昏庸倒不至于，但晚期不如前期是真的。

贞观二十三年（649年）五月，唐太宗李世民驾崩与长安翠微宫含风殿，享年52岁，这位百年不世出的天选之子，走完了一生的旅程，而中国历史上最辉煌、最灿烂的贞观时代，也在此刻宣告结束。

唐太宗李世民的一生，用辉煌、传奇都不足以形容，玄武门中以强硬手段登上皇位，以一己之力，历经数年，将支离破碎的中华大地，重新聚拢，并亲手开创了在历史上具有重要地位的贞观之治。

但其晚年时期的执政，被评价为过于昏庸，以贞观十九年为界，之后的执政，多为人诟病，尤其是杀了一个宰相，两个功臣，更让人揪住不放。

须知，一个帝王昏庸与否，是要相对来看的，相对于李世民一生的功绩，并不能就将昏庸这个大帽子直接扣在他头上，更可况，这三人被杀，是当时李世民的无奈，也是一个即将撒手人寰的父亲对儿子最后的保护。

唐太宗李世民在晚年所作的一切，都源于对于他那个懦弱的儿子李治的不放心。

李世民之所以最终选择李治成为继承人，是因为他原本中意的另外两个儿子，实在是太能作。

李世民的原配夫人，也就是长孙皇后，为李世民生了三个儿子，长子李承乾，次子李泰，三子李治。

鉴于李世民对长孙皇后的感情，李世民早早的就将嫡长子李承乾立为太子，如果没有发生之后的事情，李承乾将继承大唐帝国。

但李承乾有“腿疾”，具体什么病不清楚，反正就是腿有毛病，并且这个病越发严重，以至于到了后来，走路都成问题。

人一旦长期生病，心理就会发生变化，李承乾同样如此，尤其是看到李世民非常疼爱弟弟李泰之后。

李世民曾经在一段时间里，对自己的二儿子非常好，好到什么程度呢？在洛阳赏给李泰一座大宅子，其面积相当于半个紫禁城，后来又在长安赏给李泰一个芙蓉园，大小约等于三个紫禁城。

这种好，在李世民看来没什么，都是自己儿子，不过在李承乾眼中，就别有一番意味了。

自己腿有毛病，现在老爹如此亲近二弟，是不是有什么想法？

且不说李世民有没有想法，这李泰，倒是提前有了想法，看到自己老爹对自己这样好，再看看大哥有病，时间一长，李泰就有了夺嫡的想法。

不过，没等李泰把想法实施，李承乾就坐不住了，开始密谋政变，不过结果是，还没开始就已经结束，李世民没跟他废话，直接就将他幽禁起来。

废了李承乾后，李世民有心立李泰为太子，但李泰不知是脑子抽筋了，还是别的原因，居然对李世民说，如果他当了太子，将来会杀掉自己的儿子，传位给自己的弟弟李治。

这让李世民表示很蒙，在褚遂良的建议下，为防止日后李家再出现当年玄武门这样的事情，最终拍板决定，立三子李治为太子。

贞观十七年（643年），李治就在这种情况下成为太子，坦白来讲，他并不是李世民十分满意的接班人，原因是李治在李世民看来，实在是太懦弱了。

正因为李世民对于李治的担心，以及为了保证李治顺利接班，这才在晚年时期，亮起了屠刀，整治老臣，屠杀功臣，哪怕是担着一世骂名，也要为自己儿子的前途铺路，与其说唐太宗晚年执政昏庸，倒不如说他爱子心切昏了头。

李治不是一般的懦弱，是相当懦弱，不仅如此，身体素质还差，完全没有一点其老爹李世民英明神武的样子。

若不是李治的母亲是长孙皇后，想当太子，那是万万不可能的。

也正是为此，李世民最终将李治立为太子后，将几乎所有的爱给了李治，差不多是含在嘴里怕化了，捧在头上怕飞了，无论何处何地，只要有李治的地方，李世民都将父爱表现的淋漓尽致

李治吃饭，李世民会告诉他要知道爱惜民力；李治骑马，李世民会告诉他要劳逸结合；李治坐船，李世民会讲水能载舟亦能覆舟的道理。

总之就是，无论李治在干什么，李世民都会像一个中年大妈一样，开启碎碎念模式。

换做其他儿子，可能早已腻烦了，但是李治恰恰相反，他是一个懂事并且孝顺的孩子，对于父亲李世民，他可谓是百依百顺。

贞观十八年，李世民亲征高句丽，李治不舍老爹，一连哭了几天，这让李世民着实感动了一把，而在到了辽东之后，两个人之间的信件之多，堪比热恋中的情侣。

李治的这种孝顺，并非是表面功夫，而是实实在在的发自内心，在李世民从辽东回来的路上，背上长了个大疮，李治亲自用嘴为父亲去排毒，能做到这一点，真的绝无仅有。

孝顺懂事，并且听话，这样的儿子，换谁都喜欢，李世民也是从最初的的不太满意，到逐渐的十分疼爱，再到后期的宠溺非常，其对李治心态的变化，也是一个步入老年的帝王，心有所托的表现。

