康熙皇帝的贴身宫女苏嘛喇姑，本有较好的条件天天洗澡，但苏嘛喇姑却是一个月只洗一次，甚至还把洗澡水给喝掉，传说中还有嫦娥洗澡水和面的故事，在古代女性多久才能洗一次澡呢？

在古代，女人都是怎么洗澡的？如果我说一些女人一生很可能只洗一次澡！你相信吗？洗澡对于女人来说就是一项“奢侈品”，能够舒舒服服的洗一次澡对于百分之九十九的女人来说就是奢望，甚至是“万分荣幸”之事。

今天自然闲谈将带你了解一下古代女子是如何洗澡的，又会遇到什么样的困难，自然闲谈在早前就特地翻阅查找了许多古籍经典，目的是为了唤醒我那沉迷于古代穿越的妻子。

结合“华清池”实地考察后，得到了一个让人很满意的结果，也彻底打消了我妻子的幻想。

对于这个问题的“争论”，其实自然闲谈早已习惯！在回答这个问题之前，我妻子不止一次对我说：“如果能够穿越，我就穿越回到古代做一个千金大小姐，到时候不愁吃不愁穿，还有丫鬟服侍我，那里还需要跟着你过苦日子”。

每当我听到这话时只能摇头苦笑，这真的是电视剧看多了，总是幻想着自己穿越到古代就会遇见王爷，就算再不济也能够遇见富家子弟，每天都是诗与远方，那日子岂不是美滋滋？

为了打消妻子这种不切实际的幻想，我早前就收集了大批的资料，准备用残酷的现实来敲醒她，其中有一个问题就是关于古代女子洗澡是否方便，这个问题也成为了压倒骆驼的最后一根稻草。

古代女子洗澡的残酷现实

前段时间我妻子又看了一部“某台”的热播电视剧，内容依旧还是千篇一律的穿越剧情，不是遇见王爷就是遇见太子，几乎整个“皇宫”都围着女主角转，耐不住妻子的软磨硬泡我看了一下，心里直叹“辣眼睛”！

我回头问妻子：“你几乎每天都要洗澡，你有没有想过，如果你真的穿越到古代，那你怎么解决这个问题”？

妻子：“这还不简单吗？没看见有丫鬟服侍？有专用浴室的呀！洗浴有大木桶，还可以泡澡，热水下人烧就行，你这个问题太小儿科了”。

看着妻子一脸认真的样子，我无奈叹气，这是把电视剧里面的场景代入到“真实的古代”了，华丽的服饰，豪华的房屋，还有几十个丫鬟轮流照顾，这简直就是享受生活啊！

我又问：“你怎么保证穿越之后你就能够遇见王爷公子呢？万一你就是一个丫鬟那该怎么办”？

妻子：“哼！你可别乱说，我怎么可能是丫鬟？我就是有这种运气”。

我：“得！这个说不通的，还得罪人”。

我：“你想不想知道古代真实的模样？口说无凭，改天我带你去旅游去，让你也见识见识什么才是真正的古代”。

我妻子一听去旅游那叫一个欢呼雀跃，根本就没有听到我后面说的话，眼前时机未到，就随便她了，这次旅游我带她去的地方是杨贵妃的华清池，这个地方是5A景区，当进入核心景点时，我妻子说了这样一句。

“这地方有什么好看的，不就是一个小水坑吗”？

我：“你不是幻想着穿越到古代吗？带你来看看古代最高待遇杨贵妃的浴室，你别看这小水坑不起眼，它可是当年杨贵妃洗浴的地方，这里叫做华清池，当时整个皇宫，也就杨贵妃有这种待遇，以前这地方叫做华清宫，初建于唐初期，后来唐玄宗李隆基返修之后改名为华清池，只供给杨贵妃独家使用，其他妃子可是连边边都碰不着”。

妻子：“这小水坑就是杨贵妃洗澡的地方？不可能吧？我看电视剧李隆基非常宠溺杨贵妃的啊！这小水坑未免不符合身份吧！怎么说也太简陋了”。

我妻子很显然不敢相信眼前的事实，在她心里怎么也应该是金碧辉煌的样子，这巨大的落差感太大，让她一时间难以接受。

借着这个机会，我特地向她科普了关于古代女子洗澡的事实，杨贵妃能够有这种待遇，已经是“超规格”的了。

古代对于洗澡的理解

其实古代洗澡不是真的为了“洗澡”，准确来说洗澡是一种礼仪，《礼记》中有记载，“儒有澡身而浴德”，洗澡并非是为了祛除异味污垢，而是一种礼仪品德，想要洗澡的过程是十分复杂的，需要进行焚香礼拜，之后进行“沐浴更衣”。

