一个跑路后苟且偷生，一个降清后荣华富贵。

公元1644年正月，李自成在西安建立大顺政权，作为高级智囊团的牛金星和宋献策，也被许以高官，其中，举人出身的牛金星被封为天祐殿大学士，算命先生宋献策则被封为“开国大军师”。

随后，李自成挥师北上，在当年四月攻入紫禁城，但仅仅在紫禁城里待了八十几天，便不得不率领残部仓皇退走。

自此，曾经将崇祯皇帝朱由检逼上吊的大顺军，迅速的土崩瓦解，而在李自成命丧九宫山后，大顺军彻底宣告失败。

有道是树倒猢狲散，曾经为李自成出谋划策的牛金星和宋献策，在李自成失败后，都去了哪里呢？两人最终又是什么结局呢？

根据史料记载，这二人在李自成失败后，不仅活了下来，还活的挺滋润。

在李自成的农林军中，读书人并不多，而牛金星和宋献策算是文化程度最高的两位。

牛金星祖籍河南卢氏，其父牛垧曾担任过纪善，这个职位在当时属于正八品，专门负责为明宗室子弟讲授知识，由此可见，牛金星家里称得上是书香门第。

因此，牛金星从小就接受了比较系统的教育，据记载，其在幼年时，便能出口成章。

有了系统的教育，再加上本人比较聪明，牛金星在二十岁左右时，就考中了秀才，紧接着在数年后，又中了举人。

如果按照这个轨迹发展下去，牛金星会成为大明朝的一个官员，可能在熬上几年后，从地方混到京城，运气好的话，还有可能在退休之前混个大学士之类的，总之前途一片光明。

但很不幸的是，在崇祯十年（公元1637年），一场突如其来的变故，改变了他的一生。

崇祯十年，牛金星与自家一个姓王的亲戚发生了争执，起因只是一点小事，但两人从开始的谁也不服谁到最后大打出手，直至被扭送至官府方才罢休。

由于这个姓王的亲戚在当地势大，因此就对外宣称要给牛金星点颜色瞧瞧，在其不断的花银子运作下，牛金星被诬告为“抗欠赋税、强占妇女”，数罪并罚之下，被革去举人称号，充军服役。

这件事对于牛金星来说，显然是一个巨大的打击，而通过这件事，也让他看到了当地官府的黑暗，因此，在三年后，好友李岩引荐他加入李自成的起义军时，他不假思索的就答应了。

彼时，李自成正在河南如火如荼的招募兵力，由于他在当时主动收留饥民，并开仓放粮食，因此应召着络绎不绝，每天从早到晚，都是各地前来投奔李自成的饥民。

“远近饥民荷锄而往，应之者如流水，日夜不绝，一呼百万，而其势燎原不可扑”

借助这个机会，李自成从一千多人，一跃成为了坐拥数万之众的大军，但队伍一大，各种繁杂的事项也随之多了起来，而李自成的队伍里，又大多是那些没念过书的人，因此，他就迫切的需要一些有文化的读书人，来帮助他出谋划策。

而前文提到的李岩，正是李自成在路过开封时，在一偶然的机会结识的。

李岩与牛金星一样同为举人，在加入李自成的队伍后，积极帮助李自成谋划，像“开了大门迎闯王，闯王来时不纳粮”这些舆论宣传口号，都是出自李岩之口，从某种程度上来讲，李自成能从一千多人发展壮大，李岩功不可没。

除了帮助李自成积极策划之外，李岩也十分注重吸纳人才，他深知李自成的大顺军缺乏智囊团，因此，在得知好友牛金星身陷冤狱时，就向李自成举荐了牛金星，由此，牛金星便加入了李自成的队伍。

在成为大顺军一员后，牛金星也发挥出他重要的一面，他向李自成提出了“少刑杀，赈饥民，收人心”的发展策略，得到了李自成的高度认可，并在推行后，也受到了良好的反馈，因此，他逐渐受到李自成的重视，其地位也越来越高。

到了崇祯十四年，牛金星为李自成举荐了一个人，这个人就是宋献策。

宋献策又名宋康年，祖籍河南永城，他与牛金星一样，自幼极为聪明，学识也极为渊博，但他学的却不是四书五经，而是别人眼中的“旁门左道”，也就是“术数”。

说白了，宋献策钻研的，就是五行八卦之类玄而又玄的学问。

而在其学有所成后，便开始了云游四海，四处为人占卜吉凶的生活，在数年的游历中，宋献策也亲眼所见江河日下的大明朝，更看到了遍地的饥民。

而到了崇祯十四年，宋献策在回家乡的路上，遇到了牛金星，两人一番交谈，牛金星对宋献策的学识十分钦佩，便力邀其加入起义军，一番思量之下，宋献策最终同意。

自此，李岩、牛金星、宋献策这三位大顺军的高级智囊团已经到齐，在他们的提出的各种正确策略下，李自成迅速发展壮大，并在崇祯十六年打下应天，随后，更是大破明军孙传庭部，斩首四万余级，并最终攻破潼关，杀死孙传庭。

