清朝皇帝确实只和皇后过夜，不是皇后太霸道，而是妃子太诱人。

在很多人的印象中，作为拥有后宫佳丽三千的皇帝，晚上和谁过夜还不是一句话的事？手中无上的权力，决定了皇帝想干什么就干什么，喜欢哪个妃子就让那个妃子侍寝，怎么可能会存在只和皇后过夜这种事情？

事实上，在清朝时期，皇帝们还真得只和皇后过夜，虽然贵为九五之尊，但也并不是想怎么着就怎么着，宫里有一大堆相关的规章制度来约束着侍寝这件事。

你没有听错，侍寝这个事，必须按照章程来，即便是皇帝再怎么喜欢这个妃子，一起做完喜欢的事情后，也不能留她过夜。

也只有和皇后在一起时，皇帝才可以留下来过夜，这并不是皇后太过霸道，更不是皇后在争风吃醋，而是妃子太过诱人，同时也是为了避免发生威胁到皇帝性命的事情。

因此，为了皇帝能延年益寿，也为了生命安全，皇帝就只能和皇后无拘无束的过夜。

清朝的侍寝制度，是照搬大明朝的。

清朝原本是游牧民族，对于侍寝这种事，原本是没什么规矩可言，毕竟草原上的人比较奔放，不会定这么多繁琐的规矩，也就是在清军入关之后，在很多制度上，对大明朝来了个照抄，因此，侍寝才有个像模像样的各种规矩。

而大明朝原本是允许妃子和皇帝过夜的，但在明朝中期，嘉靖皇帝朱厚熜下诏妃子不能过夜，从此就形成规制，沿袭至清朝。

之所以嘉靖皇帝要改规矩，是因为发生了一件事，差点要了他的老命。

众所周知，嘉靖皇帝是一个爱好炼丹的皇帝，平日里除了朝政以外，就是捣腾炼制丹药，由于炼制丹药需要一些奇奇怪怪的材料，比如像清晨的露水啥的，嘉靖皇帝自然不会亲手去弄，于是，这种工作就落到那些苦命的宫女身上。

时间一长，这些宫女被嘉靖皇帝折磨的苦不堪言，于是在某一天，几个宫女一合计，干脆趁嘉靖皇帝睡着时，用绳子勒死他，这就是著名的“壬寅宫变”。

当然，这几个宫女并没有成功，可能是太过紧张，绳子打成了死结，最终以失败而告终，虽然事后嘉靖皇帝处死了这几个宫女，但也是被吓够呛，心里有了极大的阴影。

因此，为了防止该类事件再次发生，也是为了消除各种隐患，他就规定从此妃子不能和皇帝过夜，如此一来，至少皇帝不会在睡梦中被人下毒手。

清朝入关后，对明朝的各项制度进行了照搬，当然也在此基础上，进行了适当的修改，以便更为符合清朝皇帝的统治需要，其中对于侍寝这件事，更是借鉴明朝的教训，加强和完善了对后宫的管理，皇帝和后妃，各有各的寝宫，不仅规定了除重大节日、庆典外，不可同桌吃饭，还规定了皇帝不能和妃子一同过夜。

根据清宫档案记载，皇帝登基后，一般住在养心殿，如果皇帝大婚，就需要在坤宁宫旁的东暖阁与皇后同住三天，三天后，皇帝回到养心殿，皇后则选六宫一处居住，如果皇帝需要皇后侍寝，则在养心殿旁的体顺堂进行。

在平日里，皇帝若是要某个妃子侍寝，就会翻绿头牌，绿头牌是一种长方形的薄竹片，上面写明妃子的名号、简历、姓氏、出身等内容，由太监们一字排开，置于银盘之上，任由皇帝挑选。

翻牌子一般在晚膳时进行，也就是说，皇帝一边吃着饭，就顺便决定了谁来侍寝，如果皇帝今晚没那个意思，则说声去，如果有，就拣出来那个妃子的牌子，反扣背面朝上，太监就会心神领会，马上安排进行下一步工作。

