俗话说文人相轻，可是历史上却有一对中唐版高山流水觅知音的绝配，他们就是白居易与元稹。

公元810年八月十五中秋夜，一轮皎月照射着大唐皇宫显得静谧安然。正在宫中翰林院当值的白居易，抬眼望月并未思念家人，反而惦记起被贬谪至江陵的挚友元稹。白居易难解思念之苦，遂将挂念忧虑之情诉诸笔端，挥毫写下了“三五夜中新月色，二千里外故人心。”的经典诗句，酣畅淋漓的秀出其与元稹之间莫逆情深。

那我们又该如何看待元稹与白居易之间的感情呢？且听有书君为你梳理分解。

一，相同文学理念共同开创新乐府运动，是两人友情基础。

白居易，771年出生于小官僚世家。虽然父亲官职低微但受其影响，白居易自幼即勤学苦读誓以通过功名搏仕途。功夫不负有心人，白居易少年及第一时名动天下。

元稹出生于公元779年，其先祖曾是北魏鲜卑皇族，不过到元稹一代早已是没落贵族已无任何影响力。元稹父亲早亡，只靠寡母抚养成人，所幸元稹聪颖过人靠明经科考踏足仕途。

白居易与元稹相差八岁，其友情渊源应追溯到公元803年。两人皆通过科考步入中唐政坛，当年一起参加吏部遴选考试脱颖而出，同时春风得意马蹄疾。两个才情相当之人借同年之谊探讨诗词歌赋，发现两人文学理念颇多契合之处。

唐朝诗星璀璨作品繁多，可白居易与元稹不喜当时诗作只有华美形式，而无现实生活内容。于是两人共同倡导学习旧乐府抨击时政反应现实世界的主流，遂以新乐府为名提议一诗一事一题目，文章合为时而著，诗歌合为事而作。

两人作为中唐文坛巨擘身先士卒创作新乐府诗，尤其是白居易的《卖炭翁》，元稹的《织女词》，淋漓尽致的反应了当时盛唐衰退颓势，身处底层的百姓真实生活写照。

他们欲摒弃诗歌中矫揉造作无病呻吟之态，重视现实主义之风，不只是他们私下吟诗作对之喜好，而是中国诗歌历史一次重大革命改革尝试。

虽然新乐府运动在白居易被贬江州司马时，以失败而告终，但也确立了白居易与元稹在诗坛中地位，两人合称元白，留下大量现实主义经典之作。

两人文学理念相通同频携手奋斗，应是两人友谊地久天长的最坚实根基。

二，肝胆相照应是两人友谊最强有力支撑。

白居易与元稹初入仕途，不但文学理念相通，就连心怀天下忧国忧民的政见亦是相同，两人惺惺相惜之谊更浓。

当时盛唐之势衰退，唐宪宗励志中唐复兴。白居易官居翰林学士，元稹则是监察御史，两人性耿直初生牛犊不怕虎，只想为百姓发声抨击时政深得宪宗重视。

可是唐宪宗虽有雄心却不是唐太宗，并不能真正做到广纳逆耳忠言，反而偏听偏信奸佞小人之顺言，由此元白二人仕途屡次受挫。

木秀于林风必摧之，元白二人作为政坛新锐，尤其两人经常上书朝廷控告不法权贵平反百姓冤案，怎能不动权贵们的奶酪而被诬陷打压呢？

公元810年，元稹受命访查河南尹房式违法乱纪之事，房式乃初唐名相房玄龄后人，家世背景雄厚根基渊源牵连众多。元稹秉公直言碰触到众多权贵利益，于是被权贵们以仗势欺人之由密告朝廷，迫使宪宗将其召回受审。