崇祯十七年，李自成在西安称帝，建国号“大顺”，曾作出过突出贡献的智囊团成员，也被一一晋封，其中，牛金星被封为天祐殿大学士，等同于宰相，宋献策被封为“开国大军师”，两个曾经郁郁不得志的人，如今却荣登高位，不得不说，命运真是一个十分奇怪的东西。

但也从这个时候开始，曾经亲密无间的战友，却逐渐产生了间隙。

牛金星这个人，属于那种典型的善于察言观色之人，并且，其心胸极为狭窄，最见不得别人高过自己一头。

除此之外，牛金星还十分热衷于各种虚头巴脑的礼仪，他的这种行事风格，让好友李岩对此十分看不惯。

当然，李岩并没有因此去打击牛金星，毕竟两人曾经是好友，如今又一同共事，但他却没想到，最终自己会死在牛金星的手中。

公元1644年，李自成打进北京城，崇祯皇帝被迫自缢，进京后，牛金星就不断劝进李自成登基，并时常练习登基仪式。

牛金星这样做，其实完全是出于他自己的私心，他是一个读书人，古代的读书人最高的梦想，无非就是高官厚禄，光宗耀祖，之前因为被人诬告，他已经断了这个念想，如今跟随李自成居然打进了北京，看到明朝的覆灭，牛金星意识到自己位极人臣的机会来了。

因此，他才会积极地劝进李自成登基，只有李自成登基了，自己才会成为一人之下万人之上的文官之首。

但也就是他这种积极踊跃的劝进，给李自成的失败，埋下了隐患。

彼时，吴三桂正在山海关犹豫不决，究竟是加入李自成，还是投奔清军，让他一时半会拿不定主意，而在听闻李自成在计划登基仪式时，吴三桂就认为，这热衷虚名的大顺军难成气候。

而此时，李自成的部下，正在京城内大肆“追饷”，由于缺乏管束，大顺军的士兵们几乎等同于匪徒，在京城内横行无忌，当时李岩曾向李自成建议，要抓紧严肃军纪和第一时间招降吴三桂，但李自成却对此充耳不闻，仅仅用一句“知道了”就将李岩打发。

面对大顺军进京后的肆意妄为，意识到问题严重性的不仅仅是李岩一人，还有军师宋献策，他对刘宗敏等人严刑拷打明朝官员的行为十分担忧，认为此举必将激起反抗，因此，就借天象示警来上疏李自成说：“天象惨烈，日色无光，亟应停刑。”

难得的是，李自成还是听了宋献策的这个建议，下令刘宗敏等人暂停酷刑，并宽赦千余名明朝官员，只不过，此时做这些已经晚了。

由于吴三桂的家眷被抢，最终致使吴三桂决定联合多尔衮，共同对抗李自成，而此时的牛金星，还在积极地准备着李自成的登基仪式。

公元1644年四月，李自成招降吴三桂失败，不得不亲自带兵前去征讨，在当月二十一日，双方决战于山海关外，原本依照吴三桂本部的兵力，是敌不过大顺军的，但在多尔衮带领的满清铁骑的帮助下，最终击杀大顺军数万人，就连刘宗敏也被射伤，最终李自成仓皇而逃。

据说，当时李自成曾命坐镇北京的牛金星带兵支援，但最终牛金星并未前来，也是大顺军溃败的原因之一。

在李自成带着残部回到京城后，牛金星依然没忘记劝进其登基，最终在当月二十九日，经过牛金星的周密策划，李自成在武英殿即皇帝位，牛金星代李自成祭天于天坛。

而就在李自成登基次日，曾经如火如荼的大顺军，就如丧家之犬一般逃离北京城，向西安方向逃去。

在此之后，大顺军在清军的猛烈攻势下节节败退，期间，李岩曾提出他带领部分兵马去河南稳定局势，但向来对其有成见的牛金星，向李自成进谗言说李岩有异心，想自立为王，因此李岩遭到猜忌，最终被牛金星毒杀。

此举致使原本团结一致的大顺军内部，自此军心涣散，因此，很快就被清军一一攻破，到了公元1645年，大顺军已经是穷途末路，当年五月，李自成在行至九宫山时，被当地农民姜大眼杀死，至此，大顺政权基本上宣告覆灭。

而作为大顺政权的两个重要的智囊，牛金星和宋献策在李自成死后，又去了哪里呢？

李自成身亡后，牛金星第一时间离开了大顺军，随后不知所踪。

但根据《清史稿》记载，在顺治二年，牛金星的儿子牛佺主动投靠了清廷，清廷得知其身份后，不仅大力欢迎，还委任其担任黄州（今湖北黄冈）知府。

牛佺的投靠，有一种说法是出自其父牛金星的授意，并且，在投靠时还是父子二人一同前去的。

对于曾经李自成身边的头号军师，清廷自然是欢迎之至，本来想任命牛金星为官，但由于他在官员中的名声极差，尤其是那些投降清廷的明朝官员，更是视他如眼中钉肉中刺，因此，清廷为了平衡和维稳，也就不便于安排他职务。