拿到牌子的太监，会将牌子交给一位专门负责这项工作的太监，这个太监，就需要将被选中的妃子扛到皇帝的寝宫内。

具体的操作程序是，太监拿着牌子到相应妃子的寝宫，通告后，带着这名妃子来到离皇帝不远的一件房屋内，在这里妃子需要脱光衣服，用被子裹起来，赤身裸体的被太监扛着送到皇帝的床上。

妃子到了皇帝床上后，也不是随随便便的就开始做游戏，而是顺着被子的一角，钻进去，才能开始与皇帝做喜欢做的事情。

“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。”---《清宫档案.后妃侍寝制度》

不仅如此，侍寝的时间也是有相关规定的，一般以半个小时为准，到时间后，太监会在门外进行提示，高唱“到时候了”，用来提醒皇上结束，如果皇帝没有回应，则要连喊三遍，直到皇帝回应为止，之后，妃子就会用被子裹住，按原路返回，同时太监总管需要问皇帝“留”或“不留，按照皇帝要求，进行相应操作。

这其中，比较有意思的就是，清朝侍寝皇帝的妃子，均是“赤条条来，赤条条走”，无论皇帝对这个妃子多么喜欢，都不能留这个妃子在寝宫过夜，这背后的原因，正是借鉴大明朝的教训和经验，做出的如此“特色”的侍寝制度、

首先，避免皇帝沉湎女色从而荒废政务。

沉湎女色荒废政务，以至于亡国，这种事情在封建历史上数不胜数，每个朝代都会出现类似的君王，这些对于清朝的皇帝来说，都是血淋淋的教训。

远的不说，就说被清朝取代的大明朝，就除了几个这样的皇帝，比如隆庆帝朱载垕、天启帝朱由校，均是如此，更别提最胡闹、最贪玩的正德帝朱厚照了。

因此，在满清入关之后，对于明朝的进行了深入的剖析，其中对于这几位因贪图女色而荒废政务的皇帝，更是作为反面教材来教导清皇室的皇子们，同时，也在侍寝这件事上，做出了妃子不能过夜的相关规定。

在清朝统治者的概念里，如果妃子留在宫中过夜，就会让皇帝醉心于此，对朝政就会产生懈怠，终日沉醉在温柔乡不自拔，长此以往，对国家不是好事。

所以，包括在侍寝的时间上，为何要规定半个小时就要提醒皇上？正是因为这个原因，防止皇帝过于沉迷，提醒皇帝及时结束，至于皇帝尽不尽兴，那就另说了，总之就是，到点就抬走，没商量。

虽然这个规定，有那么一点“不近人情”，但不得不说，制定这条制度的人，可谓是“用心良苦”，为了后辈儿孙当一个好皇帝，不沉湎女色而荒废政务，也是下了一番功夫，才想出这么个主意，只不过，委屈了那些前去侍寝的妃子。

其次，就是防止皇帝被暗杀。

这一点，是充分借鉴明朝嘉靖皇帝的案例，同时，入关后的清朝统治者，保持着高度的戒备心，生怕周围人对他们不利，出于安全考虑，才做出了这样的规定。

要知道，暗杀一个皇帝，是难度非常高的，皇帝周边守卫森严，常规手法根本没有这个可能，所以，有心暗杀皇帝的人，就会通过非常规手段。

再加上明朝的额嘉靖帝出的那一档子事，就更让清朝的皇帝们对于自身安全更加的重视，因此，就在各种规定之中，将这种隐患给一一排除掉。

前文讲过，清朝规定后妃不可与皇帝同桌就餐，除了关乎礼制之外，更是因为害怕饭菜中被下毒，虽然这个可能性非常小，但并不代表不存在，一旦出现一次，就是天大的事情。

在侍寝这件事情上，要求妃子光着身子进去，同样是这个道理，光着身子就不会携带什么暗器，从皇帝脚下的被子一角钻进去，逆爬而上，就会让皇帝有更多的反应时间。

而临幸过后被抬走不能过夜，也是为了防止出现皇帝纵欲导致身体受损，以及妃子趁皇帝睡着后，行不轨之事，威胁到皇帝的生命安全。

毕竟，前朝可是发生过这种事情，有教训在先，肯定要加以防范，如果因此而死，那说出去真心不好听，同时也会在史书上留下不光彩的一笔，这些都是清朝皇帝不愿意看到的，所以，才会费尽心思做出这个决定。