元稹奉命返回路过华州敷水驿时又遭横祸。当日元稹先到住进馆驿上厅，随后当红太监仇士良与刘士元也来到敷水驿，他们在宫中跋扈惯了，在外亦想占头份，执意要住在上厅。

按照当时唐朝惯例以先来后到顺序安排住处，更何况元稹乃朝廷命官，而仇刘二人不过是宦官而已，无论从哪个方面分析，元稹皆不应退房让于仇刘二人。

可是刘士元盛气凌人，一脚踹开元稹房门，元稹本乃一介白面书生只会口辩道理，何曾见过如此武夫阵势，只得光脚跑出室外躲避。但刘士元并未善罢甘休，直接追上用手中皮鞭将元稹打的皮开肉绽鲜血直流，硬生生将元稹赶出上厅。

元稹身为朝廷命官受如此大辱，此事是非对错泾渭分明。虽然众多翰林为元稹申冤，可昏庸的唐宪宗偏听仇刘二人佞言，指斥元稹耍官员威风有失官员体面，欲将其贬谪流放外地。

白居易眼见好友遭难岂肯坐视不理，连续上书三状意欲挽救元稹于水火。尤其他在第三状中言词犀利痛陈，如果贬谪敢于直言铮臣，以后谁还敢直言朝政弊端？如果听任宦官横行霸道，朝臣怎能不寒心？以后谁还会真心为国鞠躬尽瘁？元稹曾直言蕃镇弊端，本已得罪蕃镇之官，现又将其贬到蕃镇岂不是羊落虎口前景堪忧？以后谁还会将蕃镇异动如实禀告朝廷？

白居易痛陈宪宗贬谪元稹的三不可，可一切皆于事无补，宪宗意已决将元稹贬为江陵府士曹参军。

真正的友谊不是好时的锦上添花，而是危难时的雪中送炭。白居易不惧权贵宦官之势，未考虑自身安危为元稹秉笔直言，其为元稹之心可鉴日月，肝胆相照正是元白友谊最强支撑。

三，诗筒传情是元白友谊联系纽带。

元稹被贬江陵，应是元白相知相惜以来第一次真正意义的分离。江陵地处湖北气候潮湿，白居易时刻牵挂元稹是否能适应南方生活，由此才有了中秋之夜“二千里外故人心”的慨叹。

白居易将诗作由长安传至江陵，心有灵犀元稹和诗一首，以“瞥然尘念到江阴”，感同身受好友远方寄来的牵挂之情。这应是元白二人诗词唱和传情的开端。

元白二人仕途际遇不同，两人一生终是聚少离多，唯有诗词唱和联系你我。元白曾有一段时间同在浙江为官相距不远，友谊甚笃的两人竟然发明了诗筒，也就如今日的快递，只不过两人快递的不是商品，是诗词以及随诗衣物与药品，那是两人之间拳拳关爱之心。

两人生活中无论发生什么事都要赋诗告知对方，雨夜听雨想念了要赋诗，甚至种了一棵树也要赋诗。两人在诗词唱和中，又首创次韵和诗，你来我往中竟赋诗一千多首结为《元白唱和集》，创造了人人艳羡的诗坛唱和奇葩。

那年元稹又被贬通州司马，随后白居易被贬江州司马。身染重病的元稹惊闻好友凶信，遂“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”，贬谪途中的白居易感念元稹牵挂之情，亦是彻夜未眠和诗回应。

诗筒传情虽是元白同在浙江为官时壮举，可诗词唱和却是其一生友谊联系纽带。他们得意时以诗劝诫警醒，失意时以诗排解愤懑，相聚时以诗传递快乐，分离时以诗表达牵挂。

公元831年元稹病逝，白居易痛失好友如失去灵魂，唯有“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。”。