因此，当时的牛金星处于一种十分尴尬的境地，出来当官已经是没希望了，就连出个门，有时候也会被人指指点点，所以只能是待在家里闭门不出。

就这样，牛金星度过了其人生的最后阶段，在顺治九年，最终老死在儿子的家中。

而牛金星曾经的同僚，志同道合的宋献策，在李自成撤出北京后，看到李自成接连败北，再加上亲眼目睹李岩被杀，因此宋献策就对大顺失去了信心，也和牛金星一样，打起了离开的主意。

不过，他并没有成功离开，而是在顺治二年，被多尔衮的部下阿济格于武昌擒获，和他一起被擒获的，还有李自成的大将刘宗闵。

在此之后，刘宗闵被多尔衮处死，但宋献策仿佛消失了一般，再没有他的消息。

而关于宋献策的最后一个记载，是明末清初的学者谈迁，在顺治年间北上途中记录其沿途见闻的著作《北游录》中，提到他在来到北京后，听闻宋献策投靠了清廷，并且满人非常重视宋献策掌握的五行八卦占卜之术，因此，就对其相当重用，不仅“隶旗下”，还“出入骑从甚众”。

从谈迁的记载来看，宋献策在李自成失败后，日子过得还是挺滋润的，不知道当时的牛金星看到自己不能出来为官，曾经的同僚宋献策却荣华富贵，会作何感想？

总而言之，随着李自成的失败，大顺政权也随之土崩瓦解，作为曾经的高级智囊，牛金星和宋献策两人没有与李自成共存亡，而是各奔东西，一个在家里苟且偷生直至老死，一个则得到重用，享受着荣华富贵，不得不说，这对李自成而言，真是一个讽刺。

李自成失败后，牛金星和宋献策去哪里了？

牛金星、宋献策是李自成的左膀右臂。

在李自成走向败亡的过程中，两人表现出了不同的格局、品格。

不过，在李自成败亡后，两人的结局都还不错。

谋主的加入

在李自成的团队中，刘宗敏、李过、刘芳亮等人是统兵武将，而牛金星、宋献策则是谋主。

李自成走向辉煌，正是从获得这些谋主开始的。

李自成自1629年造反，搞了10几年，一直“缺点什么”，声势虽有时很大，但始终只是”流寇“。1638年时，李自成在潼关南原大败，只带18骑突围，几乎全军覆灭。

1640年，李自成从商洛山杀出，东山再起，并得到了李岩、牛金星、宋献策等知识分子的加入。

得到谋主后，李自成的起义军提出“均田免粮”等口号，才真正有了自己的政治、经济政策，正规化地发展了起来。

在这些知识分子中，李岩是较早加入的。“行仁义，收人心，据河洛，取天下”的战略目标，正是他提出的。

不过，由于各种原因，李岩在起义军中的地位一直有些微妙，反倒是牛金星、宋献策成了谋主，成了“左膀右臂”。

“左膀”

1640年，在李岩的推荐下，本是举人的牛金星加入了起义军。

牛金星一入起义军，“自成以女妻之”，得到了李自成的高度信赖。

在李自成推翻明朝的过程中，牛金星主要干了三件事。

1、牛金星在李岩“行仁义，收人心”的基础上，提出“少刑杀，赈灾民，收人心”的方略，建议李自成改变杀戮、破坏太重的习气，针对中原大灾的形势，赈灾民，获得更多支持。

2、建立文官班底。

同时，牛金星进一步劝李自成“重用举人”，动员举人为官。

牛金星可不只是动动嘴皮子。每抓获举人时，牛金星都往往亲自动员，并常被忠于大明的举人骂得狗血淋头。（在《明史》列传卷181、卷182中，牛金星都成为举人忠义之言的斥责对象）

这些文官班底虽然后来在李自成败亡时纷纷投降清军，但不可否认，这些文官一度是大顺政权在各地政权建设的基础。

由于在文官班底建立过程中所作的努力，牛金星后来成了丞相。

3、1641年，牛金星推荐了宋献策。

这又是一个对大顺政权发展举足轻重的人物。

“右臂”

宋献策本为卜者，宋献策一见李自成，便上谶记：“十八孩儿，当主神器”。李自成大为喜悦。

那个时代，谶语的作用可不只是取悦领导，“十八孩儿，当主神器”的谶语流传民间，动员了大批民众参加、支持起义军。

宋献策的特点是：非常善于将其谋略包装于“占卜”之中。

在推翻大明的过程中，宋献策的作用主要有3个。

1、以“天文”、“占验”，捕获间谍，粉碎朝廷从内部破坏农民军的企图。

宋献策“通天文，善占验，有官犯潜匿，按方指示，无不就获”。隐匿于起义军中的间谍往往被宋献策“占卜”抓获。（与后来同样擅长此道的杨秀清一样，这些显然依赖无孔不入的情报系统）

