古人常说:三妻四妾,三妻指的是哪三妻,四妾又指的是哪四妾呢?
三妻四妾并不存在,这只是一个形容词。
不少人认为,在古代要是有权有势的话,那么想娶几个老婆就娶几个老婆,至于小妾,那更是随便想要多少就有多少。
但实际上,三妻四妾只是幻想,古代人和现代人一样,只能娶一个老婆。
哪怕是皇帝,在同一时间段内,也只能立一个皇后,因此,所谓的三妻四妾,只不过是一种幻想而已。
那么,古人常说的“三妻四妾”,又是什么意思呢?其实,这只是一个形容词。
古人可以纳妾确实不假,但在古代的婚姻制度中,名分十分严格,妻就是妻,妾就是妾,丝毫乱不得。
这里面,妻子只能有一位,也就是我们常说的正妻。
所谓正妻,就是指明媒正娶的妻子,也就是原配,又称嫡妻,正妻在家中的地位很高,《说文解字》中,就十分明确地指出,“妻者,与夫齐也”。
什么意思呢?就是说,妻子是和丈夫平起平坐的,换句话说,妻子就是一个家里的女主人。
那么,为什么妻子在家中的地位会这么高呢?首先,妻子的出身,就奠定了她在嫁入夫家后的超然地位。
比如出身正经人家,再比如门当户对。
正经人家很好理解,就是出身清白,而门当户对,在古代极为重视,这是决定一个女人婚后家庭地位的重要因素。
所谓门当户对,就是说男女双方家族的社会地位和经济状况不相上下,也就是站在同一个级别上。
只有门当户对,才适合结亲通婚。
同理,正是因为门当户对,双方势力均衡,妻子才拥有了在家庭中的话语权和地位。
其次,娶妻的程序也决定了正妻的尊贵,古代婚姻中,娶妻程序极为繁琐,这其中不仅有三媒六聘,还有婚姻六礼等,总之就是必须要明媒正娶。
哪怕是皇家,同样也不能违背这个宗旨,甚至比民间的程序更为郑重。
以清朝为例,清朝的皇帝迎娶皇后时,就连迎娶时行走的路线都十分讲究,双方大婚当天,皇后必须要从皇城的正门,也就是大清门进入,然后经过午门后进入后宫,而其他的嫔妃,只能走神武门。
并且,在婚后,只有皇帝才可以行走的大清门,皇后同样也可以行走,这就充分说明了皇后这个正妻,与皇帝丈夫的平等地位。
因此,在古代的婚姻制度里,妻子只能有一位,那就是正妻。
那么,除去正妻外,在三妻四妾中的另外两妻,又是指什么呢?简单来说,她们都算是妾的一种,只不过相比之下,稍微比妾地位高一点而已。
第一种叫做平妻,民间的叫法,也称之为“对房”或者是“两头大”。
平妻的历史很悠久,最早的时候,是由“媵”演化而来,所谓“媵”,是指在古代婚姻中,以陪嫁身份一同嫁入夫家的女子,包括正妻侄女姊妹等,这就是最早的平妻原型。
而这种平妻,从法理的角度来说,其实依然还是一个妾,但她与普通的小妾相比,有较高的地位和特权。
比如,正妻如果去世,那么平妻就有机会成为正妻,单凭这一点,就是其他小妾所不具备的。
不过,在秦汉之后,由于对婚姻制度中的身份化的日趋要求严格,这种平妻是不被官府承认的,在历朝历代的相关律法中,丈夫只能有一个妻子,不存在所谓的平妻。
当然,官府不允许,不代表民间就杜绝了,虽然历朝历代对此多有严令,但民间的富商、财主,甚至是一些官员,照样我行我素,因此,这种平妻的现象照样存在,到了唐朝时,对平妻还有一个新的说法,叫做“并嫡”。
比如,在唐玄宗时期,安禄山因为受宠得到提拔,出任御史大夫,而他的妻子段氏和唐氏,就被“并为国夫人”。
但需要注意的是,虽然平妻、并嫡的现象在古代屡见不鲜,不过,如果一个家庭中,因为家产等需要继承的事宜发生纠纷时,那么按照古代的法律,还是会偏向正妻,平妻的权益是无法得到保证的。
平妻真正被官府承认,并纳入法律的时期,还是在清朝,清朝时,不少外出经商的商人,会在经商之地另娶一位女子为妻,用以照顾自己的生活起居,这种在外所娶的女子,也属于平妻。
