《西游记》中,大唐高手如云,唐太宗为何派出两名不中用的和尚保护唐僧西天取经?

《西游记》中,大唐高手如云,唐太宗为何派出两名不中用的和尚保护唐僧西天取经?

《西游记》中,大唐高手如云,唐太宗为何派出两名不中用的和尚保护唐僧西天取经?

《西游记》是以唐朝陈玄装法师游学天竺为背景,扬佛抑道的神魔小说;相对而言,《封神榜》则是以商周交替为背景,扬道抑佛的神魔小说。

这也显示贯穿于我国古代的佛道争斗。

《西游记》中,玄装法师先是被唐太宗结拜为御弟,再公派出国留学。

历史上,玄装西出却并非公派,而是偷渡出境,自然不存在唐太宗选派神马高手保护的问题。

当然,作为已经有了一些名声的“高干子弟”(士族高门子弟)出身的法师,他也不可能是只身出游,更不可能自己背一个篓子徒步万里,而是有相当充分准备的。至少应该准备了相当的川资,脚力(马匹),还应该有随从。

当然,等他游学17年,学成归国时,已经是享有非常高声誉的高僧,大法师,相当于在哈佛商学院毕业,并在国际大投行任职高管多年的打工皇帝,如此高阶海龟能归国效力那自然应该配享相应的礼遇。

于是,玄装大法师作为高端特殊人才被引进归国时,虽然据称由于唐太宗亲征高句丽而不能出迎,而是委托留守京师的李世民集团首席智囊,素有“房谋杜断”之称的“房谋”,时任首相(左仆射尚书)的房玄龄亲自到机场迎接,规格至少要高出钱学森的荣归。

《西游记》中,大唐高手如云,唐太宗为何派出两名不中用的和尚保护唐僧西天取经?

我们首先要搞清楚,《西游记》是魔神小说,不是武侠小说,大唐帝国再高手如云,那他们也是凡人而已,怎么能胜得了取经路上的妖魔鬼怪呢?我想,唐太宗配给唐僧的两个和尚,起码应该是少林派的武僧,或者御林军中的悍将,或者是御前的大内高手,但是他们武功再高也斗不够妖法的。即便是派秦叔宝、尉迟恭来保护唐僧,也只不过会成为熊山君、寅将军、特处士们的口中之食罢了。那为什么唐太宗还会派凡人去保护唐僧呢?一来是,李世民久居中土皇宫大内,根本没有见过什么妖魔鬼怪,所以他也不会想到取经路上会有那么多的妖精,他认为取经路上;二来是,即便李世民知道取经路上妖魔众多,危机四伏,但他也没有能力去请神佛来保护唐僧,他只是凡间的人王帝主,那些“跳出三界外,不在五轮中”的神佛怎么会听从他的调遣呢。所以说,唐太宗派出不中用(但在李世民眼中肯定是合格的人选)的和尚来保护唐僧西天取经,其实也是无奈之居啊。好在观音菩萨早以做好了安排,由孙悟空(猴妖)、猪八戒(猪妖)、沙和尚(水怪)三个妖怪和一条小白龙来保护唐僧西天取经,这才有了我们现在看到的古典魔神小说《西游记》啊。

《西游记》中,大唐高手如云,唐太宗为何派出两名不中用的和尚保护唐僧西天取经?

看西游记时,有个问题始终想不明白,就是唐太宗为什么派了两个不中用的和尚保护唐僧前往西天取经?

我们知道,唐太宗游完地府之后,受观音菩萨亲自临凡嘱托,高度重视西天取经工程,精心选出了陈玄奘为取经人,还封他为"御弟圣僧"。

按理说,当时人们都非常清楚前往西天凶险,连唐僧的徒弟都说:"师父呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。"这个道理,唐太宗自然也是知晓的,可是,他给唐僧安排的人马装备却让人大跌眼镜。

唐太宗道:“御弟,今日是出行吉日。这是通关文牒。朕又有一个紫金钵盂,送你途中化斋而用。再选两个长行的从者,又银絺的马一匹,送为远行脚力。你可就此行程。”

如此重大的国家形象工程,天下第一大国大唐国竟只给了唐僧这么点东西,未免也过于寒碜。其它如盘缠太少等倒也罢了,选派的两个"从者"至少也应该承担起保护唐僧安全的责任,可是这两个"从者"却实在是过于普通和无能。

原著第十三回,唐僧与二从者还未出国门,就被妖怪抓走:魔王领诺,即呼左右,将二从者剖腹剜心,剁碎其尸,将首级与心肝奉献二客,将四肢自食,其余骨肉,分给各妖。只听得渝麻之声,真似虎啖羊羔,霎时食尽。把一个长老,几乎唬死。

大家看到没有?唐太宗选派的二个从者手无缚鸡之力,走在西天取经的路上,恰似诱人的羔羊等着妖魔鬼怪来吃掉他们。

我们非常清楚,大唐国人才济济,魏征、袁守诚、秦叔宝、尉迟恭等都是天神般的人物。如果非要派和尚前去,少林寺十三棍僧救秦王,李世民非常清楚少林武僧的实力,派两个"觉远"去保护唐僧也可以呀!

可是,唐太宗却偏偏未考虑唐僧的安全问题,别说派支军队保护他,就是派两个少林武僧也不愿意,这究竟是怎么回事? 其实只有一种解释,就是唐太宗压根儿就没想过让唐僧活着回来,也就是说,唐太宗并不想唐僧取回真经。

但问题是,无论是原著小说还是影视作品,唐太宗对取经都是非常重视的,而且是"烈烈轰轰,摇摇摆摆"的开展取经仪式,并对唐僧千叮咛万嘱咐,怎么可能会是假的呢?