2、临战时，以“占卜”等方式鼓舞士气，进行动员。

那个时代，“占卜”等方式在群众中影响力很大，宋献策往往以“占卜”，讲解“天道气数”，进行动员。

比如：攻北京时候，他占卜：丙午雨，丁未辰时而克。又在攻彰义门时，及时指出“破城兆”，激励军队。

3、以“占卜术”，在战略、战术上提出各种建议。

李自成行军作战中，宋献策往往能提出正确建议，虽然包装在“占卜”中，但由于方略正确，无不灵验，“自成信之如神”。

比如：战略上，“取南阳，入关中”，以关中为根据地，是宋献策影响较大的方略。

又比如，战术上。在攻北京时，宋献策“孩儿军师孩儿兵，孩子攻城管教赢”，提议以身材短小，身手敏捷的少年组成攀城队。

由于李自成对宋献策“信之如神”，因此，宋献策后来一直是军师。

巅峰时刻

李自成攻入西安，建立大顺政权时，宋献策为军师，牛金星为丞相，设六政府，各尚书一人，侍郎二人。宋、牛二人正式成为“左膀右臂”。

攻破北京后，刘宗敏等将分率各军，李自成率牛金星、宋献策等五骑由得胜门入城。

由于李自成采纳了宋献策“先安民，乃可入”的建议，严禁杀戮，因此，入城后，京城开张店市，嘻嘻自若“，依稀有太平景象。

入宫后，李自成将宫女分配“诸贼”，牛金星、宋献策各得数人。

随即，牛金星又甄选明降官，主持举人再考，以甄选官吏。

对大顺政权来说，此时，无论是全国形势，还是个人生活，都到了巅峰时刻。

然而，接下来，宋献策、牛金星却表现出了不同的格局、作风。

不同的表现：短暂的治理

入京后，宋献策、牛金星的表现开始分化。

宋献策的表现一如既往的深谋远虑、足智多谋。

富户汪箕假托“乃下江南，愿为先锋”，试图逃走，宋献策识破其企图，追赃十万。

他又曾与李岩探讨：为什么明朝灭亡了，这些明朝旧官僚麻溜投降，全无对旧朝感恩戴德呢？

随即，他们总结出明取士的弊端，提出“痛洗积习之陋”。

同时，宋献策极力阻止大顺军杀戮太众。

早在李自成入京时，李自成就“愤京师各官藏匿无出迎者，欲尽杀之。宋献策力劝而止”。

而当大顺政权此后杀戮太众时，宋献策又以“天象”劝谏：天象惨烈，日月无光，亟宜停刑。

可以说，这段时间，宋献策是大顺军少有的，仍然能基本保持清醒头脑的将领。

而牛金星的表现，则相去甚远。

宋献策所言“杀戮太众”，主要指的是刘宗敏和牛金星。

在甄选明朝旧官吏的过程中，牛金星的手段残忍，以各种方式“夹逼”索银。

而杨汝成以美妾献给牛金星后，牛金星“免之”，并随后使之“列春卿”，任用。

如果说追饷过重还是方法问题，那么，接受美妾开后门，便是腐化了。

此外，身为丞相，牛金星在军国大事上似乎表现不多，精力主要集中于劝进，搞登基仪式上。

可以说，大顺政权入京后迅速走向败亡，丞相牛金星是重要责任人。

相似的表现：一起拆台

1、宋献策：由失望到拆台。

宋献策对李自成表现出了过分的失望。

李自成决定亲征吴三桂时，宋献策坚决反对：你去，你不利；三桂来，三桂不利。

李自成不听，宋献策再次搬出“占卜”之言：如果去了，“数不宜战，战则当连败二十余阵”。

李自成还是不听。

李自成不再如从前一般对他“信之如神”了。

宋献策失望之极，转入“拆台”。

随即，各种对大顺不利的谶语开始流行：“我主只可为马上王，混过几年而已”；“马上天子，不满三年”···

同时，宋献策还私下对李岩说：十八孩儿的谶语，难道说的不是你吗？

显然，宋献策的言行，已经事实上在破坏农民军了！

2、牛金星：促使人心离散。

李自成败亡过程中，牛金星主要干了一件事：杀李岩。

李自成败出北京后，河南地区原本归顺大顺的地方开始动荡。

李岩请缨：我去河南，安定地方，招兵买卖，稳定形势。

牛金星当时在场，劝李自成答应，李自成没有当场表态。

随即，牛金星发现：李自成疑心李岩。

牛金星遂态度大变：十八子之说，难道不是李岩吗？

随即，牛金星请李岩饮酒，宴上杀了李岩。