这种平妻,与正妻的地位一般无二,因此,就有了“两头大”的称呼,意思就是说不分妻妾,都是男人的大老婆。
如果这个男人要是有多位平妻的话,那么就是“多头大”。
更通俗来讲,平妻就好比一个男人分别在两处或者多处安了家,这几处他所娶的女子,都可以算是他的妻子之一,除了他的原配夫人,也就是结发妻子外,其余的统称为平妻。
三妻中的另外一个,叫做庶妻或下妻
单从名字上就能看出,就知道所谓庶妻和下妻,要比平妻的地位更低,说白了,也是妾的一种别称,只是听上去好听点。
因此,这种妻子来源很多,有为了传宗接代而纳进门的良家女子,还有家里的侍女受到主人宠幸的,另外也有那种露水夫妻等。
比如,刘邦的父亲刘太公,在娶了刘邦的生母王氏后,又纳了一位庶妻李氏,这个李氏,就是刘邦的异母弟刘交的生母。
庶妻不仅自己在家庭中的地位低,包括她所生下来的子嗣,也不具备继承家业的权力。
总之,庶妻的性质,与小妾基本一致。
而所谓的四妾,是根据这名小妾的身份而划分的。
理论上讲,不管是什么身份的小妾,归根结底都是妾,但毕竟小妾的来源和身份有高下之分,因此就有了所谓的四妾之说。
第一种地位最高的,就是出身名门的庶女。
庶女,就是在娘家不是嫡母所生的女儿,比如是其父亲某个小妾所育,这种女儿,就称之为庶女。
正因为是庶女,因此在嫁人时,如果对方也是门当户对的人家,那自然是不可能作为正妻嫁过去的,所以,只能是当一个小妾。
但由于这种小妾娘家的势力不错,与夫家势均力敌,因此,即便是作为小妾,也是小妾中地位最高的一位。
这种小妾有个优势,就是仗着娘家的势力,将来自己所生下来的儿子,有可能会继承家业。
但同样也需要付出一定代价,就是自己的儿子自己不能养育,要交给大房,也就是正妻养育才行。
像清朝皇族中,王爷们的侧福晋就类似这种,她们同样都是名门之后,但地位又高不过正妻,因此只能作为侧室,而清朝也是从顺治年间,正式确定了侧福晋这一称呼。
第二种,是纳自平民之家的女子和通房丫头
平民之家的女儿很好理解,就是出身清白,但家中没有任何势力的女子,她们的社会地位,除非是同样嫁给身份相等的人家,不然就只能是去给大户人家做妾。
也正是因为没什么势力,所以她们即使做小妾,在夫家也比不上那种出身名门的庶女。
而通房丫头也是如此,古代婚姻中,通常在和正妻大婚前,男主人都会按照惯例,与家中的一个丫鬟“试睡”,这个试睡的丫鬟,就是通房丫头。
等到男主人结婚后,这个通房丫头也成为了男主人的小妾之一,由于其本身就是丫鬟,因此即便是成为小妾,照样还得履行伺候主人生活起居的各种事务。
第三种,买自贫困之家的女子
古代由于生产力低下,应付各种自然灾害能力不足,经常会出现因天灾导致人饿死的情况,而一旦如此,卖儿卖女,就成了普遍现象。
而这种出自于贫苦之家的女子,在进入夫家后,地位相较于上述两种就更低,为什么呢?很简单,她是拿钱买来的,某种意义上,和一件商品性质相同。
既然是商品,那么自然就不会有什么地位,也就是比下人、仆役稍微好点,大部分这样的女子,所扮演的,只不过是一个生育机器的角色。
第四种,青楼妾
古人爱逛青楼,在青楼中如果遇到自己极为喜欢的,部分有钱的人,就会花钱为这名女子赎身,并将其带回家中纳为小妾。
这种妾进门时,不存在什么仪式,最多也就是几杯薄酒应付一下而已。
从仪式上就知道这种妾在家庭中没有地位可言,再加上其出身的缘故,也就更不可能有什么话语权。
说到底,这种出身的妾,只不过是主人图新鲜的一个玩物而已。
所以,不管是平妻、庶妻,还是各种名头的小妾,在古代的婚姻制度下,其性质都只是妾的一种,所谓三妻四妾,只不过是一种形容词而已。
古人常说:三妻四妾,三妻指的是哪三妻,四妾又指的是哪四妾呢?