最后，平衡后宫关系

不让妃子与皇帝过夜，但皇帝可以和皇后过夜，也就是说，皇帝也只能和皇后无拘无束的待上一晚，不受那些规制所约束。

之所以皇后能有如此的“荣幸”，也是出于后宫的平衡来考虑。

每一个朝代的后宫，其实也是一个缩小版的朝廷，作为后宫之主的皇后，有责任也有权力来管理后宫，说白了，皇后从某种角度上来讲，就是后宫的“皇上”。

能当上皇后的，必然是有一定原因的，或者是权贵世家出身，或者是功臣之后，总之，清朝皇后的人选，不是随随便便一个人能都当上的。

正因为如此，为了彰显皇后的特殊地位，也为了让众多妃子们明白皇后的权威，就十分有必要给皇后来一些“特殊照顾”，这其中，皇帝可以和皇后过夜，就是一种莫大的荣耀。

也只有这样，才能让皇后在后宫之中具有最高权威，才会在管理众多妃子们时，有一定的威信可言，才不会出现某个妃子受到宠爱而犯上欺凌皇后这种情况发生，像电视剧中演绎的清宫戏里，妃子势大，挑衅皇后，这在历史上清朝的后宫里，基本上是不可能出现的。

所以，任由皇帝临幸哪一位妃子，完事后还得将这个妃子送走，也只有和皇后在一起时，才能不受限制，能待上一夜，同时皇后也知道通晓事理，遵守各种规制，让皇帝在她这里舒舒服服的过夜。

小结：

清朝的皇帝，在侍寝这件事情上，需要遵守的规制很多，其中不能留妃子过夜，就是一个十分重要的要求，背后的原因主要是出于皇帝自身安危、防止出现威胁皇帝生命安全事件，以及不让皇帝沉湎于女色从而荒废政务等多个因素考虑，而只能和皇后过夜，则是因为皇后是后宫之主，需要给皇后特殊的照顾等因素，总体来说，在清朝当皇帝，要明白一个道理，那就是侍寝有风险，过夜需谨慎。

清朝皇帝是只和皇后过夜吗？为什么？

是的。清朝皇帝特别不自由：想召幸妃子，只能在吃过晚饭以后，且程序特别复杂；想过夜，只能找皇后，且不能对她动手动脚。因为过夜，就只是纯过夜，不能让侍寝。

这是清朝入关后的规矩。

在清军入关前，满族是典型的游牧民族，没有那么多苛刻的规矩，可以随心所欲宠幸女人。

但是，清军入关后，他们吸取了明朝嘉靖皇帝的教训，开始限制皇帝和后妃之间的交欢。

在清朝，皇帝虽然坐拥天下，却不能随意宠幸妃嫔。

他们认为，皇帝的一言一行，是天下的表率，因此，清朝皇帝白天必须为朝政兢兢业业，用过晚膳之后，才能按照规矩，召幸妃嫔。

召幸妃嫔的步骤

皇帝坐拥天下，但他如果生活在清朝，一定会为复杂且反人类的召幸制度，头痛万分。

清朝的侍寝制度，是真的反人性。

• 第一步，翻牌子，确定人选。

经常看清宫剧的读者，肯定见过太监端着绿头牌，请皇帝翻牌子的画面。

为了让自己的牌子被皇帝翻，妃子们还要费尽心机讨好这些太监。

在清朝的历史上，皇帝召幸妃嫔，的确需要翻牌子。

根据《清代野记》的记载，皇帝翻牌子的时间，一般是在准备吃晚饭的时候。

《清代野记》：“每日晚膳时，凡妃子之备幸者皆有一绿头牌，书姓名于牌面，式与京外官引见之牌同。或十余牌，或数十牌，敬事房太监举而置之大银盘中，备晚膳时呈进，亦谓之膳牌。”

