俗话说“宁娶二度花，不娶遗下人”。“二度花”就是离婚再嫁之人，“遗下人”通俗就是指寡妇。

我认为这恰巧相反。

“有钱不买河边地 ，好汉不娶活汉妻”

为什么我会这样说，从我们村两户人家就能看出来。

一个邻居不仅娶了“遗下人”，而且肚子里面还有前夫的孩子。

这个邻居个子长得不高，也就160cm左右，家境一般，然后一直没有对象，已经到二十七八岁了。

在农村的老家，二十七八岁就属于大龄剩男了，家里人非常着急，找了很多媒婆，女孩大部分都是嫌弃他个子太矮。

从刚开始要求未婚女孩到后来离婚也无所谓，再后来带孩子也可以，一直没有合适的人。

本来以为要打一辈子光棍了，有个媒婆介绍一个女的寡妇带着遗腹子。

这个女的老公在外面打工的时候，喝酒喝多然后呕吐物窒息死亡。

老公的离世，公婆把仅有的一点赔偿金拿到自己手里，对女的也不好。

女的一气之下就离婚了。

离婚后本来想去医院流产，但是孩子七个月不舍得。

就这样媒婆把他们俩人介绍了一下。

这真的说明缘分天注定，俩人都同意了。

男的曾经一度成为村里的笑话，替别人养孩子，但是男的不在乎这些流言蜚语，很快他们就结婚了。

女的觉得自己有点对不起男的，自己带着遗腹子嫁给他，而男的觉得这个女的太可怜了，老公死亡，公婆不亲。

俩人相知相惜。

婚后女的生下遗腹子是个女孩，男的当成亲生女儿一样对待，女孩也不知道自己的身世，对爸爸也很好。

后来这个女的又生了一个儿子。

一儿一女，他们很幸福。

女的特别能干，对老公也很好，对公婆也不错。公婆因为自己儿子好不容易才娶上媳妇，对这个女的也特别好。

他们一家人非常幸福，看到他们幸福，村里的流言渐渐地少了。现在他们的孩子已经十几岁了。

另一户就没这么幸运了。

男的他自己本身就是二婚，留一个孩子。又找了一个女的，也是二婚，也带有一个孩子。

婚后为了稳固关系，又生了一个孩子。

天天在家你的孩子，我的孩子，我们的孩子乱成一团，孩子们在家也打架。

后妈不好当，孩子不理解。

有的时候女的前夫偶尔去看望孩子，还会和这个女的联系，男的前妻也时不时买点东西送过来。

夫妻俩人也为此争吵不断，家里鸡飞狗跳。

通过这两户人家，我认为这句俗语很不正确。

“二度花”如果没有孩子，或许是个不错的选择，但是如果有孩子，那么一辈子和前夫藕断丝连，断不了的亲情。

“遗下人”虽然刚开始会有前夫的影子，但是只要现任对她好，日久天长，自然而然就会忘记前夫。

像有的人说“遗下人”命硬，克夫，这完全是封建迷信的思想。

每个人都希望幸福，不管是“二度花”还是“遗下人”本来都已经受伤害了，那就好好珍惜她们吧！

写在最后:

任何一个女人结婚的时候都想要白头到老的。

成为“遗下人”是她们没办法决定的，但是成为“二度花”却是自己走到这一步，自己的选择。

既然离婚肯定有双方的过错。

最终希望大家都能够宽容对待每一个婚姻不幸的女人，“遗下人”找到再疼爱她的男人，而“二度花”找到真正爱她和她爱的人做到花开二度。

俗话说：“宁娶二度花，不娶遗下人”，“遗下人”指的是什么人？

过去，在民间，有这么个俗话“宁娶二度花，不娶遗下人”，可能有些人听了不怎么理解。说到俗语，是老祖宗们总结出来的一些经验，有一些经验在当时可能是很有用的，但也一些就不符合当今社会的实际状况。所以我们在学习中一定要学会鉴别，好的有用的要学，不好的，无用的要批判。