此后，不但河南地区彻底丢失，而且大顺军人心离散。

看来，此时的牛金星，已是善于揣测上意，只迎逢上意，不能提供全面考虑了。

类似的结局

两人的解决，却比较类似。

1、宋献策：入旗，获得一定社会地位。

宋献策与刘宗敏、左光先及李自成的两个叔叔一起，为阿济格所俘。

”其自成两叔及伪汝侯刘宗敏，具斩于军”。

其他人，直接在军中就斩了，而宋献策，却活了下来。

宋献策不但活了下来，还“隶旗下，出入骑从甚都”（《北游录.纪闻下》）

宋献策毕竟“贼所倚任为军师”，是大顺军的军师，也是“首恶”之一，按道理应该与刘宗敏一起被斩，却还能活得不错。

考虑到宋献策后期对大顺军的失望、“拆台”，有理由认为：宋献策已经一早为自己留了后路，才得以幸免。

2、牛金星：“夹缝中生存”。

与活得稍微有些“平淡”的宋献策相比，牛金星活得“动静有点大”。

谁也不直到牛金星是什么时候降清的，不过，他确实降清了。

与宋献策相比，牛金星在京师时杀戮太众，引起了许多旧官僚的愤怒。

因此，常国柱上奏：贼相牛金星弑君残民，抗拒王师，力尽始降，该杀！他的儿子冒滥为官，任湖广粮储道，贪污巨万！请把他们父子一起杀掉，以正国法！（《清史稿.列传卷三十一》）

可是，清廷回复：“流贼伪官投诚的，多能效力。若柱此奏，殊不合理，应议处”，遂罢归。

清廷不但极力维护牛金星，甚至把上书处理牛金星的给事官罢免了！

其实，清廷当然不是特别“爱”牛金星，之所以维护牛金星，不过是权宜之计。

当时，南方的起义军余部与南明已经联合，一起抗清。

留着牛金星，对于招抚抗清力量，是一个“示范”。

相比之下，清廷主要需要打击的目标已是“反清复明”。常国柱所谓“弑君”之仇，弑的是大明的君，在大清实在构不成什么罪恶。

当然，牛金星也是聪明人，知道自保。

他去世前，告诫子孙：不死是幸事。以后“闭门教子，勿再出”。

牛金星及其子，得以在夹缝中生存了下来。

宋献策、牛金星都是聪明人。以他们的谋略，想要活命还是可以的。

不过，这种活命，却有一丝讽刺色彩。

当初，宋献策与李岩议论明朝科举的弊端，感叹明朝官僚不能为旧朝尽忠，“但愿主公信从其说，痛洗积习之陋，诚天下国家之幸也”。

遗憾的是，李自成的治理，不但不可能痛洗积习之陋，反而远不如明。

因此，李自成败亡时，贵为军师、丞相的宋献策、牛金星只有降清，以求自保。

历史，有时就是如此的讽刺。

李自成失败后，牛金星和宋献策去哪里了？

李自成在清将多铎，阿济格的穷追猛打下放弃西安，南下湖广，在南昌赶走了左良玉，稍作修整就被阿济格撵上，又沿江逃往九江，清军在富池口和九江附近几次追上李自成部，大顺军败得一塌糊涂。

富池口一战，牛金星的儿子牛佺被俘后投降清朝，随后被阿济格任命为清朝黄州第一任知府。此时的牛金星已经感到心灰意冷，这个精于算计的大明天启7年举人，崇祯13年入伙，从头到尾为李自成出了不少主意，在义军中弄权，进京后也迅速腐化，不思进取如何坐稳政权，一门心思蛊惑李自成登基。

牛金星偷偷地溜回了老家河南宝丰，他名气太大，在老家别人都认识他，清军也在不断清乡运动，剿灭流寇，牛金星便投奔黄州的儿子。他大概死于顺治6年（一说是9年），终年约58岁，临死前老江湖看穿世态炎凉，关照儿子闭门教子不要再外出做官折腾了。他儿子倒也听话，从此闭门不出，死于康熙9年，终年55岁。

富池遭遇战后，李自成辗转进入通山县九宫山，又被清军追上，一路几番战斗，部队被打散，大将刘宗敏，军师宋献策，李自成的两个叔叔及家眷都先后被俘。清将阿济格在向多尔衮的战报里提及俘获俘上述人等，并把刘宗敏，李自成的叔叔都处斩了，就是没有交待把“伪军师宋矮子”也就是宋献策最后怎么处理的。

关于宋献策的下落，没有正式文史资料记载，有人说他死了，有人说他被俘后投了满清。宋献策江湖术士出身，会算命占卦，有人说满大人看中他的相术，没有杀他，而且后来日子过得还挺滋润。