由此，越发的宠爱，就让李世民对于自己这个儿子愈发的不放心，因为他深知，李治的懦弱是驾驭不了群臣的，更担心的是，自己百年后，有人会夺自己儿子的权。

是时候做一些必要的动作了，一切为了儿子。

李世民对于保护李治的方针，大体上可以分为提拔支持者、打压反对者以及诛杀威胁者，这一套组合拳打下来，朝堂内外，都知道该做什么不该做什么。

李治的亲舅舅，也就是李世民的大舅哥，第一功臣长孙无忌，自然是提拔的对象，他是李治的最大支持者，无论是于公于私，他都有支持的理由，太子少师妥妥当定了，同时李世民还加封他为同中书门下三品，地位和宰相等同。

而先前建议立李治的褚遂良，也从一个谏议大夫，直接升任黄门侍郎，品级仅次于长孙无忌。

诸如此类的升迁，在当时有很多，李世民的意思非常明显，他要亲手为自己的这个儿子，打造一个真正是自己人的小团队，也只有这样，自知时日不多的李世民才能放心的走。

打造支持李治的团队之后，接下来就是要清除潜在的威胁了。

贞观二十年，跟随李世民征讨高句丽的尉迟敬德，辞官归隐，在此之后，其“痴迷”炼金之术，每日里醉心炼丹娱乐，不问政事、不与外人交往，长达十六年之久，而在他辞官之时，曾与李世民长谈许久。

贞观二十二年，一直对李治不满的薛万彻，也是在征讨高句丽后，被李世民将他免官，流放象州，进行西部大开发工作。

除了以上两人之外，几乎所有的对李治有威胁的文臣武将，李世民通通都考虑在内，要么明升暗降，要么干脆就直接打发出京，总之就是要将这些威胁消除干净。

而这些威胁之中，有三个人最终迎来的是死局，李世民也是在万般无奈之下，才将其斩杀。

第一个就是时任宰相的刘洎。

刘洎原是降将，在归顺李世民之后，因为敢直言不讳，深得李世民的喜爱，可以说是除魏征之外，刘洎是最能和李世民抬杠的一个人。

但是在李承乾被废之后，刘洎站错了队，公开表示支持李泰，结果最终是李治成为了太子。

即使是站队有问题，李世民并没有怪罪与他，反而让他成为李治团队的一员，但在之后，刘洎因为两句话，把自己送上了绝路。

第一句是“陛下不必忧虑，大臣有罪，我当立即予以诛罚。！”

说这句话的背景是，李世民要亲征高句丽，临行前嘱托留守的大臣好好辅佐太子监国，一番交代后，其他人还没发言，刘洎抢先说了这么一句。

李世民听了之后表示很震惊，为什么呢？诛罚大臣，那是皇帝才有的权力，什么时候轮到一个大臣来诛罚了？何况还有太子在家呢？

不过鉴于大军即将出发，此时不是追究的时候，李世民虽心有不快，也只是旁敲侧击的警告了他一下，告诉他以后不要乱说话。

“君不密则失臣，臣不密则失身。你性情疏阔刚直，必会因此而遭祸，应当慎重行事。”

第二句话，圣体患有痈疽，令人忧惧。

说这句话，是在李世民打辽东回来之后，因为背上长了一个大疮，因此就卧床不起，刘洎等人前往探视 ，出来后，刘洎对其他大臣来了这么一句。

实际上这句话本身并没有什么问题，但刘洎却因此话而死，这其中有个关键人物，即使褚遂良。

褚遂良在听闻刘洎说的这句话后，便向李世民禀报，说刘洎有异心，自比先贤伊尹、霍光等，已经做好老皇帝驾崩的准备了。

结果，李世民直接赐死了刘洎。

第二个被杀的是凌烟阁功臣之一张亮

张亮之死，在史料中均记载为意图谋反，说是张亮蓄养了五百义子，然后听信他人之言，称其卧如龙形，必能大贵。因此就想尝一尝当皇帝的滋味。

结果在公元646年，被人告发，李世民将其斩于长安西市，并没收全部家产。

张亮被杀时，正值李世民身患背疮，究竟张亮是不是真的有谋反之心，这个暂无定论，但在一年之后，李世民痊愈，却变相承认了张亮的谋反证据不足。

从张亮被杀的时间来看，他和刘洎是一前一后，当时的李世民生怕自己挺不住从而归天，既然已经动手杀了刘洎，在多杀一个也无妨。

更重要的是，刘洎当时身为宰相，张亮掌管东都洛阳，手中数万大军，本身这二人就让李世民不放心，若是二人有异心，一内一外，将李治踢出局，岂不是分分钟的事情？

二皇子李泰可是就关在洛阳。

第三个被杀的，是李君羡

李君羡死得真的是极为冤枉，就是因为一个传言，结果被李世民直接咔嚓了。

李君羡的老家在洛阳武安，他有个小名，叫做五娘，跟随李世民后，南征北战，因战功显赫被封为武连县公。

注意，这里面同音最多的，就是五（武）字，这就是李君羡日后被杀的原因。

李世民登基大概有个十几年后，市面上流传出一本叫做《秘记》的书，书中出现了这么一句话，叫做“唐三代后，当有女武王者。”