这种待遇一般来说是遇见重大事件时而做的一种礼仪，这种礼仪代表了“最高尊重”，这种情况一直延续几千年，但由于处于封建社会，这些待遇一直都是以“男性为主导”，女子想要洗澡基本上很难很难。

就算是已经结婚的夫妻双方，在洗澡时也有严格要求，《礼记》中又又记载：“外内不共井，不共浴”。

意思就是说夫妻双方洗澡不能在同一个地方，也不能使用同一个器物（木桶、木盆），有“礼记”规矩约束，又存在着“女性地位底下”的主因，洗澡一事对于女性来说就差不多忽略了。

能够按照“礼记”做事的人，基本上都是那些大户人家，但想要实行都还有些困难，这是封建社会对女性的约束，家里的木盆最先供给男性使用，假设没有多余的木盆，那么女性是不能使用男性木盆的。

普通家庭那里用得起两套物品？别说建两个浴室，就算是两个洗澡的木桶也千难万难，洗澡需要热水，热水需要烧柴，可是柴火可不敢浪费，这可是要拿来做饭吃的。

根据史料记载，在宋朝初期，一秤（10斤）精炭就已经达到了200文钱的价格，普通木柴要便宜一些，但又不经烧，在人口相对聚集的地方，周围的山上早就光秃秃一片了，这些木柴是有商人专门从更远的地方运输过来，这价格自然不会便宜，普通家庭根本舍不得拿来烧水洗澡这样浪费。

你可能认为山上柴火多得不是吗？

这也是分地区的，在北方大一点的树早就没了，只唐宋之后的朝代修建皇宫，所需要的木材几乎都是从南方运过去的，在没有燃气、煤炭、电加热的情况下，冬天里想要洗一次澡真的很困难。

加上北方很多地方相对缺水，而在古时这些地方又是人口聚集最为密集的地方，在缺水、缺燃料的情况下，洗澡真的成为了一件相当奢侈的事情。

古代女子的社会地位相对底下，这是封建社会礼制对女性的压迫与束缚，一个月能够有点热水擦拭一下就已经“很幸福”了，天天有热水洗澡那根本就是不可能的事情。

在没有热水器、太阳能、液化气、电加热的情况下，想要烧足够的热水需要耗费很多很多的木材，其次水源又是一个大问题，平时做饭吃的水都成问题了，哪里还有多余的水来洗澡呢？

要知道古代可没有我们现在的自来水管，打开龙头就有水，你想要吃点水都得去几公里以外的地方挑水，这一天来来回回你又能够挑多少水呢？

你可能说冬天不洗夏天还不能洗吗？随便找一条河就能够洗，这个又是你想当然了。

在封建社会的礼制下，女性别说在野外河边洗澡，就是漏一定脚脖子都不可能，你应该听说裹小脚吧？

但凡是女孩子，很少有能够逃脱不“裹小脚”的命运，从几岁开始就用长长的布带裹着脚，这脚裹上之后洗脚又不方便，现在我们穿一天鞋不洗脚感觉都很难受，你有没有想过这种裹上几年不洗脚的女子，那“裹脚布”是当真让人受不了。

连“露脚”都不允许，你认为野外洗澡可行吗？一旦被外人遇见，那么就会被扣上“不检点”的帽子，严重点的还会被直接“侵猪笼”。

古代女子讲究“大门不出，二门不迈”，她们的一生都在闺房里长大，离开闺房的那天就是她出嫁的那天，出嫁之后也是不被允许“抛头露面”的，哪怕家里来客人，都得进行回避。

普通家庭女子一年能够洗一次澡就已经很好了，毕竟条件不允许，封建礼制也限制了许多，当家的男性根本就不会管这些，就是家里稍微富裕一点的，洗澡也只能偷偷摸摸进行，大部分情况下，使用一张湿布擦拭是最方便的做法。

电视剧的夸张表述

看古代电视剧我们总能够发现一些“不合理”的问题，例如衣服太过华丽，我去过不少博物馆，也见到过不少古时的服饰，但没有一种有电视剧里的华丽，这种华丽仅限于“皇亲国戚”，而我看到大街上的普通人也能够穿上等丝绸，这简直就是不可思议的事。