我是萨沙,我来回答。
三妻四妾只是泛指,并不是说只有三种妻子,四种妾。
古代汉人的妻子,分为这几种:
第一,正妻。
这个没什么好说的,就是名门正娶,门当户对的正式妻子。
古代的正妻地位很高,这是源于正妻会有大量的陪嫁。
王熙凤曾经对着丈夫贾琏发狠:(第七十二回)……别叫我恶心了,你们看看你家什么石崇邓通。把我王家的地缝子扫一扫,就够你们过一辈子呢……现有对证:把太太和我的嫁妆细看看,比一比你们的,哪一样是配不上你们的。
王熙凤为什么敢狠?因为她带来的陪嫁着实不少。
大家注意,贾蓉曾经代表宁国府,向王熙凤借一个玻璃炕屏。
那个时候玻璃形同宝石,这种玻璃炕屏在中国是没有的,肯定是西洋的货物,不但价值连城,关键有钱还没地方买去。
单单王熙凤这一个玻璃炕屏,恐怕就值几千两银子。而王熙凤其他陪嫁少数也值数万两白银。
而贾琏虽然是贾赦的长子,未必自己有多少钱,还不如媳妇。
第二,平妻。
这是清朝才有的概念。
明代开始,中国商业开始发达,商人往往在外地做生意,住上很多年,到了清代也是如此!
而古代很讲究利益,商人进行社交活动,男人只能接待男人,对付女眷必须女人来接待。
明代商人身边主要是侍妾,但妾的地位很低,人家妻子一般不愿意和妾打交道,觉得降了身份。
所以,清代出现平妻的概念。也就是,商人老家有个正妻,负责照顾父母,带孩子。
而商人常年做生意的地方,还会有一个平妻。这个女人其实是妾,但地位较高,几乎相当于妻子。
也就是《笑傲江湖》里面,哑婆婆让令狐冲同时娶任盈盈和女儿仪琳,但是"两头大”,不是一妻一妾,仪琳是平妻,就是这个意思。
其实,清末和民国初年,有很多类似的平妻。
因为社会发展了,大量人员除外常年工作,很少回家。
比如李宗仁第一个任老婆,是20岁时父母包办的李秀文,35岁他娶了一个平妻郭德洁,后者1966年去世,同李宗仁过了24年。
而李秀文更是1992年才去世。
第三,下妻、偏妻
下妻、偏妻其实都是妾,只是比较好听的说法而已。
就比如坐台小姐,不好的听的说法叫做“出来卖的”,好听的叫做“陪侍服务从业者”。
妾
妾有很多种,我们一个个来看。
第一,二房。
二房不同于普通的妾,一般也是明媒正娶的妾。
古代贵族男人,如果正妻不能生育,往往会娶一个二房。
这个二房一般是明媒正娶回家的,一般也会有一定地位的家庭,至少不是底层平民。
二房回来以后,一旦生育,地位就立即升高,仅次于正妻了。
《红楼梦》里面,邢夫人劝鸳鸯做二房时候这么说:老爷待你们又好,过一年半载,你生下个一男半女,就和我并肩了。家里人你要使唤谁,谁还不动?现成主子不做去,错过这个机会,后悔就迟了。
邢夫人说的是有道理的,不是乱说。
不过,鸳鸯还不是正经二房。
真正的二房,应该是尤二姐。
尤二姐是宁国府当家人尤氏的妹妹(虽然没有血缘关系),是经过贾珍做媒,贾母认可,正儿八经嫁入贾府的。
所以,贾琏的另外两个妾,秋桐和平儿看到王熙凤喊“奶奶”,尤二姐却可以喊“姐姐”,这就是差距了。
为什么王熙凤不惜代价,也要弄死尤二姐肚子里的孩子。
因为王熙凤只生了一个女儿,又有严重妇科病,看来是不能生育了。
如果尤二姐一旦生了儿子,地位就几乎同王熙凤一样了,更别说会得到贾琏的欢心。
第二,通房大丫头。
通房大丫头的地位较高,不同于普通的妾。
通房大丫头一般是一直跟随男主人的,比如袭人、晴雯,同男主人有一定感情。
大丫头的地方比二房要差,因为是女仆升级而成,即便成为妾也是半个女仆,地位不够高。
第三,各种其他的侍妾。
这些妾形形色色,有的是买来的,有的是朋友送的。
买来的也有很多不同,有的是处女,有的是妓女,档次不同。
无论是什么侍妾,地位都是很低的。
版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请与我们联系,我们将及时删除。