李世民对此深信不疑，尤其是在公元648年，长安城上空出现“金星昼现”的异象，占卜后得出“帝传三世，武代李兴”，这就更让李世民担忧不已。

刚好，在之后某次君臣同宴中，因行酒令需要说出自己的小名，轮到李君羡时，他十分不好意思说自己叫做“五娘”。

李世民听了后大惊，五娘、武安人、武连县公，这一串起来，惊得李世民是一身冷汗。

这不就是那个要“代李”的人吗？

事实上，我们都知道，这并非值得是李君羡，而是后来的武则天，只不过，李君羡好死不死的全部赶上了，因此，李世民二话不说，就找了个罪名，将李君羡处死。

包括刘洎、张亮以及李君羡的死，在后世中，对李世民的做法颇有微词，刘洎和张亮，完全是李世民的不放心，而李君羡，则死于李世民的糊涂，这一切的根源，都源于李世民想要将所有潜在的威胁消除干净，给自己的儿子铺路，即便是承担着骂名，他也不在乎。

在杀了这三人之后，李世民也即将走到生命的尽头，常年征战留下来的病痛，以及背上的大疮，已经让这个曾经驰骋沙场的君王，耗尽了力量。

公元649年5月初，知道自己油尽灯枯的李世民，将李治叫到床前，做了最后一次安排，将李绩贬出京城，并告诉儿子李治，若是李绩即可就走，日后可重用；若是有一丁点犹豫，直接杀了他。

做完这一切后，李世民终于安心了，该杀的都已经杀了，该灭的，也都已经灭了，边疆稳定，朝臣得力，江山可以放心的交给儿子了。

5月26日，李世民向李治说了最后的一句话，撒手人寰。

“无忌、遂良在，汝勿有忧天下！”

整体来说，晚年的唐太宗，对比前期的他，在执政方面，确实有明显的区别，尤其是在其征讨高句丽归来之后，进行的一系列人事调动，并在此时诛杀三个大臣，此时的他，已经不是当年英明神武的李世民，而是一个唯恐自己儿子有什么闪失的老父亲，在尽自己最后一丝力气，再为儿子做点什么事情，至于为什么，无他，父子情深而已。

唐太宗晚年昏庸到了什么地步？

在唐太宗李世民二十三年的为帝期间，出现了一个很明显的分水岭，这就是贞观十九年的亲征高句丽事件。如果说之前的太宗皇帝是精明强干的、英明神武的，那么从高句丽战场上回来的太宗皇帝就是疲劳多病的、安于享乐的。

人在死亡面前很容易妥协，转而变得易怒、多疑，并且开始享受人生，即便享乐的代价是沉重的。比如说太宗皇帝，他在贞观末期的骄奢享乐一直成为世人攻击他的证据，甚至很多人忘记了他所做的那些政绩，而津津乐道于他如何如何昏庸，须知昏庸是相对的，太宗皇帝的昏庸只是相对于他为帝前期开创的贞观之治而言的，实在不应该大加苛责。

武德九年，一场玄武门之变成就了李世民的皇帝梦，在登上皇位的同时，伴随着李世民的就是永远的争议，皇位得来不正这件事是无论如何抹杀不了的，况且李世民还杀死了自己的两个兄弟。但正因为如此，李世民在为帝期间更加的严格要求自己，希望向世人证明他这个皇帝是最合适的。而李世民也的确做到了，由他和他的团队开创了贞观之治，虽然不能称之为盛世，但是正是因为李世民为后来的大唐盛世打下了坚实的基础，这一点是不可以否认的。

这样一个文治武功的时代，是令后世怀念的。而且，最重要的是，李世民善于纳谏，这是极为难得的，魏征和王珪这两个东宫旧臣时刻不忘规劝李世民，而李世民也愿意纳谏，留给了后世一段非常好的佳话。但后期李世民逐渐不再纳谏，变得独断专行，这一方面是因为李世民对于自己建立的功绩开始自信起来，另一方面自然就是李世民为帝日久听不进去别人的劝谏。

令人耿耿于怀的就是李世民在魏征去世后推到了他的墓碑，起因就是李世民得知魏征生前曾将进谏的时间和内容等拿给褚遂良看，目的很可能是为了青史留名，而且魏征推荐的杜正伦和侯君集接连犯下大错。这让太宗皇帝觉得自己被魏征蒙蔽了，因此在为魏征亲笔题写墓碑之后又将其推倒，但在后来，李世民发泄完心中的不满后还是下令为魏征重修墓碑。

重修墓碑这件事发生在亲征高句丽之后。从贞观十八年开始，李世民就打定主意要亲征高句丽，并在派出李绩和张亮的两路大军之后，于贞观十九年的春天带领十万大军亲征高句丽。李世民征高句丽这件事被看成是李世民贞观末期的穷兵黩武，实际上这还真算不上穷兵黩武。李世民在最初继位之后并没有开始对外战争，而是第一时间改革内政，发展经济，实行均田制和租庸调制，既减轻了农民的负担，又最大程度发展了农业。为了先提升国力，李世民甚至忍下了渭水之盟，为的就是在国力充足的条件下对外开战。