白居易与元稹一生因三观契合相知，因肝胆相照相惜，以诗词唱和相连。他们始以诗交终以诗诀，谱写了流传千古的莫逆之交，唯我辈艳羡。

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怎么看待白居易和元稹之间的感情？

谢邀。我用腐眼看。

话说这一对好基友，如胶似漆都不能形容了，这充分告诉我们，感情是可以超越性别的。

于是我们用腐眼来看这对好基友难舍难分的一生。

1、昔作芸香侣，三载不暂离。——语出元稹《酬乐天》。

那一年有两个少年来到长安，那一年科举放榜时有两个名字映入眼帘。那一年他们在秘书省相遇，一个是校书郎，另一个也是校书郎。

如果世上有两个字可以形容这一场看似巧合的相遇，那么只有两个字：缘分。

芸香辟蠹，于是校书郎又被称为芸香吏，两个芸香吏，可称芸香侣。

这对芸香侣在秘书省如胶似漆地粘了三年，三年后一场考试让他们分开了。

元稹考了第一，授尚书省左拾遗。而白居易也考中了，大约排名靠后，调盩厔尉（周至）。其实周至离长安并没有多远，但这一去，就不是抬头不见低头见了。于是元稹难受：逮兹忽相失，旦夕梦魂思。天天做梦都想白居易。越想越难受：只得两相望，不得长相随。他恨不得追白居易而去。想到最后元稹已经入魔了：愿为云与雨，会合天之垂。我是云儿你是雨，缠缠绵绵到天涯。

大约是上天也可怜他们，白居易很快就回到长安，授左拾遗。

一对芸香侣会合天之垂。而年轻的芸香侣，并不知道左拾遗意味着什么。

2、蓝桥春雪君归日，秦岭秋风我去时。——语出白居易《初贬官过望秦岭》

左拾遗也就是言官，最易树敌，何况元白正年轻。他们锋芒毕露，风华绝世，于是一个先得罪了人，另一个也得罪了人。

元稹后来任监察御史，他一腔赤诚，大胆劾奏，再度得罪人。在驿站与宦官争一间上厅的时候，被宦官打伤了脸，结果却是元稹被贬江陵。

此时白居易任京兆府户部参军，上疏为元稹求情，直言“中官有罪，未闻处置；御史无过，却先贬官”，可这封疏根本没有传上去。

元稹在江陵是苦闷的，白居易的母亲也在这时候去世了，这几年对元稹和白居易来说，都是晦暗的。年轻人满腹滚烫的锋利，就这样一点一点被磨平。

元和十年春，元稹回京，又出为通州司马。这年秋，白居易被人构陷，理由是母亲看花坠井而死，而白居易却作《赏花》《新井》诗，其实诗是从前所作，却成为把柄，白居易被贬为江州司马。

白居易走到蓝桥驿的时候，看到了元稹留在墙壁上的诗，元稹回京的时候满城春雪，白居易离京的时候，天下秋风。“每到驿亭先下马，循墙绕柱觅君诗。”