其次我们总会看到女子在沐浴时有一个大木桶，木桶里面不仅有满满的热水，还有玫瑰花瓣？

这些热水在没有现代加热方式的情况下，得需要多少木炭才能烧热？

然而这仅仅只是为了泡澡？在这封建社会的礼制下几乎是不可能的事情。

这种洗浴的木桶古代是存在，但这并不是普通家庭能够用得起的，就算是富贵人家，也是不允许女子使用的，这个“礼记”有记载，男女不能使用同一个物品，包括洗澡的木桶也是如此。

古代女子洗澡按照不同的身份可以分为三种情况：

1、普通女子不洗澡或者一年只擦洗一次。

2、稍微富裕点的家庭，家里有“浴室”，尤其是在宋朝时期，洗澡的频率稍微多一些，但一个月一次也是顶级。

3、皇亲国戚，这种条件想要洗澡已经没什么限制，想要热水也有丫鬟服侍，可这些妃子贵族小姐洗澡的频率依旧很低，列如康熙的贴身丫鬟，一个叫苏嘛喇姑的人，按道理来说她想要洗澡也没有什么难度，毕竟有康熙宠溺她，但她依旧还是一个月洗一次澡，最让人难以接受的是，苏嘛喇姑每次洗澡之后，这洗澡水还没有浪费，全部给喝掉了。

在苏嘛喇姑眼里，这样才是节约用水，甚至她刚刚随着孝庄皇后进宫时，她认为一年洗一次澡都是浪费水，这也与她从小生活的环境有关系。

其实就算到了如今的2021年！洗澡这件事依旧很难“普及”。

游览完“华清池”之后，我又给她普及了这些知识，她显得有些沉默，电视剧依旧是电视剧，当现实出现在眼前，你不得不接受它的本来面目。

有唐玄宗宠溺的杨贵妃浴室都这样的“简陋”，在那个年代，普通人能够洗一次澡真的是奢望，大木桶泡热水显然是不可能的事情。

为了彻底让妻子感受到“现实”，我又特地带着她去了北方几个极度干旱的地区，体验一些做饭都需要接雨水的困难，一盆水多次利用之后依旧舍不得倒掉。

就算是现在，在一些相对偏远山区，很多家庭依旧没有一个“独立浴室”，洗澡也不是那么的方便，夏天的时候还好，冬天能够有一盆热水擦拭一下已经很不错了。

当看完这些后，我妻子沉默了，现实对她的幻想打击太大。

我：“现在你应该知道了吧！我们现在的生活有多幸福，你回家有热水，自来水也不会断，空调、洗衣机都不需要你亲自动手，每天可以洗一次澡，还有香喷喷的沐浴露，就这样的条件你还想去古代受苦？”

哪怕是古代公主也没你今天的待遇吧！别说洗澡的问题，古时没有沐浴露，条件富裕的家庭会使用“皂角”，条件不允许的家庭只能干洗，洗发露、沐浴露、都没有，化妆品仅限于腮红与红纸，口红、粉底、爽肤水、精华液、都没有。

这日子你能够过下去吗？

妻子：“我……”。

我：“还有一件最重要的事情，你每个月不是都要来亲戚吗？告诉你，在古代可没有相对于的卫生用品，古代这个称之为“葵水”，你只能找两块破布解决，这想必你也不能忍受吧”？

现在的电视剧把古代很多地方都说得很好，女孩子看了都幻想着回去遇见王爷太子，但你有没有想过，万一你只是丫鬟呢？

每一个女孩都有一个“公主心”，但在古代，就现在我们认为非常简单的洗澡，也是一种奢望，这需要看女性所在的阶层来确定，普通女子一年可能都洗不了一次，条件好一些的可以有热水擦拭，可能只有皇亲国戚这种条件的女眷，才有资格多洗两次吧！

哪怕是尊贵如杨贵妃，她的华清池如今看来也不过如此，普通人更不要说了。

最后：

封建社会对女性的压迫束缚是极大的，许多女孩子在看了诗情画意的电视剧之后，都幻想穿越到古代做王妃，但实际上这些仅仅只是不了解的幻想而已。

甚至认为穿越之后都会遇见属于自己的公子哥，从此荣华富贵，飞黄腾达，但在那个年代，没有网络、基础设施不便利，要什么都没有的时代，你确定真的能够带下去吗？

远的不说，就说我小时候，以前家里穷，厕所是那种旱厕，洗澡的地方也没有，要什么没什么，夏天还能冲凉，冬天半年不洗澡都是可能的。

现在日子这么好，为什么还是不知足呢？我们应该享受当下，而不是幻想虚无缥缈的古代，古代没那么好，尤其是对于女子来说，封建社会的束缚可不是开玩笑的，哪怕你是公主，你也得认命，和亲、与大臣交好的工具人而已。