俗语“宁娶二度花，不娶遗下人”就属于这一类。所以我们要带着批判的态度去学，去了解。下面我们就来学习了解一下：

—、宁娶二度花

宁娶二度花，什么是二度花，本意意是植物二次开花，也可以说是“梅开二度”。后来人们把它比喻人的第二次婚姻。所以这半句的意思是说，宁愿娶有二次婚姻的女人，就是结过二次婚的二婚女人。

一个男人为什么要娶一个二婚的女人呢？当然这里指的男人主要是一些找不到媳妇的光棍汉们，他们还是比较喜欢找二婚的女人。

一般来说，这里讲二婚的女人，大都是指离异的女人。这些离过婚的女人。主要是和前夫，很多是因为情感不和，性格差异太大，当然也有个人作风方面的问题才导致两人感情破裂离婚的。

那些光棍汉，因为穷等原因娶不到媳妇的，他们就会选二婚的“二度花”。在农村男人最害怕找克夫的女人，害怕自己被克死。而离异的女人，就不存这个克夫问题，所以，这也男人愿意娶这些“二度花”作媳妇的主要原因。

二、不娶遗下人

不娶遗下人，这下半句应该是呼应上半句的，就是说，那些打光棍的男人没办法宁愿娶离异的“二度花”，也不愿娶“遗下人”。那么什么是遗下人？

说起这个“遗下人”，一般指的是家里的男人因疾病或因灾祸而死的，只剩妻子一人。这个女人就叫做“遗下人”。那男人为何不娶遗下人呢？

这个说起来，还是人们被封建迷信给吓住了。在过去，男人出意外和非正常死亡，就说明这个女人命“硬”，会“克夫”。男人就是被她给克死的。

要知道，男女结婚在一起，都愿意相伴一生，白头偕老。如果半路丧偶，说明有一方命硬，把对方克死了，这是很不吉利的。

所以，人们认为“遗下人”的女人有克夫命，和谁结婚都会不长久。哪个男人愿意娶这种女人呢？因此，在农村，过去“遗下人”这样的女人不容易找到男人，即使是穷光蛋的光棍汉也是宁娶二度花，也不愿娶遗下人的真正原因。

综上所述，我们了解了二度花和告遗下人所处的地位不同，遭受的待遇更不同。特别是遗下人，丧失丈夫已经够痛苦了，但在社会上还要受到歧视，更会让她们受到的打击会更大。所以，我们在了解这种因封建迷信导致的丧夫女人的不幸遭遇时，就一定要批判和否定这种观念。

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俗话说：“宁娶二度花，不娶遗下人”，“遗下人”指的是什么人？

2017年，我还在县志办的时候，有一次去民间采风，见有一位老阿婆坐在木屋前，唱着动听的歌谣：

二度花，再发芽，

白天碾压高粱地，

夜晚床铺响嘎嘎，

洪荒之力全爆发！

遗下人，恨缠绵，

身在曹营心在汉，

半夜突然坐立起，

疑是前夫来缠绵……

她的声音很好听，我们都听得入神了。

一曲唱罢，我问她唱的是什么意思啊？

她说：“这是一首民间山歌，意思是宁娶二度花，不娶遗下人。”

我仍然一头雾水，不知道她讲的是什么意思。

她说，“二度花”是第二次结婚的女人，“遗下人”是丈夫死了的女人，意思是宁愿娶二婚的女人，也不要娶死了丈夫的女人。

我百思不得其解，为什么会这样呢？按常规的思维，离过婚的女人，肯定有问题啊！不有问题怎么离婚呢？女人离婚，不外乎出轨、久离别、公婆矛盾等，离过婚的女人有什么好啊？！而死了丈夫的女人，不是她不好，而是丈夫出意外或者病故，娶了这样的女人，她不可能旧情复发了，自己也没有后顾之忧，不好吗？

我把我的想法跟老阿婆说了。

“这你就不知道了！”老阿婆说，离了婚的女人有两种：

一种是破鞋。破鞋是太滥交的女人，或者是道德品质有问题的女人，或者是对公公婆婆不好的女人，这样的离婚女，人们叫她们破鞋，是不能叫她们“二度花”的。花，是用来形容美好的女人的。