从此他们聚少离多，一路前行，一路寻觅着对方的踪迹。

3、云高风苦多，会合难遽因。——语出元稹《酬乐天赴江州路上见寄》

当初说云雨会合天之垂，到如今，云高风苦。

元稹到通州后身患恶疾，几次以为自己必死，唯一能让他动容的只有白居易。

在听说白居易被贬江州的时候，元稹“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”。

在那个离别也许就是一辈子的年代里，见不到模样，也听不到声音，虽有文字，却也千山万水，只能是漫长的等待。这一时期他们书信往来平凡，诗作被后人称为“通江唱和”。

元稹：远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。寻常不省曾如此，应是江州司马书。

白居易：晨起临风一惆怅，通川湓水断相闻。不知忆我因何事，昨夜三更梦见君。

元稹：山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君。

白居易：无身尚拟魂相就，身在那无梦往还。直到他生亦相觅，不能空记树中环。

也许相聚这件事，随着时间越来越长，就越来越失望。

元稹说，就像天上的风和云。天上犹有碍，何况地上身。

但白居易不这样认为，他告诉他，风回终有时，云合岂无因。努力各自爱，穷通我尔身。

一定会有相见那一天的啊。

4、好去鸳鸾侣，冲天便不还。——语出白居易《待漏入阁书事，奉赠元九学士阁老》

元和十五年，元稹白居易回到京城。唐穆宗继位，元稹和白居易走入权力中心。元稹擢中书舍人，承旨学士，一度拜相。白居易也由知制诰转中书舍人。

从芸香侣到鸳鸾侣，这两人越来越有默契。虽然鸳鸾可以指情侣，但也可以指同僚，还可以指贤人。总之这对鸳鸾侣当然是他们两了，冲天不还，这是何等的意气风发。

很可惜，时间非常短暂，元稹不久因人际关系罢相，出为同州刺史。元稹离去后，白居易也不愿意留在京中，于是请求外放，为杭州刺史。

也许是经历的太多，也许是岁月磨洗后的开阔，这次的他们很痛快。元稹后来又任浙东观察使兼越州刺史，因为治所相近，他们两经常相聚，一聚数日，依依难舍。

垂老相逢渐难别，白头期限各无多。

这时候他们已垂垂老矣，于是离别也越来越痛苦。

5、恋君不去君须会，知得后回相见无。——语出元稹《过东都别乐天》

太和年间，两人又陆续回到京中任职。元稹一如既往，再度被排挤出京，前往武昌。白居易因病回到洛阳。

两人在洛阳再次相聚，这时候，元稹已经预感到自己两人可能再无相见之期了。垂暮之人的一别，有可能就是永远。

一共有两首诗：

其一：君应怪我留连久，我欲与君辞别难。

白头徒侣渐稀少，明日恐君无此欢。

其二：自识君来三度别，这回白尽老髭须。

恋君不去君须会，知得后回相见无。

这就是他们最后的会面，元稹拉着白居易的手，久久不愿意松开。谁都没有料到，这两首诗竟成为元稹给白居易的遗言。

太和五年七月二十二日，元稹暴病，一日之后死于武昌镇署。

6、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——语出白居易《梦微之》

元稹死后，白居易为他撰写了墓志铭。

他在《寄微之文》中写道：

始以诗交，终以诗诀，弦笔两绝，其今日乎？呜呼微之！三界之间，谁不生死，四海之内，谁无交朋？然以我尔之身，为终天之别，既往者已矣，未死者如何？呜呼微之！六十衰翁，灰心血泪，引酒再奠，抚棺一呼。《佛经》云：“凡有业结，无非因集。”与公缘会，岂是偶然？多生以来，几离几合，既有今别，宁无后期？公虽不归，我应继往，安有形去而影在，皮亡而毛存者乎？呜呼微之！

重逢唯有下黄泉。白居易知道他们还会再相逢的。

但他一个人还要在这世上活很久，久到那些熟悉的人一一故去，久到和元稹有关的人都离开了。

他还会梦到元稹，梦到他们在长安的相遇，梦到他们诗词唱和，梦到他们是天上的风和天上的云……

十五年后，白居易病逝于洛阳。

我想写点什么，久久无语凝咽。

---------丸---------

文：祁门小谢

怎么看待白居易和元稹之间的感情？

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

这两句堪称元稹诗歌的压卷之笔，据说是元稹为亡妻而作，而我更愿意把这想象为“元白”友情的真实流露。

文人相轻，尤其是卓越的诗人，彼此更容易心存芥蒂，但是在白居易和元稹身上，我们却感受不到文人骨子里的这份孤寂，相反，相互欣赏倒成了他们之间的主题。

长庆二年（824年），时任浙江东观察使的元稹将白居易的2191首诗歌编纂成五十卷，题名《白氏长庆集》，并激情作序。

而白居易也在二人合编的《元白唱和集》的基础上，又续编了《因续集》，两集相加共十六卷，收录诗歌千余首。

生活背景

从现代心理学角度来说，人们普遍对于与自己有“相同经历、背景”的人容易亲近，产生好感，白居易和元稹不仅在诗歌的创作风格上相近，同属一个流派，更有着相同的性格和命运。

贞元十八年（802年），白居易32岁，河南洛阳人；元稹25岁，祖籍山西太原人，户口河南新郑，同乡之情。

他们的感情应该说从在长安相识的那一刻，就彼此相识相知了，他们复习备考、互相监督：

分定金兰契，言通药石规。

交贤方汲汲，友直每偲偲。

他们同应吏部的考试，同时登科，又同时授秘书省校书郎的官职，连喜得贵子都是同一年。

两人性格相投、惺惺相惜，在当时，安史之乱后的政坛中为官，他们渴望施展自己的才能，有所作为。

他们内心孤独，朝堂上充斥着陈腐的气息，所以白居易对元稹说：“自我从宦游，七年在长安。所得唯元君，乃知定交难。”