为什么？这就是古代落后的封建思想，所以！你还觉得古代很美好吗？

古代的女性多久洗一次澡？为什么？

古代女人洗澡的频率实际上受到了很多因素的影响，包括个人喜好、社会地位和地理位置等等。

首先说个人喜好吧，有人喜欢洗澡，同时也有人不喜欢洗澡。清朝孝庄太后身边有一个侍女叫苏麻喇姑，这个人也是康熙的启蒙老师，甚至在康熙患天花时照顾其左右，所以洗澡完全不必考虑经济条件。但他的洗澡频率低的惊人。

史料记载，苏麻喇姑每年只洗一次澡，而且还是在寒冷的除夕夜，只用毛巾沾水擦拭身体。等擦拭完毕后，还会喝掉刚才擦拭身体的洗澡水。

苏麻喇姑之所以会有如此情况，主要就是蒙古地区水源匮乏，所以他们视水源为生命。在古代蒙古人的习俗中，他们一生只洗三次澡，即出生、结婚、下葬。苏麻喇姑跟随孝庄进入北京后，一年洗一次澡也成为了浪费的象征，所以选择了喝掉。

有不喜欢洗澡的，当然也有喜欢洗澡的。两千年前的汉朝，汉成帝有太液池，汉昭帝有淋池，汉灵帝有裸游馆与流香渠，可以说一个比一个高级。他们几位皇帝非常喜欢洗澡，所以经常带领着妃子在泳池中嬉戏。

《飞燕外传》中记载，汉成帝非常喜欢看赵飞燕姐妹洗澡，所以汉成帝每次来看望赵飞燕时，他们姐妹二人都在太液池里面泡着。《拾遗录》中记载，汉昭帝“时命水戏，游宴永日”，也就是说汉昭帝经常和宫女在淋池通宵达旦的娱乐一整天。

近代晚清时，身处北京紫禁城的慈禧太后也比较喜欢洗澡。不过他洗澡的频率不算太高，《宫女往谈录》中记载，慈禧洗澡一般间隔两三天，每次洗澡用几十个人伺候，并且用掉上百条毛巾。

这些只是古代上层社会的情况，至于我们普通的百姓洗澡的频率必然不高。首先古代人洗澡需要准备一个浴桶，其次准备干柴烧火，当然还需要去挑水。

这些东西实际上非常难获取，首先说浴桶在一般家庭很少见，其次砍来的柴火还需要烧火做饭，甚至整个冬天都需要靠这些东西越冬。再说水资源也不是像我们现在打开水龙头就会有，他们需要去河边或者井边提水。另外还有一个重要原因就是冬天寒冷，一般家庭没有采暖措施，如果感染风寒可能会因此丧命。

当然到了夏天情况就会变好很多，只要距离水源比较近，洗澡也是经常做的事情。明朝《永乐大典》的总编纂解缙有一副对联；“千年老树当衣架，万里长江作浴盆”。以此看来只要气温合适，很多人都会去江河湖海中洗澡。不过不知道女性会不会有专门的区域。

最后说说不洗澡有没有体味，这个当然是有的。清朝时，康熙午睡，宫女给他扇扇子，结果因为出了一身汗导致康熙被熏醒了，最终康熙下令让宫女站在宫外用绳子牵着扇子给自己扇风。直到后来乾隆发明了一个用水流带动的风扇，从此才免除了宫女现在宫外扇风的工作。

古代的女性多久洗一次澡？为什么？

古代女人多久洗一次澡？会不会有很大的体味儿？这是一个很有味道的问题。

古代和现代一样，有爱洗澡的，同样就有不爱洗澡的，和男女没有关系，洗澡的次数的多少，与这个女人的经济水平、所处环境等因素有很大关系。

首先来说经济水平，如果是类似于皇后、贵妃这样的身份，那么洗澡时很正常不过的事情，毕竟皇帝也不愿意晚上侍寝的嫔妃身上都能搓出来泥丸儿吧。

像在古代的皇宫里，关于洗澡的设施就不少，不仅能够洗澡，还能泡温泉，比如杨贵妃的华清池，没事泡泡温泉，还整出个贵妃出浴，把唐明皇迷的不要不要的。

还有汉朝时的赵飞燕姐妹，每次汉成帝来看她们，两个人都在太液池里泡着，为啥？因为汉成帝爱看。

像杨贵妃、赵飞燕这种洗澡，已经不是简单地清洁身体了，而是已经玩出花儿了，你能说这种古代的女人很久才洗一次吗？如果真那样，皇帝早就跑的远远的了。

包括那些官太太、贵妇人都一样，虽然比不上皇宫里的女人，但是在自我清洁身体上，古代有经济条件的人还是很注重的，毕竟早在周朝，就知道沐浴的重要性了，条件允许的情况下，谁不爱干净呢？