而经过几年的发展，国力确实大大提升，然后李世民才开始收拾骚扰边境的小国家。并数次取得胜利。攻灭高句丽是中原王朝从隋炀帝开始就有的夙愿，但是很不幸的，李世民亲征高句丽因为各种各样的原因并没有达到预想的结果，虽然攻下了十余座城池，但是高句丽并没有就此灭亡。但李世民的身体却遭到了致命的打击。

实际上在回师的路上李世民就病了，从此之后，李世民再也没有真正好起来，太子李治开始长时间的监国。至于病因则是多方面的，但最大的因素就是劳累过度。他20岁随李渊晋阳起兵，之后的数年之间一直征战沙场，天下平定之后就是和太子李建成争权并发动玄武门之变，再之后就是勤勉政事，一直到贞观十七年李祐、李承乾、李元昌、李泰等等谋反的谋反，谋嫡的谋嫡，给李世民带来了沉重的打击。再加上李唐皇室遗传的风疾，终于在持续近一年的高句丽战场上爆发了出来。

李世民感受到了死亡的威胁，他开始享乐，比如大兴土木，将终南山上的太和宫重修扩建为翠微宫，将仁智宫重修扩建为玉华宫，做为李世民的避暑行宫（李世民一直很怕热）。两处宫殿都是富丽堂皇，耗费的人力物力财力更是不可胜计。

李世民的另一个显著的变化就是开始寻找长生不老药，而年轻时候的他曾耻笑过秦始皇求长生不老。这很可能就是病魔和死亡带来的恐惧，让李世民想抓住一切可能让他继续活下去的可能，为此他宁愿相信曾经不肯相信的东西。但他不知道的是，服食长生不老药反而加速了他的死亡。

贞观二十三年的五月，李世民在翠微宫含风殿去世，时年52岁。

唐太宗晚年昏庸到了什么地步？

说起中国古代的皇帝，唐太宗李世民可能是最有名的一位了，在很多人眼中，他甚至可以称得上中国最伟大的皇帝。

他不仅协助李渊建立了唐朝，而且还开创了“贞观之治”，为唐朝之后的繁荣盛世打下了基础，其美名流传千古。

（李世民剧照）

但是，这样一位明君，到了晚年却也晚节不保，做出了许多昏庸之事，这是怎么一回事呢？

让我们来看看吧。

首先来为大家介绍一下李世民其人。

李世民，是李渊的嫡次子。

正如许多传奇人物一样，李世民从出生起便不同凡响。他四岁的时候，家中来了一位相面的书生。

书生见到李世民后，大加夸赞，称其“龙凤之姿，天日之表，等到二十岁时，必能济世安民。”

李渊听了，便以世民两字为其名。

（李世民）

李世民少年时期便从军了，武功超乎常人，尤其擅长骑射，立下了无数战功，被封为秦国公。

后来，李渊推翻了隋朝的统治，建立了唐朝，李世民也因此成为秦王。

在建唐后，他平定四方割据势力，巩固了李家的统治。

不过，军功赫赫的李世民并没有得到李渊的青睐。

李渊曾在太原起兵时承诺立李世民为太子，但后来却违反约定而立李建成。

李世民自然是不甘心，两派之间明争暗斗许久。直到武德九年，李世民发动玄武门之变，诛杀太子和李元吉及其族人，逼迫李渊让出皇位。

（玄武门之变）

尽管得位不正，但李世民确实担得起明君这个称号。

李世民接手皇位时，国家还没有从隋炀帝造成的大乱中完全恢复过来。

杨广昏庸无道，大兴土木，造成了国库空虚。光是开凿大运河一项，就耗费钱财无数，而且人们苦于徭役，无数人因此而死，可谓是民不聊生。

再加上隋末各地割据势力兴风作浪，贞观初年，人口只有两百万户。

据史书记载，贞观初年 “茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条。”