另一种是因为男人不成器而离婚的女人，女人的男人嗜酒、好赌、好色、无能等，都可能导致家庭破裂。这样的离婚女人，她们如果再婚，一定是很珍惜第二次婚姻，如果第二任丈夫为人正直，她们会爱丈夫爱得死去活来，每晚都会用洪荒之力去爱丈夫……

我终于知道了，为什么我和老阿婆理解的不一样。老阿婆以她丰富的社会经验，把离婚女人分成两种，一种是破鞋，一种是珍品。而我，通通把离婚的原因归结为女人的不好，认为都是她们的错，所以认为娶二婚女不好。

我又问，为什么不娶遗下人呢？

老阿婆说，不是不可以，但是大概率是不可以的。因为失去丈夫的女人也有两种：

一种是”寡妇“。所谓的寡妇，她们对死去的前夫，不几天就忘得一干二净，就只剩下她一个“孤身寡人”了，她心里已经没有了前夫。

第二种是“遗下女”。“遗下女”多有遗憾，心里还是念念不忘前夫，这样的女人才是“遗下女”，是前夫遗落在人间的天使。

“遗下女”她们一般都还对前夫有感情，如果你娶了她们，她们只是把你当成了前夫的替代品，还经常拿你和前夫比较。俗话说，情人都是老的好。你想想看，当你和遗下女结婚，亲热的时候，在忘情时刻，她突然脱口而出的，是前夫的名字，那时你尴尬不尴尬？！

我想，也是。

这时，我深感老人的智慧，也深感劳动人民的伟大，他们用俗语的方式，把前人的经验和智慧留了下来。

不仅如此，从这两句俗语中，我们还可以看到，劳动人们提倡什么，反对什么，歌颂什么，批判什么。

劳动人民真有智慧啊！

俗话说：“宁娶二度花，不娶遗下人”，“遗下人”指的是什么人？

　　老祖宗留下的警示语，是长期实践与经验的总结，有一定的道理，但不一定适用于现在。类似的还有“宁娶寡妇，不娶生妻”、“宁娶从良女，不娶过墙妻”“宁娶富家奴，不娶穷家女”，等等。