不过，对于那些普通老百姓，或者说那些穷苦人家的女性，这洗澡就有点奢侈了，古代没有暖气房、也没有热水器之类的东西，夏天洗澡还好些，一般都是“老树当衣架，江河作浴盆”，来一个人与自然的亲密接触，但是到了天冷就没法了，想洗澡，就要需要大量的柴禾来烧热水，古代没有自来水，不光是水从哪里来是个问题，还有烧水的柴禾，这些对于穷苦人家的女性来说，基本是不可能的事情，因此，也就会出现长时间不洗澡的情况。

别说古代，就是近现代，这种冬天几个月不怎么洗澡的情况在农村还存在，家里洗澡冷，去澡堂又不舍得，干脆攒到开春儿再洗吧。

其次就是所处的环境，我国广阔的疆域，决定了部分地区属于干旱区域，比如现代的宁夏部分地区，仍旧较为缺水，而各种技术落后的古代，干旱地区更多。

在这些干旱地区，别说洗澡，就是日常生活用的饮用水，都极度匮乏，基本都是靠着下雨积攒一些水，来维持正常的生活，这种情况之下，洗澡的频率肯定是非常感人。

清朝时期，有个伺候孝庄太后的奇女子，叫做苏麻喇姑，这个女人还曾照顾康熙长大，据说，她每年只洗一次澡，并且在洗澡的时候，只是拿毛巾把身体简单擦一擦就行了，洗完之后，还要把洗澡水喝掉。

是不是很奇葩？据她所讲，是之前在蒙古草原上因为极度缺水，养成了节约用水的好习惯，认为这水，无论如何都不能浪费，洗澡就是浪费水资源的重度表现，以至于到了中原之后，还是改不了这个习惯。

孝庄太后对苏麻喇姑的奇葩行为很无奈，多次劝说她仍旧如此，时间长了，也就随她去了。

当然，如果在水资源较为丰富的地区，人们还是对洗澡这种事情比较喜欢的，比如在先秦的时候，人们就形成了三日一洗头、五日一洗澡的传统，而到了汉代，朝廷更是颁布明文规定，要求每五天放假一天，为的就是让大家好好的洗个澡。

汉律，五日一赐休，得以归休沐出————《海录碎事》

不仅如此，古代民间还有一种说法，叫做“男女夙兴，沐浴衣服”，什么意思呢？是说这夫妻啊，在做了一夜游戏后，早晨起来洗个澡，换换衣服，把“劳作”一夜的汗味给去除掉。

你看，古代的女人几乎和现代人一样，对于洗澡清洁的渴求，从古至今都没有变化，只不过会受到环境的限制而已。

最后再说说体味儿的问题。

有条件能够洗澡的，自然也就不存在这方面的担忧，而没有条件的，长时间不洗澡，难免会有各种遮盖不住的体味儿，据说康熙皇帝有个宫女，在夏天晚上给康熙扇扇子，身上的体味硬是将康熙给熏醒了，以至于康熙不得不将下令让宫女站在宫外用绳子牵着扇子给自己扇风。

同样，没有条件的普通人家女子，长时间的不洗澡，再加上整日劳作，身上各种味道混杂交织在一起，足以形成“人未到，味儿先至”的场面，如果碰到天儿热，用郭德纲那句话叫做“胳肢窝儿都是小茴香味儿的”。

谁不爱干净？谁不喜欢身上香喷喷儿的？只不过，因为各种条件的限制，让古代的女人们，不得不将清洁身体这个最基本的诉求都省略掉，不是不想，实在是不允许啊。

古代的女性多久洗一次澡？为什么？

古代民间女子一般2-3个月洗1次澡。有一部分是去河里露天洗，每次都提心吊胆，因为男女不分区。其实，不是古人不爱洗澡，有2个原因，实在难以启齿。赵飞燕洗澡有很多花样，结果皇帝的一句话，让她郁闷很久。

