，但凡有点自尊的话都会自己去死”。——印度喀拉拉邦议会领袖拉马钱德兰

政府的高层官员都这么认为，那么印度妇女的人身安全谁来保障？没有人。

在印度指控“QJ”有多难？你无法想象。

首先，警察对受害者进行盘问，在受害者惊慌失措的情况一旦答错，或者证据不足，就会面临拒绝受理的危险。这里还存在着一个严重的逻辑漏洞问题——受害者是“被动服从”还是“同意”？如果是“同意”，则受害者活该；如果“不同意”，为何施暴者能够得逞？

《每日邮报》报道：12月24日，英媒爆出一则发生在印度的骇人案件。一女子在路上突然被5名男子拖至一片田地中LJ，随后女子前往当地警察局报警，受理案件的副督察又将其QJ。

其次，医院对受害者进行检查，判断其为“处女”还是“D妇”，常用的方法是“二指检测法”。用两根手指头测量松弛程度以判断是否有性行为。如果松弛，则定性为“D妇”，而其权利自然不能得到保护。甚至认为“被QJ的女人是嫌疑犯,不予治疗”。我无法理解其中的逻辑问题——松弛程度跟被QJ有何内在联系？被QJ的女人怎么反倒成了嫌疑犯？

最后，印度警察的司法效率极其低下，“印度黑公交LJ案”发生于2012年，直到2017年才审理结束，这还是在所谓的所谓的“快速法庭”中审理。对此，印度警察的解释是：预算少。

政客、警察、医院等机构在面对妇女QJ的神逻辑，着实让人崩溃。印度妇女的人身安全谁来保障？

宗教熏陶让印度的QJ现象合情合理化，父权制、种性制导致了女性地位低下和话语权的丧失，而政客、司法机关的政治立场、效率问题和神逻辑，则彻底让印度的妇女无法完全、及时地维权，丧失了最后的安全屏障。因此，印度被人称为“QJ王国”也就在所难免。

目前来看，或许教育是最好的途径。通过教育唤醒印度妇女的人性觉醒和自我价值，也教会印度男性如何尊重女性，只是这条道路，或许很漫长。

为何有人称印度为“强奸王国”？

2012年，一位23岁的印度女大学生与男友约会回家时，被一个热情的大叔拉上了一辆公交车。没想到这个慈眉善目的大叔，给她带来了一场令全世界震惊的噩梦。

2个小时后，女孩一丝不挂奄奄一息地躺在路边，被人发现紧急送往医院后，经验丰富的医生都忍不住颤抖：她体内的肠子已经剩下不到5%。

误乘黑公交，妙龄女孩惨遭非人折磨

23岁的乔蒂是印度德里大学医学系的一名女大学生，2012年12月的一天夜晚，乔蒂与男友在印度首都新德里的购物中心看了一场电影，准备搭车回校时，遇到了一个热情的大叔，表示可以低价搭载他们回校。

可当两人上了车发现，这原来是一辆私人运营的“黑公交”，车上除了他们两人，还有5名青年男性乘客。乔蒂刚一上车，就看到几人看她的眼光不对劲，可此时车子已经发动，乔蒂没有办法，只能拉着男友远离这几人找了个座位。

可乔蒂的这一举动却让几名男子更加兴奋，他们开始吹起了口哨，并且口出污言秽语：“这么晚了，你们俩干什么好事去了？”“爽不爽？”“也让我试试吧”。

乔蒂与男友本来想不去理会，但几人越说越起劲，最后竟然站起身来向他们靠拢。此时乔蒂的男友发现，司机把车子开离了原来的路线，现在竟到了一片漆黑的郊外，他马上要求司机停车，但司机丝毫不理会，任由5个男子围住乔蒂，对她动手动脚。

男友忍无可忍，冲上前去跟几人拼命，却被三个男子轻松打翻在地，一顿拳打脚踢后，一名男子抽出一根铁棍，对着乔蒂的男友当头猛击一棍，顿时他昏死过去。

三人殴打完毕后，脸上立即露出了邪笑，他们转身便朝着车后方的乔蒂走去，此时另外两人已经将乔蒂的衣服脱光，开始了暴行，三人也立即加入了进去。

5人轮番施暴后还不满足，他们用铁棍猛戳乔蒂的下体，乔蒂发出了撕心裂肺的惨叫，但几个人却哈哈大笑，更加带劲了，其中一个未成年男子，一边用铁棍殴打着乔蒂的腹部，一边又对她进行了一次施暴。