可以说，李世民接过的是一个烂摊子。但他却成功地把一副烂牌打活了，这与他的个人能力是分不开的。

李世民最出名的一点，就是他任人唯贤，积极纳谏。

李世民重用魏征的故事，大家都很了解了。

“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”这句名言，正是出自李世民之口。

他鼓励谏官积极进言，其中魏徵廷谏了200多次，在朝堂上直陈皇帝的过失，李世民不但不生气，反而积极地听从他的观点，励精图治。

（魏征）

在李世民的治理下，唐朝从一穷二白逐渐变成“贞观之治”的盛世清明景象。

那么，李世民晚年又做了什么昏庸之事呢？

其实，李世民的昏庸，是相对于他早期理政的贤明而言的。

对于这样一位明君，再昏庸，也不可能昏庸到隋炀帝那个地步。

只是，李世民晚年做的一些事，存在一些过失。 首先，李世民晚年大兴土木，修建了许多华丽的宫殿。在李世民看来，百姓不做事，便会产生惰性。

以此为名，他命人修建了翠微宫、玉华宫等富丽堂皇的宫殿，实在是劳民伤财。

（翠微宫）

其次，沉迷酒色。

晚年的李世民逐渐沉溺于女色当中，不仅招收了大批美貌女子入宫，而且还霸占了弟弟李元吉的妻子，荒淫无比。

（李世民后宫佳丽）

再者，以善于纳谏著称的李世民，晚年也不再听从谏臣的意见，刚愎自用，甚至对他们产生猜忌。

在魏征死后，他还派人推倒了他的墓碑，可见其怨恨之深。

最后，和秦始皇一样，李世民也想追求长生不老。

一位印度和尚宣称自己会长生不老之术，李世民便对其倍加礼遇，赏赐他数不尽的荣华富贵，还在全国派人搜寻珍贵药材，劳民伤财，而最后却反而中毒，误了自己性命。

总而言之，人非圣贤，孰能无过？李世民虽然晚年有一些过失，但在其执政几十年中，总体而言，是功大于过的。

在历代君王中，他可以称得上一位合格的君主。

歪眼小史工作室

文：微隌

唐太宗晚年昏庸到了什么地步？

李世民出生在一个贵族家庭，那么我们可想而知，他肯定从小就会受到良好的教育，所以他受的是当时门阀贵族典型的儒家教育，这在他之后作皇帝时充分表现了出来。所以，李世民深通经、史，而且还是一个名副其实的书法鉴赏家。

与他的兄弟们一样，李世民在年轻的时候就接受了第一次战争，早在他十几岁的时候就已经随父亲多次出征，平服发生在今山西省内的各种叛乱以及抗击东突厥人的入侵。从中，年轻的李世民也学到了很多军事上的知识和才能。

李世民在位早期，就不仅体察民情，对民众非常的同情，更是善于接纳朝臣的意见和觐见。不仅是这样，他还经常为缺乏治国的才能而经常表示担忧，此外，他还多次声明由于他早年从事军旅，没有受过做帝王的专门教育，害怕自己不能治理好国家。所以，唐太宗李世民在群臣面前采取谦恭下士的态度，经常听取大臣的见解，并渴望从中学习一些治国的才能，他还主动征求大臣的意见和对自己做的不对的地方做出的坦率的批评。

总的来说在唐太宗的早期统治期间，他倾注于治国的精力是惊人和令人赞叹的，他还尽力要求群臣和他一样为治理好国家尽自己最大的努力。唐太宗经常下令宰相们轮流在中书、门下省值宿，以便能不分昼夜地随时召对。更令人惊讶的是，当谏书多起来时，太宗就把它们粘在寝室墙上，以便能对它们审查和思考，有时候，他还为此彻夜不眠。

在唐太宗即位的早期和中期，他谨遵儒家的教导，使士大夫参与国事并有权有责，事实证明，他对文人的谏诤和压力非常敏感而尽职尽责。即位没多长时间，唐太宗就令谏官参加门下和中书两省大臣们的国事讨论，以便有失误时可及时纠正，还让所有的官员都来议论政事而不必担心说错话或者出现什么错误，并使他们能更方便地直接向皇帝提出自己的想法和意见。

唐太宗不只对群臣严格要求，最重要的是他还通过自己多方位的努力，与他们建立了密切的个人关系，这就是让他们觉得，在制定政策和处理国事方面，他们是起了非常重要作用的。

另外，太宗即位初年所自觉尊奉的另一个儒家美德就是节俭。他刚刚上位就严格地削减了大型公共的正在建设中的工程，为的是减轻民众的劳役负担和赋税。他在即位后几个月内对群臣说：“君依于国，国依于民。刻民以奉君，犹割肉以充腹，腹饱而身毙，君富而国亡。”他这样说，更体现了他宣扬节俭和关心民众疾苦，可以说这在古代帝王之中是十分少见的，正因为这样为唐太宗的统治赢得了民心。

从以上我们看出，唐太宗李世民在统治前期和他的早年，是一个非常难得的明君，但是这个良好的形象也只属于这个时期，因为到了太宗统治的中后期，随着国家力量的强固和帝国边境的扩展，太宗对他自己的治国之术变得越来越自信，一个人要是对自己过于自信，那么他就很难听进别人的意见和建议，唐太宗也是如此，所以当时他独断专行和自以为是开始发展。另外，连带他早年的节俭和爱惜民力的经济政策也开始削减，取而代之的是，他开始大修宫苑和广兴土木。

公元629年和630年这两年中，很多大臣一再上书劝告他，不要大规模地重修洛阳的隋代宫殿，因为这样容易重蹈隋末的覆辙，更会造成劳民伤财，最后肿会造成国库的亏空，国家势力也会随之减弱。但是，唐太宗一句也没有听进去，他照样命令整修隋代宫殿。更令人无法接受的是，当他看到完工后的宫殿过于华丽和奢侈时，又觉得这样确实不是一个明君所为。于是，又下令把它拆毁。

但是，他这样的荒唐做法并没有因此而结束，因为在同一年，太宗又开始命人大力重修凤翔府的隋代仁寿宫，接着又建造了不少于四个新的宫殿。这些宫殿耗资耗时相当巨大，就单单一个襄城宫的建造，就用了将近二百万个工时。就算是这样费工，当641年竣工时，太宗发觉宫殿是建立在非常炎热的地方，他非常不喜欢，于是，又命令将其夷为平地，并把主持建造的工匠降了级。果然如一些大臣所料，由于太宗靡兴土木，造成国库一度空虚，于是这也成了推迟预定在次年举行封禅主要原因。