在等待吃晚饭之际，敬事房太监需要瞅准时机，端着大银盘出现在皇帝面前。

他们手上的大银盘上，放着写有妃嫔封号的牌子。

这些牌子，顶部为绿色，因此也被称之为绿头牌。

一般来说，皇帝将谁的牌子背过去，谁就是当晚侍寝的幸运儿。

不过，再大的银盘，也摆不了全部妃子的绿头牌。

比如康熙皇帝有50多个妃子，大多数时候，有一半以上妃嫔的绿头牌不在银盘里。

在清朝，哪个妃嫔的绿头牌可以摆上去、哪个妃嫔的绿头牌放在中间，都有非常大的讲究。

为此，确实有不少人，会选择贿赂敬事房的太监。

毕竟，他们日日看着皇帝翻牌子，清楚皇帝的习惯，了解摆在哪个位置，容易被皇帝顺手繁中，哪个位置最容易让皇帝动恻隐之心。

当然，如果是皇帝喜欢的妃子，就不需要动这些小手段了。

毕竟，皇帝心心念念的人，就算绿头牌不在银盘里，也会被直接被问起。

比如《甄嬛传》中，刚进宫的甄嬛，就曾经几度被雍正问起。

这种表演形式，还是比较符合史实的，毕竟，侍寝的决定权，最终还是在皇帝手中。

• 第二步，吃晚饭，坐等敬事房送人。

确定侍寝妃嫔的人选后，皇帝就可以安心吃晚饭了。

吃饱喝足后，基本上就可以坐等敬事房的太监，把选中的妃子送过来了。

是的，是把妃子送过来，而不是皇帝去妃子的寝宫。

《清宫词》的诗注中，有人专门对描写了敬事房到底是怎么把人送过来的。

原文如下：

“嫔妃召幸，遣内侍扣宫门，用红被裹而负之以行。至第一间房，除去衣锦，裸体而进；至第二间房，复取衾裯；至第三间房，方是皇帝寝室。”

简单来说，被选中的妃子，需要先沐浴，洗干净以后，不能穿衣服，而是用棉被卷成长条状，由太监们把她们抬到皇帝的寝宫。（不知道夏天会不会热……）

这个画面，很多清宫剧都有呈现。

比如《甄嬛传》中的鹂妃，第一次侍寝，就是这么被抬着去的养心殿。

但是，她第一次侍寝，太紧张了，全身颤抖，又被皇帝派人抬着送了回去，招致满宫嘲笑。

在清朝，被选中侍寝的妃嫔，只需要做一件事，那就是好好洗澡。

剩下的，都有人代劳，连走路都省掉了。

• 第三步，侍寝动作标准化，侍寝时间有限制。

侍寝这件事，每个人都有自己的喜好，千人千面。

但是，清朝很反人性地把侍寝的动作进行了规定。

根据《清宫档案》记载，侍寝开始时，皇帝得躺在床上，把被子盖好，但是需要把脚露出来。

然后，妃子从裹着的被子里爬出来，然后从皇帝脚的那头，开始往上爬。

《清宫档案》：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。”

《甄嬛传》中，祺贵人第一次侍寝，就是按照上面的要求进行的，还是比较严谨的。

侍寝结束后，太监们需要将妃嫔，从皇帝脚的那一头拖出来，然后用被子裹着抬出去。

“帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。”

以上，就是对侍寝动作的具体规定了。

中间的过程，皇帝还是可以自己做主的。

不过，除了规定侍寝动作，清朝还对侍寝时间有了规定。

“敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。”

一般来说，侍寝过程中，敬事房的总管和扛妃子的太监，都会在窗边等候。

如果时间太久了，总管太监就会在门口大喊：“到时候了。”