施暴过后，这个未成年男子更是丧心病狂地将乔蒂因受伤而露出的肠子直接猛拽出来。

整个施暴过程持续了1个多小时，司机却充耳不闻，一直开着车子。印度的公交车没有门，几人看乔蒂没了动静，车子还在开动状态下，就将她直接从车上丢了下去，顺手也将乔蒂的男友扔了下去。

巨大的冲击让男友醒了过来，他睁眼一看，不远处那辆公交车居然调头又冲了回来！原来那个司机怕他们报警，铁了心要撞死他们杀人灭口。

幸好男友拼死将乔蒂拽到了路边的草丛中，这才躲过一劫。此时男友也精疲力尽，再次昏倒在地。

两人终于被路人发现，并紧急送往了医院，让医生震惊的是，此时乔蒂体内所剩的肠子，已经不足5%，推测是被生锈的铁棍暴力抽出导致的。经过13天的努力抢救，乔蒂还是离开了人世，一个年轻美丽的姑娘就这么被残忍折磨至死了。

12月17日，5名施暴者外加司机共6名嫌疑人全部归案，据交代，他们用的铁棍，是千斤顶的一个配件。

令人不满的判决，毫无悔意的罪犯

案件很快被爆出，瞬间引起众怒，万千印度女性走上街头游行抗议，要求严惩这几个恶魔。不仅是印度，这起案件更是震惊了全世界，全球各国政府、机构都发来信件，要求印度高度重视此案，严惩几名恶徒，给印度妇女的安全一个保证。

但印度从警局到法院，做出的反应，都令人十分不满。

先是在审判开始之前，其中一名主犯居然上吊自杀在了牢里，说明印度警方对这几名重犯的看管根本没有放在心上。

后来在一审判决中，其余5人却只有4人被判处死刑。那个强暴乔蒂两次，并把她肠子拖拽出来至死的罪魁祸首，却因为是未成年人，法院把他列为了少年犯，仅判处了三年有期徒刑。

此判决一出，别说乔蒂的父母难以置信，全印度女性都是震怒不已：这个禽兽根本算不上人，凭什么要用人类的法律去保护一头畜生？

可更让人愤怒的是，4名被判处了死刑的恶徒，居然表示不服，提出了上诉。

他们是想苟延残喘多活几天吗？不，他们是真的觉得自己无罪。来看看事后对他们的采访就知道了。

这四个被判死刑的男子有着各自的工作，分别是巴士司机、巴士清洁工、水果贩子和健身教练。为什么素不相识的他们却会在一瞬间达成一致进行强j犯罪呢？这跟印度人根深蒂固的思想有着离不开的关系。

其中一人接受采访时，显得理直气壮：

“一个巴掌拍不响。”

“一个体面人家的女孩不该在晚上九点还在外面闲逛，对于强奸来说，女人比男人的责任更大。”

“她不应该反抗，她应该安安静静地等待强奸。”

“一个女孩不应该这么晚和她的男朋友出来闲逛。这不仅仅是强奸，也是在解释一种规则。”

而公交车司机在接受采访时，居然直接辩解说自己无罪：

“我在履行一个司机应尽的责任：认真开车。我没有参与到犯罪当中，你们不能给我判罪。”

这几个死刑犯的辩护律师又是怎么想的呢？说出来恐怕更让人气愤，只见他一脸“正义”地说：

“如果我的女儿姐妹有婚前性行为，我会非常肯定把她们拉到农舍里去，然后在全家族人面前把汽油浇在她们的身上，一把火烧了她们。”

就这样，在这种丑恶的思想下，印度法院硬是顶着全印度女性的抗议，顶着全球各国带给他们的压力，把这个案子一拖再拖，足足过了7年，才正式宣判四人死刑，并于2020年3月执行了死刑。

为什么印度成了让全球人民都鄙视的“强奸王国”