从以上唐太宗大修宫殿我们可以看出，他已经变得不再节俭和贤明，而这仅仅是其中的一方面，这还现在其他方面。他在即位初期，很少举行父亲李渊和弟弟李元吉喜爱的那种隆重的大狩猎活动。这种狩猎，看似只是单纯的捕猎活动，但事实上它是大规模的军事演习，是对当地人民来说是劳民伤财的事情。

但是，唐太宗在位的后半期，狩猎又变成了非常经常的事，为此他还长期离朝在外。公元637年，有一个皇子因沉溺狩猎而被降黜。太宗在朝宣称说：“权万纪是太子的老师，他却没有尽好他的职责，才造成了太子今天的错误，他的罪过可以问斩了。”但是御史柳范听了他的话，却冷冷地回奏说：“房玄龄为陛下效劳，也，没有能够阻止您去狩猎，怎么能只处决权万纪呢?”唐太宗听后，立即无话可说了，于是只好悻悻地退朝了。

就这样，太宗的群臣中渐渐的有人对他放弃早年的良好品格开始表示不满。到了公元637年，这种担心的呼声更大而且变得公开化了。也就是在这年，唐朝的重臣马周抱怨劳役过于重，而且嫌弃唐太宗越来越不关心民众的疾苦，他还呼吁应该恢复唐太宗早年的政策。魏征在第二年也向唐太宗陈诉说，自公元627年以来他的施政作风发生了彻底的改变，越来越独断专行、而且过于自负和奢侈浪费。

但是，尽管是这样，随着唐太宗权力的日益巩固，他开始更加专断而不顾群臣的意见。也正是因为如此，他过去和群臣建立的个人良好关系也开始出现裂痕，更为让人无法接受的是，他开始对批评置之不理，并威吓那些和他意见不同的人们。

公元648年，宰相房玄龄临终时难过地说，现在朝廷已无人敢犯颜强谏了。因为唐太宗过去对顾问大臣们的谦虚态度已经被帝王的专断所取代了，他无法摆脱身上存在的一些帝王骄横的习性，他晚年经常炫耀自己早年的武功和强大了唐朝的伟大功绩，他还自认已超过以前的其他伟大君主，因为这样，一些大臣为了迎合他的虚荣心，也不得不阿谀之辞来满足他的骄傲和自以为是。这也致使他统治的中后期，唐朝的国力有所下降。

总的来讲，唐太宗李世民统治的早期创造了“贞观之治”的繁盛时期，但是到了晚年由于他对自己早期的功绩过于自满，而造成了后期统治的不足。人都有功过是非，但是他的一些早期的良好的做法和政治才能还是值得我们去称赞的。

历史自有点评，关注点滴紀，互相学习

唐太宗晚年昏庸到了什么地步？

要说谁是中国最伟大的封建帝王，李世民是毫无疑问能够当选的一位。

但其实，李世民的黑历史也非常多，尤其是他晚年时，本质上和后来的唐玄宗并没有什么区别，只不过李世民在和他儿子的斗争中取得最后胜利，加上他死得正是时候，所以一生盖棺定论，才是完美。否则，他恐怕就是另一个李隆基。

为什么这么说呢？首先，李世民晚年的时候，他为防止太子对自己造成威胁，就扶持魏王李泰和太子李承乾抗衡，硬生生搞出一个东西宫并立的局面，结果酿成兄弟相斗和父子相残。

站在李世民的角度，这自然不是他的错，而是儿子们不孝，所以他才不得已自卫，不得已杀掉齐王李佑，废掉太子李承乾和魏王李泰。

但问题是，如果李世民的儿子和后来唐玄宗的儿子李亨一样，能够获取最后的胜利，那站在他们的角度来说，显然就是李世民老迈昏庸，宠信奸臣，对自己的儿子各种不信任和打击，惹的天怒人怨，百姓苦不堪言，最后李世民的儿子为挽救大唐江山社稷，只能提前上位。

如果真是这种结果，那我们现在看李世民时，那和李隆基、甚至是李渊又有什么区别呢？

其次，李世民在晚年的时候，也是大兴土木，他曾说过一句非常经典的至理名言，叫做“百姓无事则骄逸，劳役则易使”。

意思是说老百姓如果不辛勤劳动，就会骄奢淫逸，所以需要不断劳役他们，让他们不停的工作和干活，这样统治才能稳定。

在这种理论的指导下，李世民开始大兴土木，贞观二十一年，他嫌弃皇宫闷热难耐，就下令在临潼骊山顶上修建了翠微宫。谁知刚刚建立不到三个月，李世民又嫌弃宫室规模太小，辱没了大唐的威仪，于是又下令重修了玉华宫。