“洗澡”的最早记录

古代最早关于洗澡的记载，出现在甲骨文中。

甲骨文里就有“洗”和“沐”的字眼。

此后，《礼记》中对洗澡的频率、作用、注意事项都进行了规定。

比如说，三天洗一次头，五天洗一次澡。

《礼记·内则》：“三日具沐，五日具浴。”

比如，头上有疮，就要洗头发；身上有疮疡，就要洗澡。

《礼记·檀弓》：“头有疮则沐，身有疡则浴。”

除此以外，《礼记》还特别指出，洗上半身的浴巾和洗下半身的浴巾分开，而且要求男女必须分室洗浴。

《礼记·内则》：“外内不共井，不共福浴。”

换言之，曾经有过男女一起沐浴的传统。

以上文献记载都可以表明，古人对于洗澡，最开始是随意的，等到后来，才慢慢有了规矩。

作为礼仪的“洗澡”

在古代，洗澡不仅是一种个人卫生的清洁，更是一种礼仪和社会功德。

面见上位者、进入圣地，都必须沐浴更衣，以表示尊重。

因此，到了汉朝时候，古代官员有了专门的洗澡假——每个月有5天的放假时间，专门让官员去洗澡。

“五日以假洗沐，亦曰休沐。”（来自《汉宫仪》）

这也是最早“休沐”的来源。

在《说文解字》里，对“洗”“沐”“浴”都做了解释。

沐，就是要洗头发；浴就是要洗身体；洗就是洗脚；澡就是洗手。

“沐，擢发也；浴，洒身也；洗，洒足也；澡，洒手也。”（《说文解字》）

由此可知，洗澡，在古代绝对是个大工程，否则绝不可能给官员放5天假去洗澡，也不可能做出这么详细的规定。

当然了，汉朝为官做宰的基本都是男性同胞，关于洗澡的记录也多是男子。

那么古代女性的洗澡频率是怎样的呢？

古代女子洗澡，远没有男子方便。

她们洗澡的频率会严重受到地位、个人习惯、生活地区等的影响。

地位高的贵族

在古代，地位高的女人，通常具备洗澡的条件，一般洗澡频率2到3天一次。

这类人主要是贵族女子，尤其是后宫妃嫔。

她们洗澡是为了清洁，更是为了吸引皇帝，她们把洗澡玩出了各种花样。

• 赵飞燕

《飞燕外传》中记载，汉称帝每次来看赵飞燕姐妹时，她们几乎都泡在太液池里，上演鲜活美人图。而且，这太液池里还放有西域香料，令人神往，汉称帝止不住夸赞。

“后浴五蕴七香汤，踞通香沉水坐，燎降神百蕴香。婕妤浴豆蔻汤，傅露华百英粉。帝尝私语樊嫕曰：‘后虽有异香，不若婕妤体自香也。’”

这段话的意思，是赵飞燕为了让身上留下香气，费尽心思地把香料放进洗澡水里，然后自己泡在里面。

结果，皇帝说了一句话，就让赵飞燕很崩溃。

“异香不若体自香” ——你身上的香味，再怎么弄，都比不上妹妹赵合德的体香。

这话，换任何一个女子，估计都忍不了吧。

• 杨贵妃

和赵家姐妹媲美的，还有唐朝的杨贵妃。

唐玄宗后期，他基本不问国事，平时就和杨贵妃在宫里玩乐、泡澡，一到每天冬天10月份，他就带着杨贵妃去骊山华清宫度假，直到第2年的4月份才会回来。

这期间，他们尽情享受专供两人的温泉浴池。

当然，也有地位高的女人，洗澡只是因为自己爱干净，比如清朝太后慈禧。

• 慈禧

根据《宫女谈往录》记载，慈禧基本上2-3天就要洗澡1次，并且每次都要几十个伺候，借助一把特质的椅子，上半身和下半身分开洗，耗费几百条毛巾。

关于椅子的样式，《宫女谈往录》中也有记载，制作非常繁杂，而且还能向左或者向右旋转。

“椅子一尺来高，四条腿很粗壮，共有八条小龙附在腿子上，每条腿两条龙，一条龙向下爬，一条龙向上爬。

椅子背是活动的，椅背上两面都有插榫，能拿下来，又能向左或向右转。把椅子背放入插榫里，开关一扣紧，就很牢靠了。

椅子很宽，但不长，为了老太后坐着安全，两边站人又方便，这是专为给老太后擦澡而设计制作的。

椅子下面还有个横托板，是用来踩脚用的。”