此时，皇帝可能就会尽快结束战斗。

如果皇帝正在兴头上，就不会搭理太监。

太监们就会继续等候，掐表，到了时间，再次大喊：“到时候了。”

如果喊了3次，那么皇帝必须让太监进来，把妃子带走。

就算他还没有尽兴，按照祖训，他也不能和妃子继续了。

至于多久提醒一次，正史里没有详细的记载，如今我们看到的那些具体时间描述，大多来自于野史。

因为可信度不高，所以暂且不提。

• 第四步，决定是否留孩子。

妃子被扛走后，皇帝还必须做一件事，那就是决定是否留孩子。

一般来说，妃嫔刚被抬走，领头的太监会进来询问皇帝，是否要给妃嫔留孩子的机会。

即：“留不留？”

如果皇帝同意留孩子，那么，侍寝妃子就能安然回到自己的寝宫。

随后，敬事房会详细记录侍寝的具体时间，以备来日怀孕时核查。

如果皇帝拒绝留孩子，那么，侍寝妃子就没办法回寝宫了，要进行特殊处理。

“帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣。”

古代避孕手段，没有现代发达，因此，不允许留孩子的妃嫔，一般是通过物理手段杜绝怀孕。

这种避孕方式，到底是否科学，咱们也不清楚。

不过规矩就是这个规矩，必须按要求来办。

另外，皇帝很少不让妃嫔怀孕，因为多子多福嘛。

以上，便是清朝妃嫔侍寝的一般步骤了。

那么，有没有皇帝不遵守的情况呢？

当然是有的。

绝大多数妃子，都必须按照以上规矩和步骤侍寝。

但皇帝毕竟坐拥天下，如果他非要玩不一样的游戏，似乎也没人能拿他怎么样。

不过，侍寝这件事，兴头是比较重要的，如果总有人让你扫兴，估计你也会很难受。

按照规矩，皇帝如果不遵守以上规矩，那么中宫皇后必须出面规劝。

此时，皇帝必须听从皇后意见，离开妃子，而这个妃子，将会受到杖责的处罚。

根据《清稗类钞》记载，咸丰皇帝就曾违反游戏规则，被皇后劝诫，颜面大失。

咸丰六年，咸丰皇帝特别宠爱懿妃。

懿妃，是未来的慈禧太后。而皇后，则是未来的慈安太后。

当时，咸丰总爱在懿妃处过夜，一连好几天都不出门，也不理朝政。

皇后就顶着祖训，跪在皇帝寝宫外面，然后派人进去把皇帝叫起来，听从祖先的训诫。

《清稗类钞》：“威丰六年(1856年)春，皇帝住在孝钦处(（即慈禧太后）数日，不理朝政。孝（即慈安太后）便头顶祖训到皇帝寝宫外跪正，命人请皇帝起来听训。”