结果，等到玉华宫建完之后，他又觉得玉华宫太过华丽和奢侈，实在有辱他明君的称号，于是他又下令将其拆毁。

然后，他又命人大力重修隋朝留下的仁寿宫等五个宫殿。这些宫殿耗资巨大，一直到年底才竣工，结果等修建完，他发现这些宫殿不是他喜欢的样子，于是又命令将其夷为平地。

类似的事情，李世民晚年经常干，不仅浪费巨大的人力物力和财力，更是完全是把广大百姓当成牲口或奴隶使唤，以至于很多老百姓为逃避徭役，不得不自断手足。

然而，当李世民听到这个消息后，非但不反思，反而痛骂这些百姓是刁民，下令要将他们全部处死，最后逼得剑南道（川贵地区）爆发了大规模的农民起义。

第三，李世民晚年的时候，变得是一意孤行，不再听从别人的意见。

遥想当年，魏征刚死的时候，李世民流泪说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣！”

这幕画面，何其感人，套用《长安十二时辰》中何监评家李隆基的那句话：“圣人于泰山之巅，自比尧舜，我们都觉得他像，他配！” 当时的李世民，同样也配得上这样一番评价。

然而，魏征死后还不到半年，因为魏征举荐的侯君集、杜正伦都被牵扯到太子李承乾的谋反案中，李世民便认为魏征竟然串联侯、杜害自己；于是他当即翻脸，先是下令解除了公主与魏征之子的婚约，接着又推倒他亲自给魏征撰写的墓碑。

不仅如此，李世民为杜绝群臣来劝谏自己，甚至公开警告他们说：“若不为此，不便我身。”贞观十九年，谏臣刘洎只因为说了句“疾势如此，圣躬可忧”的肺腑之言，李世民便给他加个“谋执朝衡”的罪名，赐其自尽。后来，房玄龄临终时也难过的说，现在朝廷已无人敢犯颜强谏。

在这种局面下，李世民仍然是变本加厉，他晚年一方面沉醉美人温柔之乡，大肆搜罗美女充实后宫，搞的民间百姓苦不堪言，后来篡夺了李唐天下的武则天就是这个时候被吸纳进宫，成为“才人”，当时她才十四岁。

另一方面李世民又好大喜功，他拒绝张亮、李大亮等人的谏阻，三次下诏攻伐高丽，却遭到了高丽的顽强抵抗，唐军损兵折将，最终无功而返。

当时李世民的种种行为，已经到了怨声载道的地步，甚至最后竟然引起了羽林军哗变，卫兵们“夜射行宫，矢及寝庭者五。”