实际上,所谓的水陆法会和取经仪式只是一场政治表演秀。原因很简单,唐太宗并不主张让佛教真正东扩。因为南瞻部洲传统上乃道家势力范围,李世民认为他们李家血统高贵,不是鲜卑人的后代,而是太上老君李冉的后裔,因此,道教才是大唐真正的国教。

我们再看真实的历史:唐朝贞观年间,政府禁止私人随便出国。凡出入国境都要得到国家批准。627年的八月,玄奘向政府申请出境,遭到拒绝。决心西游的玄奘,便夹在商人中间混出了玉门关,单人匹马的踏上了西行的征途。

在西游记里,吴承恩一方面想突出唐僧西天取经的高大上,所以让唐太宗出面支持,使取经成为官方行动。另一方面,他又不得不考虑历史事实,即唐太宗实际是一位信道抑佛的帝王。于是,他巧妙采用暗笔手法,隐晦的道出了唐太宗复杂的帝王心理。

《西游记》中,大唐高手如云,唐太宗为何派出两名不中用的和尚保护唐僧西天取经?

《西游记》中唐太宗为何派出两名不中用的和尚保护唐僧西天取经?要回答这个问题,还是要从原著中找依据。先给出一个简单的回答:即使派大唐的顶级高手护送也不顶事,唐太宗对路途的危险有所了解,明白想靠凡人保护唐僧是无济于事

结论如何得出,请看详细的分析。

在原文中,唐太宗能想到派人去西天取经,也是事出有因,不是平白无故就冒出了这种想法。

先是唐太宗梦中见到了龙王求救,头次碰到这种事情,正常的反应是半信半疑,唐太宗也没有十分相信,结果以为自己已经努力搭救了,却没有想到功亏一篑。

接着他又见到泾河龙王手提着一颗血淋淋的首级来抱怨,唐太宗被惊醒,此时开始对灵异事件非常相信。而在唐太宗被鬼魅侵扰,秦叔宝、尉迟德和魏征守护门户起到了效果,更加强了唐太宗的相信程度。

“前门不安,是敬德、叔宝护卫;后门不安,该着魏征护卫。”

尤其是经过了“地府三日游”之后,唐太宗对因果报应有了深刻直观的了解,也对阴间报应等道理加以重视,从而想要再兴佛法。

可见,唐太宗对神异事件已经有了一定的了解,并不是一无所知的小白,同时,他也知道涉及到神怪妖魔,则人力不可为。

在唐僧准备动身取经之前,他的徒弟有劝阻之言,

他徒弟道:“师父呵,尝闻人言,西天路远,更多虎豹妖魔。只怕有去无回,难保身命。”

连他的和尚徒弟都知道的事情,难道作为一国之主的唐太宗没有这个见识?

何况在唐太宗面前,菩萨把锦襕异宝袈裟夸的天花乱坠,所以唐太宗也以为是了不得的宝物,有此护身足够,只挑了两个一路服侍唐僧的跟班,目的也不是为了保护。

再选两个长行的从者

从上述可以看出,一来唐太宗应该早就知道取经路途的危险;二来唐太宗已经知道了神魔鬼怪的存在,而且亲眼看到,也就知道凡人排不上用场;三来唐太宗认为有了锦襕异宝袈裟傍身,已经是更好的保护,所以,即使大唐高手如云,唐太宗也不会考虑,而只是派和尚陪同唐僧取经,而不是保护

〈完〉

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《西游记》中,大唐高手如云,唐太宗为何派出两名不中用的和尚保护唐僧西天取经?

您好,写尽红楼梦,答遍西游记。我是危楼还望叹西风。

大唐是不是高手如云这件事情其实都不太好说,因为我们从西游记原文里见到的高手全部都不是凡人,都是神仙或者是佛教中人。

如果要说东土大唐高手如云,还不如说西牛贺洲高手如云,毕竟西牛贺州才是有菩提祖师和后来的五庄观主,也就是人参果树主人的地方。

再说了,去西天取经这样重要的事情,难道还魂的唐太宗会掉以轻心吗?

毕竟去西天取经是菩萨告诉他的,为了证明自己是一位得道高僧,菩萨直接在城中幻化为了原形,唐太宗自然知道是佛祖的旨意,他又怎么敢不去执行呢?

这两个陪伴唐三藏取经的从者,其实是唐太宗挑选出来的长行的从者。究竟是为什么挑,又是从哪里挑选呢?

我们都知道西天取经从头到尾都是只有一匹马的,唐三藏出东土大唐那就是骑了一匹马,也就是说另外两个陪伴他一起取经的人是没有马骑的。

去西天足足要十万八千里,能走得了十万八千里的人已经是少之又少了,更何况要签嘛,还要照顾唐三藏,还要喂马,有许许多多的活都在等着他们,又怎么能说这两个人不是挑选出来的呢?

以上就是我的回答啦,希望能够得到您的认可。

《西游记》中,大唐高手如云,唐太宗为何派出两名不中用的和尚保护唐僧西天取经?

因为《西游记》本身就是杜撰的小说。

作者考虑到凡事出了名的名人并没有参与去取经,写到小说里让人可信度不高,让读者容易出戏。

如果作者写程咬金挑着担跟唐僧一起去取经,读者绝对看着分分钟的出戏,甚至大骂作者胡编乱造。

所以为了更好的带读者入戏写一些杜撰的名字,以至于读者无可考,更好的融入故事中。

ic7 分类:生活

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