据印度的官方数据显示，仅2009年至2011年，印度全国发生近10万起强奸案。

2011年，身为首都的新德里居然发生了多达572起强暴案件，而且这个数据还在逐年攀升。而且这仅是报警记录在案的案件。如果加起来计算，印度平均每22分钟就有一起强奸案发生，“稳居”世界第一。

从上面的黑公交案件就可以看出，印度有着大量至今还没有解决的问题，这也让印度这里案件的发生频率居高不下。

1，印度重男轻女严重，女性地位十分卑微，甚至有很多女性认同自己在家庭中的卑贱地位

黑公交案件中，一名行凶者的妻子在得知自己的丈夫被判处绞刑后，居然愤怒的大骂道：“你们要绞死所有的强j犯么？女人被她的丈夫保护着，如果他死了，谁来保护她？她又该为谁活着？我也不想活了，我儿子还这么小，他什么也不懂，我会把他也绞死，要不然我还能怎么做？”

“难道我就不是印度的女儿了，丈夫被判死刑后我和孩子的死活就没有人管了吗？”

其实不只是她，在印度，很多女孩自出生就会被灌输男人至上的思想，她的父母也会将她视为累赘。因为与我们国家相反的是，结婚时女方家里要出大量的嫁妆，而男方却不怎么花钱。

更奇葩的是，女方的嫁妆如果太少，还要遭受男方一家人的羞辱、暴力。仅2005年，因嫁妆争议而死亡的印度女性有6786人，而且这个数字逐年增加，2008年竟然高达近9000人。被家暴虐待至死的女性更是不计其数。

但印度女性却觉得这是应该的，不管丈夫吃喝嫖赌多么荒淫成性，女性都要无条件服侍自己的丈夫，无论怎么打骂，都不会还嘴，因为她们的思想就是：离开了男人，女人是活不下去的。

2，整个社会对男人强奸的行为都非常宽容

据统计，2011年，法院共受理了10万余起强奸案，可最终被定罪的，却不足4000人，而且这部分强奸犯出狱后，也不会因为自己的犯罪前科而影响找工作。甚至在过去几年里，至少有20名曾被指控犯下强暴罪的男人参加过选举，准备参政。

因为这些，印度的男子更加肆意妄为，他们不仅敢在公共场合下实施犯罪，而且完全不挑对象，不仅是本国女性，外地女游客甚至是女警察他们也敢动手。

更可怕的是，这种色胆包天的行为并不是因为没有文化而导致的。那些接受过高等教育的所谓上等人，同样认为女人不过是男人的“工具”。

黑公交案件中，那个为死刑犯辩护的律师，在面对采访时“自豪”地讲述着他们印度的优良文化：

“一个女人在男人眼里来说就是“性”。我们有最棒的文化，在我们的文化里，是没有女人的位置的。”

3，印度从政府到执法部门，对该类案件的态度都十分冷漠

在全国女性的愤怒抗议，世界舆论的压力下，印度法院居然能将案子拖了7年才真正结案。可见他们平日里对待其他强奸案会是怎样一种态度。

更奇葩的是，印度当局不但不想着如何改善民众的治安环境，反而采用了可笑的自欺欺人的态度。

2015年，为了呼吁女性重视这种暴力犯罪行为，英国BBC拍摄了一部名为《印度的女儿》的纪录片，片中采访了跟黑公交案件相关的几个当事人。影片播出后，引起了全世界人民的关注，获得了8.9分的高分。

可印度官方却将该影片全国下架并严令禁播，称影片“内容敏感，容易造成骚乱”。印度内政部长还指责BBC的制片人在该片制作过程中存在“违规操作”：他们在监狱拍摄后，并未按规定向狱方负责人展示完整版的采访过程。

印度执法部门这种遮遮掩掩不作为的态度，无疑是暴力犯罪行为的助燃剂，黑公交事件虽然已经结案，但印度男尊女卑的思想却没有任何改变。如果印度相关部门依然不重视此类犯罪，印度民众不去承认、反思自己国家流传千年的思想其实已经落后而腐朽，那么悲剧必然会接连上演。

正如人们在纪念乔蒂时打出的标语： “只有改变我们自己，才能改变这个国家”。