再后来，晚年的李世民还变得贪生怕死起来，他下令国内的方士为其炼制长生不老丹药，为此他还专门从印度抓了一个和尚回来，让其一起炼制药丹。

一年后，丹药终于练成，李世民毫不迟疑地吞下，结果中毒暴亡，仅仅52岁！由此李世民也成了第一个被长生不老药毒死的皇帝！

唐太宗晚年昏庸到了什么地步？

唐太宗，以其雄才大略，开创盛世，堪称圣君。

然而，进入中年（唐太宗51岁去世，严格意义上来说没有晚年）以后，唐太宗却渐渐“变坏”，“渐不克终”。

两人的先后离去，使唐太宗渐渐”放飞“

唐太宗手下能人极多。

然而，最能够约束他的，只有两个人。

一位是直臣魏征。

唐太宗把他看成自己的镜子，能够随时找出自己的问题来。

一位是长孙皇后。

如果没有长孙皇后，可能魏征早已经被弄死了。

这位贤内助，能发挥自己的影响力，及时制止丈夫的冲动，维护直臣。

然而，贞观十年，长孙皇后去世，贞观十七年，魏征去世。

内助和镜子没有了，唐太宗也就逐渐“放飞”了起来。

从轻徭薄赋到不惜民力

“水能载舟，亦能覆舟”，原本是唐太宗君臣的共识。

因此，轻徭薄赋，减轻人民负担，是唐太宗长期的治国方向。

然而，随着天下太平，功业渐成，李世民却发生了改变。

长孙皇后去世后，唐太宗渐渐开始增修宫室，大兴土木，并提出了“颠覆性理论”：“百姓无事则骄逸，劳役则易使”。

当时，长孙皇后虽已经离世，但直臣魏征还在。

魏征犯颜直谏，直接指出“此恐非兴邦之至言”，正面怼。

魏征在时，唐太宗还能收敛。

魏征去世后，唐太宗大兴土木就更严重了。

贞观二十一年，太宗嫌京城闷热，就修建了翠微宫。然而，宫殿甫成，太宗又不喜欢，重修了玉华宫。

在长安、洛阳等地，许多宫殿陆续修建，“营造不已，公私劳费，殆不能堪”。

战争观的改变

大兴土木的同时，唐太宗的战争观也发生了较大的变化。

早年的唐太宗，其战争观是非常务实的。

早年，唐太宗在尽量不增加人民负担的基础上进行战争的。

登基之初，条件不成熟，李世民不惜定“渭水之盟”，为恢复生产、积蓄力量争取时间。

此后，灭东突厥、吐谷浑，莫不是在充分保障生产、生活秩序的基础上，以良将精兵，一战而定。

因此，对内人民安定，对外打出了“天可汗”的威名。

然而，随着经济的恢复，唐太宗投入越来越大，甚至是不惜血本。

为征高句丽，唐太宗先后下诏在江南十二州、剑南造船，每欲亲征。

事实上，高句丽是城郭之国，有坚城林立，而六七月为雨期，八九月至二三月为寒冻期，可以大举用兵的时间窗口只有三月至七月的短短三、四个月时间。

大举用兵，一举平定高句丽，并无把握。

当时，李勣等人都提出先以骚扰之法先疲敌、弱敌，再视机平定的策略，并取得了一些效果。

而且，高句丽威胁并不大，太宗完全不必以万乘之尊亲征！

以唐太宗的军事天赋，当然深知此点。

然而，一辈子都在上演军事奇迹的唐太宗膨胀了，仍想一举平定！

何况，李世民在与高句丽作战的同时，西线、西南线，也处于战争状态，“东有辽海之军，西有昆丘之役，士马疲于甲胄，舟车倦于运输”。

长期的大规模用兵，大兴土木，使“军旅棘动，宫室互兴，百姓颇有劳弊”。

从虚怀纳谏到朝无正言

唐太宗以虚怀纳谏而闻名。

唐太宗不但善于纳谏，还鼓励直臣多劝谏。

然而，长孙皇后去世后，太宗态度却挣扎了起来。

贞观十五年，左右仆社房玄龄、高士廉，路遇负责宫室营造的官员，随口问了一句“北门近来在营造什么？”

结果，唐太宗大怒，把两位召过去怒斥：你们管好南衙的事情就好了，北门这点小事有什么好问的？

房玄龄吓得不敢回话，好在魏征还在，正面怼：宰相询问工程，有什么罪过？

唐太宗面露愧色，说不出话来。

也就是说，到这个时候，房玄龄什么的已经不敢多说话了，只有魏征还能直言一下。

魏征去世后，再敢直言的人少了。

更严重的是，因为各种原因，魏征去世后仅一年，唐太宗居然推到了魏征的墓碑。

推到魏征墓碑的原因很多，但毫无疑问的是：魏征墓碑的推到，也意味着直言的丰碑倒了。

亲征高句丽的归途中，士卒冻死不少，唐太宗叹息：魏征若在，不使我有是行也。

到最后，唐太宗询问长孙无忌等人：朕近来有没有什么过失，你们说说看！

询问再三，长孙无忌等人的回答始终如一：陛下没有过失！

反倒是年仅20多岁的嫔妃徐惠，洋洋洒洒，直言不讳，直陈太宗过失！

一位20多岁的嫔妃都能看出问题，长孙无忌这些政治家难道看不出？

镜子没有了，正言也没有了！

由君臣互信到权术相待

早年的唐太宗，待臣子以坦诚之道。

曾有人建议太宗假意说反话老试探臣子的心思，太宗斥责，认为君臣相交，贵在坦诚，不要搞这些诈术。

然而，随着太宗年事渐长，坦诚少了，“诈术”多了。

唐太宗与尉迟敬德、李勣的交往，就很能说明问题。

尉迟敬德，战场上救过太宗的，生死交情，绝对亲信。

贞观初年，尉迟敬德一拳打了李道宗，李世民直言警告：我现在理解刘邦为什么杀功臣了，功臣不守法呀！

此时，君臣之间，直来直去，彼此没有什么弯弯绕。

然而，贞观十三年，唐太宗却耍起了权术。

太宗突然发问：有人说你要造反，这是怎么回事？

尉迟敬德露出满身伤痕，表示自己绝对没有造反之意。李世民又“圆场”：开玩笑的啦！别在意。

唐太宗的“套路”，不正是他当年反对的“诈术”吗？

唐太宗与李勣的关系也是如此。

唐太宗去世前，一面对李勣说了许多肉麻的话，有托付后事之言。

然而，另一方面，李世民又对太子李治说：李勣有才干，但你无恩于他。我现在把他外放。如果他老老实实接受外放，你就重用他，如果他徘徊观望，“杀之可也”！

君臣彼此失去当年的生死情谊，以权谋相待。

后来，武后崛起，唐臣多明哲保身，与此不无关系！

成为自己曾嘲笑的人

对于生死，唐太宗是很有见地的。

唐太宗曾嘲笑秦始皇、汉武帝修炼仙丹，妄图长生不老，相信那些无稽之谈！

然而，唐太宗晚年时，自己也成了自己曾嘲笑过的人。

东征高句丽回来后，唐太宗患上了风疾，身体出现问题。

然而，当时的太宗，只是身体欠佳，病时好时坏，倒也没有性命之虞。

直到他遇见一位自称有200岁的胡僧。

结果，服用了几次胡僧的丹药后，病情加剧，直接“要命”。

要知道，秦始皇也好，汉武帝也罢，吃仙丹，最多算是慢性中毒。而唐太宗，这几乎是直接被“毒死”！

最终，年仅五十一岁的唐太宗，早早驾崩了！

唐太宗到了中年以后，其作风确实发生了一些不良的变化。

然而，即便是在其中晚年，唐太宗的治政水平仍然是不错的，虽有一些不智之举，但也绝称不上昏庸。

虽有一些“减分项”，但唐太宗仍然堪为古代最杰出的帝王之一。