这件事的结果是，咸丰皇帝赶紧出门上朝，而懿妃跪着受罚，还被杖责一番。

至于皇后，毫发无损。

根据清朝的祖训，皇后有规劝的职责，皇帝不能因此责罚，还必须听劝。

由此可见，在清朝当皇帝，着实有些憋屈。

其实，从繁衍子嗣的角度来说，侍寝时间长，让皇帝尽兴，能增大妃嫔怀孕的概率，对皇家开枝散叶，百利而无一害。

可是，清朝却规定了近乎苛刻的侍寝规则，还不让皇帝和妃嫔过夜。

这种奇怪的制度，到底是为什么呢？

细究制度背后的原因，不难发现，清朝皇室宁愿少些子嗣，也要坚持侍寝制度，不仅是为了皇帝的安全，更有政治考量的因素。

• 其一，吸取明朝教训。

俗话说，牡丹花下死，做鬼也风流。

越是极致的快乐，越容易让人放松芥蒂。

很多时候，悲剧就是这样发生的。

明朝的嘉靖皇帝，因为在宠妃宫里过夜，直接被多位宫女用绳子勒住脖子，险些丧命。

幸好宫女们力气不够，又没有经过演练，手忙脚乱，嘉靖才逃过一死。

如果这群宫女里，但凡有那么一个心理素质强大、身手利落的，嘉靖都有可能直接丧命。

清朝入关后，承袭了明朝的制度，也充分吸取嘉靖皇帝的教训，才制定了这种近乎苛刻的侍寝制度。

• 其二，反清势力太强大。

除了吸取嘉靖皇帝的教训外，反清势力强大，也是一个原因。

在清朝皇帝的后宫中，汉族或者具有汉人血统的妃嫔数量不少。

万一这些妃子里，有人不要命，就想着暗杀皇帝，那么极有可能成功。

为此，清朝侍寝制度才要求妃嫔侍寝要用棉被包裹，且严格控制时间。

你看，被专门的棉被包裹，可以防止妃子带利器；严格控制时间，可以缩减作案时间；门口有人把守，可以随时处理突发情况。

至于皇后，大多都是满军旗出身，和皇室有着千丝万缕的家族联系、利益联系。

她们恨不能皇帝长生不老，自然不可能对皇帝有杀心，这才有了过夜的殊荣。

• 其三，彰显皇后地位，平衡后宫。

后宫讲究雨露均沾，但这句话，只在妃嫔身上适用，皇后不在此列。

只规定皇后处可以过夜，满足了皇帝需要陪伴的需求，也不至于招致后宫妒忌。

相比于其他妃嫔，在皇后宫中过夜，就没那么多规矩了，也可以促进帝后感情。

当然了，按照规矩，在皇后处过夜，一般也不能对皇后动手动脚。

因为过夜是过夜，侍寝是侍寝。

如果想让皇后侍寝，也不是不行，但是需要走一下程序，至少需要告诉敬事房，将侍寝的时间记录下来。

《清代野记》：“帝与后交，敬事房则第记其年月日时于册，以便受孕之证而已。”