身逢乱世，这两位穷酸文人做梦也没想到过自己加入义军，能攻克北京，还能坐在金銮殿御座上过把瘾，也没想到这么快就黄粱一梦，树倒猢狲散。

（一家之言，欢迎指正。）

李自成失败后，牛金星和宋献策去哪里了？

牛金星和宋献策，乃李自成麾下首席谋士。

然而二人结局却是一个天上、一个地下，皆与他们生前所作所为有关。

别看后来李自成的义军声势浩大，实际上他起兵十五年，前八年混得非常惨，两次被朝廷军队打得丢盔弃甲。

公元1637年，明朝派出10万大军讨伐各地义军。义军大败，张献忠直接率部归附明朝，而李自成的部队被打得仅剩17人，不得不躲到深山老林中休养生息。

在这期间，李自成深刻反思自己为何会落入此番田地，最后他发现，自己缺少真正派得上用场的谋士。

刘邦、刘备、朱元璋的出身不比他李自成高，但是刘邦有萧何、刘备有诸葛亮、朱元璋则有刘伯温。

而他李自成身边则什么人都没有，他需要一个这样的谋士。

因此，在第二年，他再次出山，意图东山再起的时候，特别留意招揽有见识的谋士。

不过情况并不乐观，毕竟当时有本事、有文化的人，都去考进士、入朝为官了。

剩下的大多是一些读死书的书呆子，根本派不上用场。

不过老天还是眷顾他的，真的让他找到这么个人。

此人既不是牛金星，也不是宋献策，而是李岩。

这李岩，与牛金星、宋献策的命运有着千丝万缕的联系，所以我们从他说起。

这个李岩不简单，他是举人出身，据说其父亲曾经当过朝中高官，此时尚有争议，不过他确实颇有家产，在地方上也算个人物。

古装片里，一般这种人都喜欢欺压百姓。

但是李岩不一样，他古道热肠、乐于助人，当地方上闹灾荒的时候，他甚至拿出家中全部粮食救济灾民。

可惜他只是个举人，虽然也能当官，不过等轮到他入朝为官，估计大明已经没了。

因此，当李自成的队伍来到李岩所在的镇子上，李岩第一时间便报名投军。他希望以实际行动拯救这个乱世，还老百姓一个太平盛世。

李自成当时手下急缺各种人才，毕竟前面说过，他被打得仅剩17人了，因此招人的工作他也要亲力亲为。

当他和李岩聊了几句，便发现这人不简单，估计是个高人。于是拉着李岩到一旁详谈。

李岩替李自成分析了天下局势，并告诉他如何壮大队伍，如何争霸天下。李自成惊为天人，授予高官。

李岩的加入，使得李自成的军队焕然一新。

李岩建议李自成礼贤下士、维护地方治安，同时广施仁义、收拢人心，李自成都听他的，取得了很好的效果，百姓纷纷拥护李自成。

而那句让李自成军队做大做强的口号“开了门迎闯王，闯王来了不纳粮”，就是出自李岩之手，可见其手段确实了得。

在很长的一段时间里，李自成对李岩那是言听计从。

而牛金星能够得到李自成的重用，则是得到了李岩的引荐。

这就好比萧何向刘邦引荐韩信一样，没有萧何，韩信就算有天纵之才，刘邦压根就不会知道。

所以说，李岩对牛金星有知遇之恩。

这牛金星也是个举人，原本在地方上也算是有头有脸的人物。

不过事实证明，他的背景不够硬，因为得罪了地方豪强，被削去举人身份，还要做苦役。

牛金星的生活一下子从天上掉到地下，其心情可想而知，必然恨透了这个朝廷。

以他的情况，明朝是混不下去了，于是当李自成的军队打到附近的时候，牛金星果断去投军。

他运气不错，刚好遇到李岩。一番交谈下来，李岩发现牛金星脑子灵活，有些见识，于是便将他引荐给了李自成。

虽然牛金星在明朝混得不怎么样，但是到了李自成这里，却很受待见。

对于天下大势、大战略这些东西他看不透，但是解决具体问题，他却颇有见解。他是一个十足的功利主义者。

如果要比喻的话，牛金星对于李自成来说，就像陈平在刘邦身边扮演的角色一样。

到后来，李自成对于牛金星的宠信甚至超过了李岩，最好的例子便是：李自成将自己女儿许配给牛金星，笼络之意非常明显。

前面说过，李岩建议李自成多行仁义、收拢人心。

在此基础上，牛金星提出了更加具体可行的方案：少刑杀，赈饥民，收人心。

李岩是将仁义当做目的来实现，而牛金星则将仁义当做手段，由此可以看出李岩是个理想主义者，而牛金星则更加务实。

无论是少刑杀，还是赈灾民，其最终目的都是收人心罢了。而收人心是为了壮大队伍、扩张地盘，夺取天下。

这反而更对李自成的胃口，毕竟他是没什么大理想的人，起兵纯粹是因为过不下去了，他的目标就是过上好日子罢了。

因此，到了后来，李自成更喜欢和牛金星商量事情。

牛金星也没让李自成失望，每攻下一处地方，牛金星都亲自去说服当地的那些读书人，尤其是举人。

往往牛金星都被这些饱读圣贤书的读书人骂得狗血淋头，然而他却毫不在意，一如既往。

于是在李自成建国称王，建立“大顺”的时候，牛金星硬是为李自成搞出了一群文官。

