实际上，朱元璋本人以及明朝的皇帝们，大多是不忌讳“猪”这个字的，也只有正德皇帝朱厚照因为自己属猪，在加上姓氏，自有一段时间内，是禁止杀猪的，但很快迫于压力，又废除了这道命令。

1、

明朝对于皇帝姓名的避讳，主要是避讳名，并不避讳姓，比如在洪武时期，陕西有个开元县，就因为要避讳朱元璋名字中的“元”，所以改名为开原县，包括在明朝，很多当时的文学典籍中，就有出现“猪”这个字，比如西游记，就有猪八戒这个名号，另外，不仅对猪这个字没有忌讳，对杀

猪行业同样没有忌讳。

像水浒传中，就有郑屠郑大官人这样的人物，就是以杀猪为业，同时在该书中任务的对话，完全没有对猪的忌讳：

鲁达听了道：“呸！俺只道那个郑大官人，却原来是杀猪的郑屠。”

且说郑屠开着两间门面，两副肉案，悬挂着三五片猪肉。

民间不忌讳主要源自于朝廷官方的不忌讳，在朝廷举行的各类祭祀中，都有猪的出现，在《大明会典》中，我们就可以看出，官方在大小祭祀中，并没有将猪取消，采用别的牲畜来代替：

永乐二年：……中卓、按酒四般。果子四般。汤三品。双下馒头。马猪羊肉饭。酒五钟。随驾将军、按酒一般。粉汤。双下馒头猪肉饭。……隆庆四年：题准领宴规则。殿内将军、每名猪肉二斤。……教坊司乐工、每名猪肉四两。

由此可以看出，明朝并没有刻意对猪进行规避，无论是官方还是民间，也同样没有因为皇帝姓朱而有所忌讳，这与猪是日常生活较为密切分不开。

2、

但在明武宗朱厚照时期，却出现了民间禁止养猪、杀猪的命令，但也很快被废除不用了。

虽说明朝奇葩皇帝多，但朱厚照绝对算的上是最奇葩那一位，在位期间，各种玩世不恭，各种离经叛道，仿佛皇帝是一个束缚他的职业，最终在32岁死于豹房。

朱厚照在位时干过的奇葩事情不少，禁止养猪就是其中一件。他在某次巡视的时候，发现很多农户养猪，大大为不悦，一来呢他本身姓朱，犯了他的忌讳；二来他是辛亥年出生，属相是猪，因此他对于农户养猪。杀猪的行为感到十分不满，认为这触犯了皇家尊严。

之后，他就下令民间不得养猪，否则就以犯上之罪论处，更禁止杀猪。一时间，百姓苦不堪言，这好好的养着猪，突然间不让养了，杀又不敢杀，无奈之下，只得将家猪放归山林，一时间，满山遍野都是农户遗弃的家猪，这些家猪啃食庄稼，破坏房屋，但由于皇帝忌讳，没法将其猎杀，给各地百姓造成了较大的困扰。

在这道命令下发的年底，皇家祭祀为了规避，不能使用猪肉，只得用羊肉代替，成为了明朝历史上一大奇观。

这道荒唐的指令，一直到嘉靖皇帝即位后，方才废除，老百姓们又开始养猪、杀猪、吃猪肉。

结语：

历朝历代，都有规避皇家姓氏的说法，例如不得取和皇帝一样的名字，或者同样的字，更有甚者，在书写与皇帝名字相同的字时，都要采用缺笔或者改形来规避，以免犯忌讳，相对于其他朝代来讲，明朝对于猪，并没有太多的规矩和要求，民间也照常不误的杀猪养猪，这大概与明太祖朱元璋出身于贫寒之家有着些许关系吧。

明朝皇帝朱元璋姓朱，那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的？

有历史史料证明：朱元璋在位期间，本人并不忌讳“猪”这个词。倒是明朝的第十个皇帝明武宗开始了禁止杀猪一说。

据了解，在明太祖洪武（洪武是朱元璋的年号，也就是朱元璋在位的时候）八年(西元1375年)，乐韶凤、宋濂等11人奉诏编成的一部官方韵书——《洪武正韻》的第62頁有以下内容，可见明朝朱元璋在位期间，并未避讳“猪”这个字。

虽不避讳，但读音有差异！

但是据考究，当时“猪”的读音倒是和现在的读音有些区别，当时叫做“吱鱼——猪。zhv，”第一声，类似现在汉字“居”的发音。据粮油市场报了解，现在我国好多地方还这么叫猪为“zhv”。

明朝第十个皇帝——明武宗严禁养猪！

但是史书中也有记载，明朝中后期，朝廷禁止民间养猪。《明书·武宗本纪》有这样的记载： 九月，上（指圾武宗朱厚照）次（巡视到）保定(河北省清苑县)禁民间养猪，着为令。” 《明实录·武宗实录》有这样的记载： “正德十四年十月乙卯，上至仪真。时上巡幸所至，禁民间畜猪，远近屠杀殆尽；田家有产者，悉投诸水。是岁，仪真丁祀，有司以羊代之。”，这是指的就是明武宗禁猪。