　　那什么是“宁娶二度花，不娶遗下人”呢？这里“遗下人”显然是一个生僻词，现代人基本不用。那古代的“二度花”与“遗下人”究竟指的是什么人呢？一起来看看。

宁娶二度花

　　“二度花”，从字面上很好理解，就是指再次盛开的花朵，泛指美好的事物再次如鲜花一般绽放，所谓“梅开二度，满园芬芳”即如此。在古代梅开二度还是一种吉兆。

　　在当下，“梅开二度”也不是什么特别的梗，意思是同一件事做第二次，比喻女子守寡后再婚，也就是梅开二度、再缔良缘。古代还常把第二次婚嫁女子称为二度梅。

　　因此，古代擅以花喻人，从花延伸开来，后来“二度花”就喻指了寡妇，寡妇再婚等于梅开二度，如此看来这个弯转得自然而不至于那么猝不及防了。

　　还有，既能指“花”，说明还是年轻的女子，虽然失去了丈夫，但并没有生育过孩子。

　　“宁娶二度花”，就是说宁愿娶死去了丈夫的女子，也即娶丧偶的单身女子，这与“宁穷死，不娶生妻”有异曲同工之意。

　　为什么“宁娶二度花”呢？因为单身的寡妇死了丈夫，与前夫家并没有什么过多的牵扯，在各种关系处理及人情世故上都相对单纯得多。

　　因此，寡妇与离过婚的女子相比，优势是显而易见的，在两者相较时，自然会选择娶寡妇了。

　　当然，在古代，也有迷信说法说寡妇克夫等，但与因犯错而被婆家休掉的女子权衡利弊之下，娶寡妇还更为放心得多。

不娶遗下人

　　“遗下人”，在古代是指被丈夫休掉的女子，如在现代则指离过婚的或大龄的女青年，而把这样的女子称为“遗下人”确有一种贬抑的意味

　　因此，“不娶遗下人”，一般来说，在古代就是指不娶被婆家休过的女子，在现代指不娶离异的女子或大龄女青年。当然，这种说法也是欠妥的。

　　为什么“不娶遗下人”？因为在古代只有犯过错的女子才会被婆家休掉，而这样的女子大多会因为是品德问题，或自己有疾病等问题而造成的。

　　在现代，女子离异主要因为与前夫感情不和，或性格差异太大，当然也有个人作风方面等的问题导致两人感情破裂而离婚。

　　总之，“遗下人”在古代会被人们歧视。

为何“宁娶二度花，不娶遗下人”？

　　在古代，寡妇之所以守寡独自一人生活，并不是因为自己作风问题、道德败坏等而造成的后果，而是因为不可抗力因素造成的。

　　而且年轻的寡妇在丈夫死后，独自一人，没有孩子的拖累，与前夫家也没有什么牵扯，关系很单纯，也没有作风问题等，长得又漂亮，这样的单身女子是很容易被人看上的。

　　比如在农村，一些过了适婚年龄、条件不算好的年龄稍长的男子，是很喜欢这种成熟女性的。

　　而被丈夫休掉或改嫁的女子就不同了，这样的女子即便与前夫离了婚，也会有这样那样的关系牵扯，如果有孩子，关系就更麻烦了。

　　一旦与这样的女子结了婚，容易起纠纷，有可能下半辈子都与她前夫家有着剪不断、理还乱的关系，生活一地鸡毛，如果再遇上财产分割之类的，还容易闹上法庭打官司。

　　还有，古代被丈夫休掉的女子，最是让人看不起，甚至很受歧视，认为她们作风不好、不孝顺父母，或自身有让人难以接受的毛病等，还经常会对她们指指点点。

　　古代女子地位低下，如果在婆家犯了错，即便有法律保护，但违反了“七出”条件，还是会被丈夫扫地出门，也就是“休妻”，在一些影视剧里我们也看到过古代休妻。

　　什么是七出？“七出”在唐代以后就出现了，内容源于汉代的《大戴礼记》，“七出”包括：不顺父母、无子、YIN荡、妒忌、有恶疾、多言、窃盗。

　　七出把“不孝顺父母、不能生孩子、为人YIN荡”放在了前三，可见孝道、生育、作风问题对古人有多重要，而这三条女子又很容易犯。

　　在古代，百善孝为先，父母是天，不孝顺就是天大的事。即便在现代如果NUE待公婆、情节恶劣，这样的女子离婚后，想必也没几个人敢娶吧。

　　还有“不孝有三、无后为大”，古代女子不能生育被休很难再嫁，娶了也会遭人非议。

　　现代人们观念虽然发生了转变，无子可领养，但也忌讳。我亲戚前妻就不能生育，虽然两人很恩爱，但还是忍痛离了婚娶了另一女子，后来现妻才生了一女儿。

　　比如，陆游与唐琬，原是一对伉俪情深的恩爱夫妻，但婚后1年多，唐琬的肚子都没有动静，陆母本就不满她耽误儿子前程，这下更以不能生子为由令儿子休了她。

　　陆游在孝道与爱情的天秤下，选择了前者，如此唐琬被休掉。有意思的是，唐琬嫁给赵士程为继室后却生了一生一女，生活很幸福，而在古代如赵士程这样眼光的名士又有几人？

　　还有犯“YIN荡、盗窃”的女子，这在古今都不能接受，除了涉及到人品、作风等问题外，一个家庭如果娶这样的女子，不仅自家遭罪，还会被人戳断脊梁骨的。

　　“有恶疾”，古今大多也会敬而远之的，谁家愿意娶一个病秧子在家里伺候呢？除非有真爱，不介意对方的身体状况，不过那种情况也非常少。

　　所以，“遗下人”不管在古代或现代，都会让人敬而远之。

　　有意思的是，寡妇在古代本是不受待见的群体，但与被休掉的女子相比又有了优势，因而受到了世俗的少许偏爱，而后者牵扯问题多令人望而生畏从而裹足不前。

“宁娶二度花，不娶遗下人”的意识偏见

　　俗语“宁娶二度花，不娶遗下人”是古时人们的一种择偶观，有一定的道理，但同样存在着显而易见的意识局限，也是古人对女子的一种偏见。

　　“二度花”和“遗下人”是两种不同情况之下的女子，但如果在古代按类别来分，宁娶A而不娶B，就是对女子的一种极大的歧视。

　　因为“二度花”不一定是十全十美、令人趋之若鹜的；“遗下人”也不一定就是十恶不赦、令人望而生畏的。应该具体问题具体分析，不能一概而论，否则就犯了以偏概全的毛病。

　　《红楼梦》里，薛宝钗的结局就是一个典型的“二度花”，她历经种种终于成功嫁给了贾宝玉，而宝玉痛失至爱、万念俱灰而出家当了和尚，薛宝钗就此守“活寡”，成为了“二度花”。