用上这个椅子，慈禧可以全程不用动，就让宫女帮自己完成洗澡这件事。

可见，在享受方面，我们还是比不过古人的。

普通民间女子

在古代，洗澡几乎是贵族的特权。

有钱有权的女人，可以随心所欲按照喜好洗澡，但是对于普通的民间女子来说，她们2-3个月都不一定能有机会洗澡。

为什么会出现这种状况呢？

• 第一，洗澡的成本太高，一般人家没条件。

宋朝以前，公共浴池尚未出现，普通人家的女子要想洗澡，基本都是用浴桶。

放在现在，浴桶算不上什么稀罕玩意，但是在古代，大部分人家都挣扎在温饱线上，浴桶属于轻奢品，一般家庭很少见到。

除了浴桶，热水也是一个大问题。

古代没有自来水、没有煤气，如果想要美美地洗上一桶热水澡，至少从河边挑水往返几十次，还要去山上砍柴。

万一住在北方缺水的地方，喝水都成问题，更不用说洗澡了。

到了宋朝之后，公共浴池出现，洗澡的困难情况略有改善。

北宋汴京（今河南开封），有了“浴室院”、南宋临安（今浙江杭州）还有了“香水行”。

一向不爱洗澡的王安石，也被朋友按到了浴室，要求1-2个月洗一次。

《石林燕语》：“王荆公性不善缘饰，经岁不洗沐，衣服虽敝，亦不浣濯。与吴仲卿同为群牧判官， 时韩持国在馆中，三数人尤厚善，因相约每一两月，即相率洗沐定力院，”

据说，王安石不爱洗澡到了什么程度呢？头上都长了虱子了。

而大文学家苏轼，也在《如梦令》中感叹自己去公共浴室搓背的经历：

“寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手。居士本来无垢。”

公共浴室的出现，方便了文人，也方便了想要洗澡的民间女子。

只不过，这样的浴室，只出现在了大城市，能够受惠的也只有住在城里的女子。

当然了，也有少量胆大的女子，直接跑到河里去洗澡，这样就省下了浴盆、水和柴火。

明朝《永乐大典》中，就明确记载了这样的状况，即：

“万里长江作浴盆。”

但是，去河里洗澡的女子，毕竟是少数。

在贞洁观念盛行的古代，河中沐浴若是被男子发现了，恐怕就没法见人了。

与其冒着这个风险，倒不如干脆不洗。

这也是古代女子不经常洗澡，最难以启齿的原因。

• 第二，洗澡容易要命。

古代的保暖措施，远没有现在发达，娇弱女子洗澡，很容易感染风寒。

即便是科技发达的今天，冬天洗澡都容易感冒，更何况古代的医疗条件很不好，看诊吃药的价格，对于普通人家来说非常昂贵。

古代有很多人，因为洗澡感染风寒，一病不起，甚至一命呜呼。

在这种状况下，为了生命安全，古代女子也不会太频繁洗澡。

她们最多随便擦一擦，遮掩一下体味也就可以了。

毕竟，香和臭都是对比出来的，大家洗澡频率相当，味道也不会差太远。

当然，苏麻拉姑作为孝庄的侍女，也是有洗澡条件的。

她不洗澡，主要是因为民族习惯。

苏麻拉姑是蒙古人，而蒙古人一生只洗3次澡——出生、结婚、下葬。

跟着孝庄进了北京后，生活条件改善，她才开始奢侈地一年洗一次。

野史记载，苏麻拉姑每年只在除夕洗一次澡，而且，因为感觉浪费水，她每次都会把洗澡水全喝掉。

当然，也有人单纯不爱洗澡。

比如说东晋的晋元帝，特别不爱洗澡，连续几个月都不洗，最后因为脑袋臭得不行，才勉强洗了洗头发。

白居易也特别不爱洗澡，好不容易洗一次，还特别哀怨地写了一首诗：

“经年不洗浴，尘垢满肌肤，今朝一澡濯，衰瘦颇有馀。”

