对于这种问题，清官难断家务事，合适不合适只有他们知道，外人不好评论，因为你并不知他们兄弟之间的矛盾有多深，如果伤害太深，老死不相往来，大哥死前要求见弟弟一面，其实也没有多大意义。

身体好的时候，都不能解开这个仇结，到死之前才想化解矛盾，一般人也接受不了，按理说，长哥为父，作为大哥，应该不计前嫌，主动跟弟弟和好，做出一个榜样。

虽然说人将死，其言也善，不应该计较，理是这个理，但要看之前他对弟弟的伤害有多深，相信如果是吵几句嘴，红一下脸，应该早就化解了，也不会等到死之前见弟弟一面。

当然，也许是弟弟的错，但即使他有错，如果大哥的心胸大度，也应该早和好如初，何必等到将死之时。

有些人说，死者为大，不应该和一个将死之人计较，理是这个理，大家都知道，这辈子是兄弟手足之情，下辈子就不一定是了，的确应该好好珍惜。

我们村就有两兄弟是这种情况，有一次在酒席上，因一句话不合，大哥就当着六亲百客的面，把小自己三年，57岁的弟弟打了，从此以后，两兄弟不管谁办什么大小事，比如喜酒，入屋酒，小孩满月酒等等，都互不相请，也不来往，碰见也不打招呼，好像是陌生人。

兄弟之间的矛盾，一个巴掌拍不响，双方都有不对的地方，如果有一个人计较，兄弟之很难相处。

亲兄弟吵架不来往，大哥死前想见弟弟一面，弟弟却不见，合适吗？

亲兄弟吵架不来往，在农村也是正常的事，兄弟为了家产金钱，反目为仇，从此结下梁子 ，互相断绝往来，你家嫁女娶媳妇，也不会通知对方贺喜，行份子礼，当然丧事就大相不同了，本是一条藤，根上结的瓜，商量怎么葬埋父母亲，每人掏多少钱，丧事过大过小，选择墓地址，定出送葬日期，百日纸或者忌日招待近亲以后，托完服，再无瓜葛，兄弟情分算到尽头了，有的人想的开阔，死者为大，不于记较，人去云散一笔勾销，有的小心眼，心胸狭窄，死不再见，可惜这些人，文化知识短浅，没有容人之量，抵倒墙，连土担，堵死疙瘩 ，记死仇，他和有文化有素养的君子相比，哪是天地之差，人生短暂不过三万多天，斤斤记较，死不往来，何必那么认真不讲情面，把个恩情分，淡化如白水，不如旁人，也不利于乡规民约，风俗习惯，埋下伏笔 ，对下一代留下阴影隔阂 ，人间留下遗憾。

亲兄弟吵架不来往，大哥死前想见弟弟一面，弟弟却不见，合适吗？

老话得好：“死者为大”，亲兄弟吵架不来往，大哥死前想见弟弟一面，弟弟不肯见是绝对错误的。

不管吵架谁错谁对，或许大哥认为他错对了弟弟，不想让自己带着遗憾离开这个世界，向弟弟道一声歉而为。

作为当弟弟的，一切应该念在同胞亲兄弟情分上，应该去见大哥一面，即使大哥千错万错，不能和一个临死的人再去作计较，该满足大哥的要求。

亲兄弟吵架不来往，大哥死前想见弟弟一面，弟弟却不见，合适吗？

亲兄弟吵架不来往，大哥死前想见弟弟一面，弟弟不见，现实生活中还真有这样绝情之人，别说是亲兄弟几十年不来往，其中一个临死前，另一个不想见，父子俩一辈子不老往，父亲临死前想见儿子一面，儿子都不想见。

分享一个真实的案例，说说绝情之人到底有多绝情。

某地一男子，母亲还在世的时候，父亲喜欢上了一个唱戏的女人。母亲因病过世，父亲就娶那个女人回家。那时候儿子才十八岁，儿子坚决反对父亲娶戏子回家，父亲不听劝，女人娶回家了，儿子离家出走了。

儿子的离家出走是要跟父亲永远断绝往来，所以离家出走后就再也没有回过家。这个儿子从家里出去，到了北方偏远的地方流浪，就是以前人们常说的盲流。

他在外流浪多年，以后在一个农场打工，认识了一个农场女工，两人最后走到了一起，生儿育女，期间从来没有回家看过父亲，也没有联系过父亲。

父亲九十多岁高龄，临终前想见大儿子一面，所以继母托人打听到老伴这个已经当了爷爷的大儿子，打电话亲自告诉他，老父亲不久于人世，想见他最后一面，希望他回家。

这个离家几十年的儿子对父亲彻底死心了，接到继母的电话，并没有回家看父亲。父亲去世后，也没有送葬。

一般人可能都会认为，毕竟生命是父母给的，父亲再不好，也不能几十年不联系，临终也应该见一面，死后也应该给父亲送终，可是他就是绝情的做到了不。

你想想，一个对自己亲人都如此绝情的人，对邻居，对朋友，对陌生人还能有多大的宽容心，所以，这个绝情男人去年冬天就坑了一个无辜的劳动者。

现实生活中确实有绝情之人，遇到了这些人，平时还是少交集，他们对最亲近的人都能无视，对不相关的人还能有多好，所以，弟弟不见哥哥最后一面，没有合适不合适，因为他本身就很无情。

亲兄弟吵架不来往，大哥死前想见弟弟一面，弟弟却不见，合适吗？

我认为不合适，人之将死，其言也善，有多大的仇恨让一个将死的人，带着遗憾离世呢？做弟弟的做法有些不近人情，把兄弟情直接断了，让侄子永远心痛自责。唉，再大的仇恨，比不过李世民的兄弟恨。自古相煎何太急的例子都有。现在也有啊。