如果你与你女到了谈婚论嫁的地步，彼此都承认自己是他（她）的终身伴侣，只差办结婚证了，你就应该以准女婿的身份披麻戴孝；否则就免了吧。

在我们这农村的风俗是：家里老人去世，只有自己的至亲小辈与后人才会披麻戴孝；其它的朋友乡邻是不会、也不能随便去披麻戴孝的。

我家小叔子老婆在几年前因心梗突然去世，她们的女儿小英当时还未结婚，一直追求她的小李，在没有得到小英的答复前，就在小英妈妈的葬礼上，替小英父女忙前忙后，并主动与小英一起下跪接待客人；还要求我们帮他戴孝布。

一些长辈在得知小英与小李的关系时，委婉的拒绝了小李的这一要求，告诉他，不是我们在乎这一块孝布，我们也是为你作想，为逝者披麻戴孝是普通人最忌讳的事情，小英与你的关系还没到那一步。

所以从题主提出的这个问题来看，你与你女朋友，还只限于男女朋友关系，在我们这儿是没有应该披麻戴孝一说的。

当然也不能一概而论，如果你们那个地方有女朋友妈妈去世，有要男朋友披麻戴孝的风俗，那你就入乡随俗吧。

我是快乐的大姐姐，朋友们对这《女朋友的妈妈去世了，我应该披麻戴孝吗？》这问题是怎么看的呢？欢迎评论区留言。

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女朋友妈妈去世了，我应该披麻戴孝吗？

披麻戴孝是着上孝服，腰间扎上一根麻丝，这可是晚辈对去世的长辈最高的行孝礼节。在我们当地，还处于恋爱阶段，仅仅是朋友关系的是不披麻，而只戴孝帽。

是朋友的，只能戴顶孝帽，这是风俗

丧事礼仪很讲究。凡是与逝者同辈、晚辈的乡邻及朋友，随完份子钱，管事的就会给你顶孝帽让你戴上。当然前来帮忙的人人也戴着。当地把这一礼遇叫做散“海孝”，偌大的院子，白晃晃的，煞是悲壮。

只有“准女婿”身份，才能披麻着孝，这是礼节

披麻穿孝衫(即孝服)，也只有这三种人。一是子女、堂侄(女)，干儿(女)。就这个孝衫，也是比较省分的，即没出“五服”的堂侄女，他们孝衫都是各自家庭自行购买和缝制；丧主家只为自个儿女、女婿及干儿(女)的孝衫购布缝制。亲人离世后就要披麻着孝衫。

做为女婿，“披麻戴孝”要等到丧礼的那一天，即过事之日。当地有句顺口流“穿孝衫，羊叫唤”，意即丧礼之日，女婿只有牵来了一只棉羊，才会给件孝衫。这本来都是约定俗成的，女婿多了，不想牵羊了，也好，随个接近羊的价钱的份子钱，口碑才会好，也会赢足自个面子。就是这牵来的羊，也不是当时就宰杀吃用，而是要由丧主家放牧，至逝者三周年时过事才会宰杀。

要穿孝衫的还有一种人，就是外甥了。外甥也是至亲，他们穿孝衫也只有在丧礼之日，随过了份子钱，管事的才会给你。也免不了众人起哄，让你多掏些份子钱。

孝衫是这么穿的，可別忘了腰间还要束根麻丝，只有这样，才算是对逝者最大的行孝！

別看这孝帽、孝衫之类的，事后怎么处理为好呢？在当地，那些戴了的孝帽，参加完丧礼出门后，都是自己按缝制时的针线拆开。有的人拿回家做了鞋帮，有的人干脆扔了。因为出殡之时，乡邻朋友再也不用戴孝帽了。

穿了孝衫的都是“真”孝子，他们的孝衫出殡时要穿，还要洗净叠放在逝者一、二、三周年祭日时穿用，此时孝衫已经是挽起的那种。三周年祭日过罢了，各自的孝衫才可以用做被褥等。

原来这戴(穿)孝有讲究，孝衫更是不一般，身为女朋友的朋友，在她母亲去世后还不是“准女婿”。若是穿了，不到三年祭日，万一连“朋友”也没做成，那孝衫怎么处理？因此，以朋友身份不披麻穿孝是合乎情理的。不过，已经订婚了，那可是要“披麻戴孝”的，至少在我们当地是这样的。

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