两人同在一个城市的日子，总是腻在一起的：

度日曾无闷，通宵靡不为。

几时曾暂别，何处不相随。

相同的命运经历

没过几年，先是元稹被贬至四川达县，白居易痛心疾首，写下了“枕上忽惊起，颠倒着衣裳”，因为震惊兄弟遭难，连衣服都会穿错。

为救元稹，白居易联合友人三次上书营救，均未果。

感伤之余，白居易赋诗二十首相赠，说到：“意者欲供足下在途中讽读，且以遣时日，销忧懑，又有以张直气而扶壮心也。”

而元稹也在路上，给白居易写了十七首诗，回赠给白居易。

五年后，重病卧床的元稹听说白居易也被贬为江州司马，心中悲痛万分，写下了：“残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”

唱和之作显真情

在浩瀚烟海的诗歌中，唱和之作占了很大比例，而白居易和元稹的感情之所以被大家这么“八卦”，也是因为他们之间互相赠答唱和的诗歌达到了千首之多，实在是罕见啊。

也正是在这些唱和之作中，我们看到了他们难能可贵的患难真情。

没有你的日子里，天空都是灰暗的，：

白居易写：

相知岂在多，但问同不同。

同心一人去。坐觉长安空。

元稹写：

诚知远近皆三五，但恐阴晴有异同。

万一帝乡还洁白，几人潜傍杏园东。

没有你的日子里，想你，想你，想着你：

白居易写：

渺渺江陵道，相思远不知。

近来文卷里，半是忆君诗。

元稹写：

昔作芸香侣，三载不暂离。

逮兹忽相失，旦夕梦魂思。

只得两相望，不得长相随。

愿为云与雨，会合天之垂。

没有你的日子里，孤独寂寞冷：

白居易写：

露湿墙花春意深，西廊月上半床阴。

怜君独卧无言语，唯我知君此夜心。

元稹写：

墙外花枝压短墙，月明还照半张床。

无人会得此时意，一夜独眠西畔廊。

这里虽然用“男女之情”的戏谑表达了他们的唱和，但是我们确实可以看出，唱和，不再是文人饮酒时的游戏，不再是仓促堆砌的符号，而成了一种仪式，一种缔结生命的仪式。

我个人觉得他们是精神上的“伯牙子期”，是“同是天涯沦落人”，是彼此心灵产生共鸣的知音。

831年，元稹在颠沛流离中病逝，时年53岁。

噩耗传来，白居易肝肠寸断，为一生的挚友写下泣血的祭文：“微之！六十衰翁，灰心血泪，引酒再祭，抚棺一呼.......”这是一声痛失知音的哀呼，时隔千年，犹声声在耳。

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感谢您的阅读！

怎么看待白居易和元稹之间的感情？

谢邀！

那一年，元稹已经和韦丛成婚，因为官职不显，所以夫妻两人的生活还算是清贫，但十分恩爱。有一天，他和妻子韦丛正在家里聊天，听报有信使来，元稹便出去取信，不多时，韦丛便看到自己的丈夫流泪了。结果直接就把她们的女儿吓哭了。然后韦丛说，寻常信件哪里会让你父亲如此激动，一定是那个叫白居易的江州司易寄来的信！（“寻常不省曾如此，应是江州司马书”元稹《得乐天书》）

如果说李白与杜甫是“落花有意，流水无情”，那么元稹和白居易绝对说得上“长相知，长相思”。

即使不戴上有色眼镜来看，元白之间貌似也存在着许多“基情”，他们之前最开始仅仅是同年关系，相当于一起考中了公务员，然后又鬼使神差地分配到了同一个部门。

“一见如故”用在他们身上简直是天做之合。反正就是各种顺眼，各种合适，各种三观相符，六神相合，按现在话说，恨不得都睡一张床上穿一条裤子，一起骑马户外撒欢，一起喝各种花酒，甚至一起熬夜聊天打屁，这种“卿卿我我”持续了三年左右，依然不觉得厌烦。