　　而薛宝钗这样的二度花，却也是饱受争议。读者更庆幸的是，她费尽心思夺了黛玉的至爱而自己最终也没得到幸福，成了嫁而不得再嫁结局更为悲惨的“终身误”，可悲可叹啊。

　　而对于“遗下人”的案例呢？

　　陆游的前妻唐琬，就是著名的“遗下人”，唐琬与陆游婚后1年未生子，但她不是永远生不了孩子，只是时间的问题，她嫁给赵士程生得一子一女就是最好的证明。

　　唐琬曾是“遗下人”，你能说她道德品质不行吗？她只是古代苛刻“七出”下的牺牲品而已，是封建理念强加于女子身上的桎梏，她的被休实是那个社会最大的“误会”。

　　因此，钰姐认为，“遗下人”一词是对女性的一种极大的不尊重，这种说法只存在于古代，因为现在男女平等，懂得尊重女性，妇女也顶半边天了，谁都不是“遗下人”。

　　因此，老祖宗留下的文化，有着历史与意识的局限，我们需结合一定的历史背景来理解，摒弃糟粕，取其精华，批判客观地接受，这才是我们对待古文化的正确态度。

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俗话说：“宁娶二度花，不娶遗下人”，“遗下人”指的是什么人？

“遗下人”是指寡妇，在回答这个问题之前，我先讲一个村里的真事，大家就知道题主为何会问出这样的问题了。

30年前，我们村有个男人淹死了，男人死的时候才30多岁。

那一年，我才刚刚六七岁，记忆不是太清晰。只记得那是一个冬天，天气很冷，还下着雪。

有一天晚上，我们正在厨房吃饭，突然有人猛敲我家大门，我父亲起身去开门，来到院子里，我父亲问：“谁啊？别敲了，门都被你拍烂了。”

只听门外回答：“大哥，你快开门，是我，老三啊！”

后来我父亲骂骂咧咧地把门打开，我看到来人是我三叔。

我母亲说：“老三来了？你吃晚饭了吗？要不要坐下来一起吃点？”

三叔回答：“不用了，我来找俺大哥说几句话，说完就走。”

后来我三叔和我父亲，两人就进了堂屋，大约几分钟后，我父亲和三叔一起出了房间，父亲对我母亲说：“我先出去一下，有点事，你们吃完饭先睡吧，不用等我。”

没等我母亲说话，父亲和三叔就一起走了。

后来吃过晚饭，没多久我就睡了。迷糊中，我感觉父亲回来了，还听到了父母在聊天，具体说的什么内容，我当时忘记了。

第二天早上，我起床后洗脸刷牙，然后准备吃早饭，我发现父亲竟然没有在家，我问母亲：“我爸哪？昨天晚饭后出去，现在还没有回来？”

我母亲说：“村南头的木匠去世了，他和你爸是发小，你爸去他家里帮忙处理后事了。”

我疑惑地问母亲：“那人不是没多大年龄吗？怎么突然就去世了？”

母亲回答：“我也不是太清楚，昨天晚上你爸回来后说的，好像是淹死的。”