牛金星

顺便一提，这“大顺”的官制也是牛金星制定的，这可不是谁都做得来的，可见此人确实有些本事。

而宋献策能够到李自成麾下效力，并得到其重用，则是靠了牛金星。

与牛金星还有李岩不一样，这宋献策并非科班出身，既不是举人、也不是秀才。他虽然也算饱读诗书，但是与科举无缘。

好在他读书比较杂，对于“术数”颇有研究，于是以卜卦为生，周游四方。

在途中他刚好遇到了牛金星，此时牛金星已经在李自成麾下效力。

二人一番交谈，牛金星发现宋献策颇有见识，于是便将其引荐给了李自成。

如果说李岩是理想主义者，牛金星是功利主义者，那么宋献策便是他们二人的综合体。

宋献策既关心百姓疾苦，又渴望建功立业，他一心想要辅佐明君开创太平盛世。

不过宋献策很有自知之明，他明白自己底子薄，在学识方面无法与李岩还有牛金星相提并论，于是他另辟蹊跷，使用卜卦、谶语（可以理解为预言）来影响李自成。

比如宋献策第一次见到李自成的时候告诉李自成“流入顺河干，陷于十八滩。若要上云天，起自雁门关”。

然后宋献一句句地给李自成解释，告诉李自成他之前屡战屡败是天意，是老天在磨砺他，现在才是他建功立业的起点，此后他的势力将会做大做强。

我们知道，李自成此前两度被朝廷的军队打得溃不成军，虽然此时再次东山再起，但是他心里真的没底。

宋献策的一番话，给了李自成信心和动力。

同一个人做同一件事，一旦心态不一样了，取得的成果也将不一样。

这也就是为何李自成第二次东山再起后，越战越勇、捷报频传的原因之一。

而宋献策也凭借此事得到李自成的重用，被任命为军师。

李自成的三大谋士，李岩只会和李自成讲道理，牛金星只会和李自成讲利益，而宋献策不谈这些，直接和李自成说“天意”，往往能取得不俗的效果。

更重要的是，李岩、牛金星说的那些，也就能和李自成说说，换成和大顺军的将士，或者普通百姓说，那说了也白说，人家根本听不懂。

反而是宋献策凭借卜卦、谶语往往能起到鼓舞士气的效果。

比如宋献策提出“十八男儿当主神器”，使得李自成在百姓中的声望突然暴涨，人们踊跃加入大顺军，因此李自成的势力才有了突飞猛进的发展。

他甚至打着卜卦的幌子，抓住过混入义军的“间谍”，至于这“间谍”是通过侦查发现的，还是压根就是演戏，就不好说了。

不过此举确实使得大顺军的士气高涨，人们都相信自己受到上天庇佑，自然勇往直前。

总之，在李岩、牛金星、宋献策三人的共同辅佐下，李自成的大顺军发展迅速，后来干脆夺下了北京城。

此时的李自成，走到了人生巅峰，此时他的手下可谓是兵强马壮（至少在他看来如此），而且拥有广阔的地盘。

在他看来，下一步就该登基称帝，然后开始品尝胜利的果实了。

也正是因此，进入北京城的李自成，开始变得安于享乐、不再从善如流了。

大顺军刚进入北京城的时候，李自成秉持一贯的态度，约束手下不可骚扰百姓、抢夺财物。

结果没过多久，他自己先把持不住了。

进入明朝皇宫后，他才知道什么叫人上人的生活，自己真的是没见过世面。

那金碧辉煌的宫殿，那后宫的莺莺燕燕，那数不尽的珍宝，简直让李自成看花了眼。

于是，后宫的嫔妃、宫女被李自成和手下将领分了，宫中财物也被分了，但是这还不够，大顺军可是有十几万人呢，这点钱自然杯水车薪。

不过这也好办，他把这事交给刘宗敏来办，刘宗敏就是个大老粗，能有什么办法？自然是谁有钱找谁要钱了。

当时城中什么人最有钱呢？当然是那些明朝的高官们了，于是刘宗敏将主意打到这些人身上，根据官爵明码标价要他们为大顺军“募捐”。

只要肯捐钱，大家都是兄弟，以后有事好商量。

如果不肯捐钱、或者实在没钱，没关系，刘宗敏准备了5000副刑具，他有的是办法让这些大臣们改变主意的。

正所谓上行下效，李自成、刘宗敏这些大顺军高层都这么胡来，那些底层官兵自然有样学样，去百姓家中“募捐”了。

朝局如此，正是李岩、牛金星、宋献策这些谋士出马的时候，结果由于三人的行事风格不同，其结果也也各不相同。

李岩觉得李自成这么搞下去不是个事，于是拉上宋献策一起讨论对策，最后向李自成提出三条建议。

其一，将大部分军队撤出北京城，并严令军队不可扰民。

其二，停止由刘宗敏主导的“募捐”活动。

其三，赶紧安抚吴三桂，就算无法笼络，也要全力避免其倒向清军。

这三件事明显都是当务之急的要事，每一件都关系着大顺军的存亡。

奈何李自成可没什么见识，完全意识不到这三件事的重要性，只是象征性地表示知道了，算是给李岩个面子，然后就没有下文了。

至于牛金星，他确实进谏了，不过不是劝说李自成励精图治、振作起来，而是劝李自成登基称帝。