想想也是，他们两个人年龄相仿，兴趣相投，创作观，人生观，世界观，价值观，就连写作风格都有些相近。

知己！

所以当老白被调任工作岗位以后，元稹心如刀绞，写了一首《酬乐天》里面有一句“只得两相望，不得长相随。”这简直是怨妇的口吻，现在读起来我都肉麻。后来的后来的某一年，白居易给元稹邮了一个席子（恶寒），然后元稹写了一首更肉麻的诗，诗中有“碾玉连心润，编牙小片珍”之句，如此细腻入骨，连花间词都没有这么深情。

元稹写诗说“我想你想得都瘦了”（思君瘦如削）

白居易回诗说“梦里我牵着你的手”（梦中握君手）

李商隐有一句名诗“心有灵犀一点通”，这一点绝对可以应用在元稹和白居易身上。有一年元稹在驿站睡觉，便梦见自己和白居易在长安一起同游曲江，而且一起去了慈恩诗游玩。醒来之后便做了一首诗以抒怀。

梦君同绕曲江头，也向慈恩院院游。

亭吏呼人排去马，忽惊身在古梁州。

令人惊恐的是，他做梦的那一天。白居易是真的游曲江，而且真的跑到了慈恩寺里，更致命的，白居易当当也写了一首诗抒发自己对元稹的思念和牵挂。

花时同醉破春愁，醉折花枝作酒筹。

忽忆故人天际去，计程今日到梁州。

两人相隔极远，却不约而同地思念对方，而且写出的诗还是同一个韵部，甚至最后的韵脚完全相同。

教人如何不多想？

后来他们一起谪到了江南，白居易在杭州，元稹离杭州也是近到随时就到，所以那段时间两人更是形影不离，如胶似漆。两三年后，白居易调到了苏州，他就写诗说苏州不如杭州“自觉欢情随日减，苏州心不及杭州”，为什么不如，因为苏州离元稹远一点，导致不能和元稹时时相会。

这种高于夫妻的浓情蜜意在他们的诗里太多见了，看到让人麻木。因为似乎明显超过了友谊的界限，若非要说什么断袖，似乎也不妥，毕竟他们之间的友谊更多时候绝对是肝胆相照那个级别。你落难，我资助。我穷苦，你拿钱。

所谓的基情，都在诗句里！

他们两人是中国历史上唯一正式表明来生也要做知己的人！

男人之间的友谊最高顶点就是白乐天和元微之，不像是断袖，因为如果真是如此，他们的朋友刘禹锡岂会不知？还有那些和他们处于同一时代并且有诗相和的人，岂能不知？

可谁曾说过，或暗示过？

怎么看待白居易和元稹之间的感情？

元稹和白居易感情深厚。白长元七岁，都是当代才子，学霸，才华横溢，知识渊博，一起登科，同时任职朝庭，成了同志，朋友，伴挡。相处三年，朝朝暮暮，吟诗作答，甚是情投意合，又邀请那位《悯农》作者李绅，研究诗风改革，提出新乐府。

后来两人报贬，下放基层工作，书信来往频繁，不断联系。白居易39岁写下《梦中作诗与元九》

心绪万端书两纸，

欲封重读意迟迟。

五声宫漏初明月，

一盏残灯欲灭时。

54岁的元稹暴辛于武昌，白居易祭文:八月凉风吹白幕，

寝门廊下架微之。妻孥亲友来相吊，

唯有皇天无所知。

八年后，69岁的白居易有《梦微之》诗:

夜来携手梦同游，

晨起盈巾泪莫收。

璋浦老身三度病，

咸阳宿草八回秋。

君埋泉下泥销骨，

我寄人间雪满头。

阿卫韩郎相次去，

夜台茫昧得知不？

由此可见元白二人感情深厚，是知心，知己，挚友，真正的朋友加同志，体现了伟大的友谊。