明武宗【朱厚照(公元1491年10月27日-公元1521年4月20日)，汉族，明朝第十位皇帝】曾发布号令禁猪：据传说，他之所以禁猪是因为他本人属猪，又姓朱，禁猪令一出，当时南直隶、山东等地的村市居民被迫宰杀所养的猪，连小猪也都埋掉，明武宗在仪真祭孔时，无猪可用，只得用羊头替代猪头来供奉孔老夫子。明武宗本人既不信奉伊斯兰教，也不忌食猪肉，有明一代，宫廷御膳，就从未断过猪肉。据《大明会典》的记载，负责置办御膳的光禄寺，每年所用牲口数达30100头，其中就有猪18900头。

《粮油市场报》官方账号首发于在悟空问答！11.17

明朝皇帝朱元璋姓朱，那么杀猪行业是怎么规避皇家忌讳的？

这个问题老梁来回答。

瞅这意思朱元璋姓朱，这杀猪匠还得给自己个抹脖子，全国上下除了野猪，这家猪都得丢了？不丢，还得供着？

老朱这人官话讲那叫起于微末，白话讲就是一农民，而且还属于赤贫的那种，所以他老人家对这事可没有那么多讲究。

不就杀个猪吗？老朱一家人也不会掉一块肉，平时老朱也吃，就一个字——香。

你别看老朱对于当官的，动不动就瞪起了眼珠子，指不定就要操刀子了，但对于老百姓来说那是真真的好，他能够体会到老百姓一年三百六十五天，能吃的肉，也就是一点点猪肉，指不定一年下来还吃不上呢？犯不着和老百姓抢夺这点口条上的忌讳。

当然这有点空洞，咱举个实际点的例子，大家伙体会一下。

大家伙也知道作为大华夏，物博的原因是地盘大，那地盘大的结果就是每个地方各有各的调，各有各的音。老话讲十里不同音，百里不同俗不是。

而朝堂上，那都是天下各地才杰啊，这要是说话的音都不同，完蛋了，说话不着调，听都听不明白，你还议啥事呢？这不蹲这嘎达添乱呢吗？

所以就整了一个官方版的韵书——《洪武正韻》，大家伙说一个调调这就没毛病了。

那么在这本书里头，他就有猪字，可见老朱压根对这猪字就没啥意见，这要是有意见，您感觉这字能趴到官方书籍中刊登出来？

老朱这不得把编辑这本书的宋濂提溜出来问问：“咋回事？”

而且这书前后被修改了两遍，也没见把这猪字给去了。

在有《三国演义》这是老罗在明初的时候写的一部书，他在书里介绍张飞，那大环眼职业就是杀猪的，也没见改成别的。

所以这事老朱是不在意的，但有一个皇帝他在意了，这就是明武宗朱厚照。

原因是他本来是属猪的，加上他又是姓朱，嗯，听着就感觉不痛快，下旨不允许养猪。

这事在《明实录》里头就有记载。这事整的确实有点过了，结果就是明武宗祭祀的时候，想找颗生猪头，嗯，没有！

据说民间连猪崽子都不敢留，其实就算是留，他也得藏起来不是？

很尴尬的呦，没法子就用羊头代替了猪头。

后来明武宗又把这口子给放开了，他也感觉这是与民争利，太不厚道了。

就为这事，还流传了一个故事，当然这故事也没有个正式的记载。

说朱厚照没事，出了宫搁外头溜达。这种事朱厚照经常干，被算被发现了一般人还整不回来，那都是一帮子大臣老头子们去找，这才能老老实实的回来，

这一天他又跑出来，去了田里头瞅，就发现这田里头的庄稼咋蔫了吧唧的，一点都不新鲜的样子，就问那农民伯伯：“这庄稼是咋回事的？”

“哎！皇上不让养那个啥，俺们就没有那啥的排泄物，这肥料就上不去，所以庄稼就蔫了！”这农民伯伯没好气的，还骂了一句朱厚照不地道。

这家伙把个朱厚照整了个大红脸，太监想要上去撸胳膊，被朱厚照给拦住了，回去之后朱厚照就把这事给废了。

“你们好好养！没毛病！”

这不后来，官方上说猪的时候，叫：“豚！”，杀猪叫杀豚。

至于民间，老朱家没有管过：“你们爱叫啥叫啥？就当没听见！”

所以明朝没那么多讲究。

说道最后，咱说一个皇帝，他为了不给老百姓添乱，生生的把自己名字给改了。

这人是谁呢？他原名叫刘病已，汉武帝的孙子，原来他有过一段在民间生活的童年，就知道民间的疾苦，所以他当了皇帝，按照规矩这民间就的避讳他的名字。

他这名字里头，这已就不说了，但这病字民间要用的地方他就多，你这一避讳，民间会很不适应的，所以刘病已干脆就把自己的名字改成了刘洵，这个洵字专门找了一个生僻字，就是怕在给老百姓找麻烦。

所以刘病已是个好皇帝，事实证明确实如此。

好了，今天就写到这里，喜欢的朋友加个关注，顺手点个赞呦！