而且牛金星十分沉迷皇帝登基的那套礼仪，经常拉着李自成提前演练。

可以说，他是李自成登基称帝的幕后推手。这也就能解释，为何李自成后来被吴三桂还有清朝联军打败后，退出北京城之前，还要忙着搞个登基大典了。

而且牛金星和李自成一样，进入北京城后开始贪图享乐了。

毕竟他是个功利主义者，有这样的结果，其实并不奇怪。

所以，指望牛金星能把李自成往好的方向劝，简直痴人说梦。

李岩和牛金星都不行，最后只得宋献策出马。

他明白，李自成此时已经满脑子登基称帝的事情，和他讲道理是白搭。

事实证明，讲道理谏言那不是宋献策的风格。他直接找来李自成，一脸严肃的说有要事相商。

李自成一直觉得宋献策此人神神叨叨的，深不可测，因此不敢怠慢他。

宋献策告诉李自成，天象不对劲，很可能是刘宗敏和手下的人到处“募捐”违背了天意，应该赶紧叫停。

李自成当时忙着想登基称帝，他还真怕违背天意，搞砸了登基大典，因此听取了宋献策的建议，让刘宗敏赶紧停手、放人。

至此，北京城的混乱才得到了控制。

不过宋献策也明白，他能做的也就这些，如果管得太多，怕是会因此李自成的不快，

至于李自成，由于没有听取李岩的谏言，放纵刘宗敏欺负陈圆圆以及吴三桂家人。不仅没能收服吴三桂，还将他推到了自己的对立面。

吴三桂一怒之下，打着替崇祯皇帝报仇的旗号领兵出关，直扑北京。

李自成不得不停止操办登基大典，先率军消灭吴三桂再说。

吴三桂由于兵力处于绝对劣势，不是李自成的对手，无奈之下只得寻求清军援助，引来清朝援军一起出击，最终大败李自成的大顺军。

李自成退回北京城后，立刻举办登基大典，登基称帝，接着第二天就退出北京城，落荒而逃。

随后，李自成屡战屡败、且战且退，李岩眼看这样下去不是个事，于是提出分兵，由他去中州稳定局势，避免周围郡县闻风而降。

而宋献策也支持李岩的建议。

事实上，在北京城的这段日子里，宋献策就在反思，也许李自成并非明主，想要创造太平盛世，李岩比李自成更合适，于是希望能拥立李岩成事。

而此次分兵，李岩将脱离李自成的控制，等张献忠、清朝、李自成、南明打成一团的时候，李岩可以坐山观虎斗，慢慢发展势力，再逐步并吞天下。

然而，理想很丰满，现实很骨感。

宋献策万万没想到，牛金星这人太记仇了，早就想将李岩除之而后快。

原来，李岩当初在北京进谏的时候，就指责牛金星贪图享乐、误国误民。

牛金星此人，本事不大，却很爱面子，还记仇。于是他一直想找机会报复李岩。

然而李岩在大顺军和他地位相当，而且他能有现在的地位，靠的还是李岩的举荐，他不想被人说过河拆桥。

因此牛金星一直隐忍不发。

此时李岩提出分兵，牛金星看到了报仇的机会。

他私下告诉李自成，李岩这是想自立为王，有了异心，建议将其除掉。

当时很多归顺李自成的明军，大多离开了大顺军，要么南下去了南明，要么归附了清朝。

因此，李自成对于牛金星说的话深信不疑，于是采纳了牛金星的计策。

第二天，李岩收到李自成的邀请，前往其营帐中商量要事。

然而当他进入营帐，见到的确是牛金星。牛金星一声令下，营帐中涌入大批士兵，将李岩及其随行人员乱刀砍死。

牛金星心中的怨气是出了，然而此举直接导致大顺军中人心惶惶，很多将领都担心步了李岩的后尘。

此举加速了大顺军的衰败，导致了李自成的最终败亡。

而牛金星一看情况不妙，李自成的失败已成定局，于是他果断抛弃了李自成，投降了清朝。

不过，由于他在进入北京城以后的一系列表现，尤其是杀死爱护百姓的李岩，使得他在民间的名声极差，简直是声名狼藉。

即使清朝也不敢重用他，只是任命其儿子牛佺担任黄州知州。

于是牛金星便在牛佺的府衙里安度余生，不敢出门一步。

他心里明白，一旦出门，必定被百姓的唾沫星子淹死。这对于爱面子的牛金星来说，比杀了他还痛苦。

到了晚年，他想通了，要求后人在他死后，闭门教子，不要在出来做官了，虽然清贫，但是能少很多麻烦。

至于宋献策，他就比牛金星有气节多了。他是与清军作战到最后被俘的。

清朝自然也对其许以高官厚禄招安，然而宋献策拒绝了，他可不会认为清朝是什么明主，能开创什么盛世。

当然，他也不是李岩那样的理想主义者，也许是怕死，也许是有其他放不下的事情。总之，他最后和清朝应该达成了协议。

他并未入朝为官，替清朝做事。但是，他以卜卦者的身份成为了旗人，出入都有护卫相随，至少让清朝面子上过得去。

牛金星和宋献策，二人身份相仿，然而待遇却差距颇大。

牛金星追求名利，结果名利皆失。而宋献策追求着成就一番伟业，虽然没成功，但是在那个环境下，过得可比大多数人好很多。

为何二人的下场会一个天上一个地下，是十分值得我们深思的。