这首诗的意思，大概是在吐槽，洗个澡都把自己洗瘦了。

其实，别说我们古人了，欧洲中世纪更过分，她们以不洗澡为荣。

在中世纪的欧洲，医生们普遍认为，洗澡会降低免疫力，于是号召大家用干毛巾擦脸，连洗头都要万分谨慎。

伊丽莎白算得上欧洲洗澡最勤快的女子了，因为她1个月就洗一次澡。

总体来说，对于有钱有权的女人来说，她们洗澡的频率完全随心所欲，玩出各种花样也无所谓；而对于普通人家的女子来说，要想洗澡，基本只能是逢年过节、出生结婚的大日。

如果幸运地住在有公共浴室的城市，民间女子也能2-3个月洗1次澡。

至于体味问题——古代谈婚论嫁，不是要求门当户对吗？

如果经济条件差不多，洗澡频率估计也差不多，体味程度也大体相当。

既然大家都一样，那就无所谓难闻不难闻的问题了吧。

你说呢？欢迎留言。

古代的女性多久洗一次澡？为什么？

这是一个有味道的话题。首先上结论，古代女性洗澡的次数和频率与她所属的阶级关系很大，而不同的人身上的体味是不一样的，有的人就算一个月不洗澡，身上的体味儿也有限，然而有的人就算天天洗澡，身上的那种汗臭和狐臭味是掩盖不了的。

古代对女性的压迫一向很严重，不过很多人担心的说士大夫压迫女性，不允许女性独立洗澡这种情况应该不会发生，为什么这么说也不是没有理由，第一，虽然古代士大夫比较的变态。但对于洗澡这块儿，古代的士大夫们还没变态到这种地步，一般情况下也是允许女士自由洗澡的，不太可能会跳出来说洗澡是不贞洁的...

第二，古代士大夫他和女性也是要有一些亲密接触的，比如说繁衍生息之类，他要是跳出来说洗澡是不贞洁的，那以后也就受不了——毕竟要是一个浑身能够搓泥丸玩的、并且浑身还散发出恶臭的抠脚女性躺在自己身边，很难讲这个士大夫会说自己很有面子。

第三，给自己清洁这件事情在中国古代尚属于一种比较正常的事情，不管说士大夫所推为至宝的那些个圣人典籍中怎么编排女性，但就洗澡这块，世人也不得不承认，没有哪个神仙，是没有哪个圣贤会说不允许别人洗澡是为别人好的。毕竟早在周朝的时候就知道洗澡（洗头）的重要性了——《周公诫子》里面一沐三握发,一饭吐哺,犹恐先天下之士...连周公这样的圣贤人物都晓得洗头和洗澡，你说不洗澡是正确的，谁信你啊？

不过有一点倒是真的，那就是不同的阶级人物对于洗澡的态度确实不太一样。对于处在下层阶级的贫苦百姓来讲，洗澡这事儿还可以洗，但是呢，频率不要太多，因为烧水是需要木材的，木材是比较耗钱的。对于穷人来说，柴火这东西，是可以去卖钱的，你要是洗澡频率太多，多少会被骂一声败家娘们？而士大夫们就不需要担心这个问题了，毕竟他们是那些剥削者，一个个吃得脑满肠肥也就罢了，他们的夫人们也可以尽情的挥霍贫苦百姓所重视的财富——柴火。

而只要士大夫的老婆、女儿们想要洗澡，那一定是可以洗澡的。经常去洗澡的他们的手段也和普通人不太一样，他们既然是豪奢阶级，手段自然非同凡响——用鲜奶、人乳以及鲜花蜂蜜充做洗澡水都是常规操作，比较会玩的人甚至会找一些动物的鲜血进行滋补美颜。

虽然说口味比较重，但这也是一种富豪士大夫夫人女儿阶级才能享受的。但是呢，这个具体的洗澡作用是为了清洁，像这些士大夫夫人的玩法，其实就背离了洗澡的初衷，不过人家也确实不在乎，毕竟天天十指不沾阳春水，再脏也脏不到哪去，体味十分有限。

不过人家可能确实不在乎这些，除此之外我们还知道在古代有一些人，因为狐臭的问题所以体味非常重，如果生在士大夫富豪之家那还好一点，就怕生在贫苦之家，那可真是可怕至极，大概率就会因为体味而嫁不出去了。并且其实底层的民众由于经常劳动，使得身体的出汗非常大，如果不及时加以清洁的话，各种脏的物质经常会堵塞毛孔，久而久之皮肤粗糙、毛孔粗大，在风吹日晒的日常劳动中，少女终究会成为村妇一样的人物。

但是世界上确实存在这么一种人，那就是天生不容易有体味，甚至天生体味就很好闻的这种人，虽然听上去很变态，但实际上世界之大，无奇不有，在古代有些女子确实拥有一些比较超凡脱俗的体味，中体味不但不能给她带来灾祸，反而会给她的前途带来光明，对于这种人洗不洗澡其实都无所谓了。