后来我才知道，父亲的这个发小是木匠，经常出去帮别人做家具，东家为了感谢他，干完活，请吃饭喝酒是很经常的。

那天这个木匠估计喝多了，把自行车骑进了河里，河水并不深，甚至不到木匠的腰部，但是却真的把木匠淹死了。

木匠死的时候，才30多岁，还很年轻，留下了一对儿子和年轻的媳妇。

那个年代的人，对待感情都特别专一，很少有离婚或者改嫁的事发生，但是一个女人带着两个儿子过日子，肯定会很苦，既要带孩子，又要忙地里的农活。

大约五年后，村里有人给木匠的遗孀，又介绍了一个男人，而且还是经过木匠的父母同意的。

给介绍的这个男人，年龄在40岁左右，人看起来很老实，一看就是个过日子的人。

这个男人是离异还是丧偶，我不清楚，反正我只知道，这个男人没有孩子，直接抱着行李，骑着摩托车来的我们村。

后来我听父母说，这个男人是个泥水匠，经常出去帮别人盖房子，会挣钱，而且还很勤快，不出去盖房子时，经常见泥水匠去地里干农活。

当时村里很多人都认为，估计不出两年，木匠的遗孀可能会为泥水匠生个孩子，毕竟木匠的遗孀才35岁左右，而泥水匠也才40岁多点，两人一起生个孩子，还是没有问题的。

只不过好景不长，就在泥水匠来我们村生活一年后，又出事了。

事情发生得特别巧，也是在冬天的时候，泥水匠出去帮人盖房子，晚上回来时喝了酒，把摩托车开进了河里，更让人不可思议的是，泥水匠和当初的木匠掉进的是同一条河，甚至连距离都不远。

当时我已经读初中了，所以对泥水匠掉进河里的事，记得特别清楚。虽然没有亲眼看到，但是听父母说，泥水匠死的时候，几乎和木匠一模一样，全身都被水泡的浮肿了，特别吓人。

也就是从这件事以后，村里再也没有人愿意给木匠的遗孀介绍男人，而且还有风言风语传来，说这个女人命太硬，可能会克夫。

从此，村里的这个女人，就真的成为了名副其实的寡妇，而且是死了两任丈夫的寡妇。

有人说，那条河有问题，明明水不是太深，却偏偏淹死了两个成年人。

甚至还有人说，泥水匠之所以会被淹死，都是因为木匠搞的鬼，因为木匠不想让泥水匠娶自己的老婆。

不过我从来不信这些，我认为这一切都是巧合而已。

首先河水不深却淹死了两个成年人的事，我觉得大家忽略了一个事实，那就是木匠和泥水匠，都是酒后掉进的河里，谁也不知道他们到底醉成了什么样。

如果真的是大醉的话，别说河里的水深到腰的位置，哪怕到大腿的位置，估计也能淹死喝醉的人。

我曾经就见过老公喝醉的样子，直接躺在我家的客厅里，谁拉他都没有反应，可是我老公喝酒回来时，明明自己骑共享单车回来的，怎么一到家就醉成了这样？

还有关于有人说是木匠搞的鬼这件事，毕竟那条河就横跨在我们村的必经之路上，所以木匠和泥水匠才会掉进同一条河里，甚至连两人掉河的距离也都很近。

对于这件事，我只能说都是喝酒惹的祸，最终还是苦了我们村的这个寡妇，本来失去丈夫就很痛苦，何况她还接连失去两任丈夫，甚至还背上克夫的骂名。

所以对于题主的问题，我是有些赞同的，但是也并非完全赞同，因为有时候娶“二度花”也挺烦心。

因为我老公的表弟就娶了一个“二度花。”在我们老家，就是俗称离异的女子。

表弟妹离异前和前夫有个儿子，后来儿子判给了男方抚养，之后才嫁给了我老公的表弟。

这个表弟妹的前夫没有再婚，所以就有事没事的联系表弟妹，都是用孩子想妈妈了，来当做借口。因为这件事，我老公的表弟甚至还和表弟妹的前夫干过一架，后来直到表弟妹的前夫也结婚了，表弟家的日子才算平静了不少。

但是表弟妹的前夫不喝酒还好，只要一喝酒，还是忍不住主动联系表弟妹，导致后来前夫的现任都打电话给表弟妹，竟然怪表弟妹藕断丝连，反正挺闹心的。

这就是我说“二度花”也不省心的原因。

结语

夫妻还是原配得好，即使真的运气很差，从而遇见了渣男或者渣女，也不要对婚姻丧失信心，有时候，你不稀罕的，也许在别人眼里就是个宝，祝福所有人都越来越好吧！