不过，不管怎么样，和宠幸妃嫔相比，宠幸皇后的步骤就简单了许多，想要留宿也没有问题。

• 其四，避免皇帝沉迷女色，荒废朝政。

皇帝在坐拥天下的同时，也需要承担更重的责任。

在皇权时期，皇帝的每一个决策，都有可能影响成千上万的人。

因此，皇帝在处理朝政时，需要时刻保持清醒，不能沉迷于女色。

为了避免后代子孙沉迷女色，清朝才特地规定了反人性的侍寝制度。

限制侍寝时间、不让过夜、太监掐点抬人……这些看似没人性的规矩，藏着清朝皇室祖先的拳拳苦心。

这些制度，都在暗搓搓提醒皇帝，要当一个贤明君主，不能沉醉于温柔乡。

当然了，也有专家认为，通说认定的清朝侍寝制度，并不可信。

因为清朝官方记载，没有对具体制度进行说明。

但是，我认为，目前关于侍寝制度的记载，可信度非常高。

• 首先，不记载详细的侍寝制度，是正史的一贯做法。

历朝历代的正史中，都只记录后妃制度。

至于侍寝制度，几乎没有几个朝代的正史，会详细去写，因为这个事情，真的太小了。

因此，清朝正史不记载，也并不奇怪。

• 其次，清朝侍寝制度的记载，并非来自毫无根据的野史。

已有记载了清朝侍寝制度的文献，并不都是没有任何可信度的民间野史。

比如，《清宫词》的作者，是清末吴士鉴编撰的。

在时间上，《清宫词》比较贴近史实。

而这本书里的诗词，要么是满清遗老写的，要么来自官方记载，立意就是披露宫闱之事，可信度极高。

• 最后，清朝侍寝制度，有许多书籍可以印证。

清朝末年，直接写妃嫔侍寝的书，并不算多，但也不少。

相比于毫无根据的野史，这些书的内容，大多可以相互印证。

比如《皇清秘史》、《清宫秘事:光绪与德龄秘恋》，都提到了敬事房太监驮着侍寝妃嫔的规矩。

而《宫女回忆录》里，也以宫女间说笑打趣的口吻，提到了侍寝是被裹着抬进抬出的。

由此可见，清朝的侍寝制度，是确实存在的，而且和历朝历代的差别很大。

但不管是清朝入关前，还是入关后，妃嫔都只是皇帝的附属品。

她们的一切，都是为皇帝服务的。

她们的最终的地位和归宿，也都在皇帝的喜怒之间。

一念天堂，一念地狱。

哪怕是贵为一朝皇后，一旦惹怒皇帝，也容易面临万劫不复的境地。

且看乾隆的乌拉那拉氏皇后，断发后被抹去了一切存在痕迹，自己也被塞进了妃陵。

虽然，如今已经查不到乌拉那拉氏皇后到底为何断发。

但是，从她当皇后时，令妃还能毫无忌惮生好几个孩子，后宫嫔妃孩子的出生率也很高，也可以看出，她应该不是什么心肠歹毒之辈。

后世推测，乌拉那拉氏皇后，极有可能是因为劝诫乾隆，才被抹去了痕迹。

相比于瞬息万变的宫廷生活，当一个普通小老百姓，也挺幸福的。

你怎么看？欢迎留言。

清朝皇帝是只和皇后过夜吗？为什么？

清朝皇帝确实只和皇后过夜，清代皇帝的房事完全没有隐私可言，皇帝和皇后以及妃嫔的房事都归敬事房太监管理记录，整个过程都有太监在门外守候，侍寝过程不能随心所欲，不仅时间不能太长，而且不能和妃子一起过夜。

妃嫔侍寝的流程

妃嫔侍寝这个话题早已被大家热议多年，毕竟众多清宫戏，给观众们呈现了各种神奇的侍寝方式，更有很多民间传说，对此也有各种丰富的渲染。

清代妃嫔侍寝和其他朝代不同，不再是皇帝亲自登门，也不是随便传唤而来这么简单，整个妃嫔侍寝有一套完整的流程。

虽然皇帝是九五至尊，可是为了不违背祖宗家法，也得按部就班遵守，而妃嫔侍寝的情形要比皇后复杂得多，还弄得颇有仪式感。

• 第一步：翻绿头牌

妃嫔侍寝，其中一个比较有代表性的场景就是翻牌子，每日皇帝吃完晚餐，太监就奉上一个大银盘子，银盘里面盛了几十块绿牌子。

绿牌子是一种竹制的牌子，大约一寸宽，一尺长，上端被染成绿色，下端涂上白粉，所以又被称为绿头牌。

绿头牌正面书写妃子的姓氏，背面书写妃子简单的履历，除了正在患病和处于月信期间的妃子不进绿头牌外，其他的都要呈送给皇帝看，目的是为了让皇帝自由选择。

在翻绿头牌前，太监可能会对皇帝施加影响，如“某某妃近来身体欠佳”“某妃近来容光焕发”如此等等，都是变相的建议。

在皇帝举棋不定的前提下，这些建议会起到决定性的作用，所以，嫔妃们平时是不敢得罪敬事房太监的。

如果刚好这天皇帝很疲惫，没有兴趣，则对敬事房太监说一声“去”，也就是说：“滚一边去，朕今天没兴趣”。这时候敬事房太监则很知趣地离开。

而如果皇帝心情不错，有了兴致，则在银盘里拈出一块，将刻有这个妃子名号的牌子翻过来背面朝上，此谓“翻牌子”。

皇帝选中谁，谁就侍寝，如此可以想象，皇帝日理万机，能记住几个妃嫔的名字呢？每次数十个绿头牌呈上，皇帝顺手选择的也总不过是自己相熟的而且得宠的几个而已。

• 第二步：敬事房太监以“卷春饼”的侍寝方式送妃嫔入寝宫

皇帝翻完牌子，这表明皇帝愿意临幸这个妃嫔，递牌子的太监把牌子交给另外一个专门负责背妃子进寝宫的太监，就由太监到该妃子住所去传旨，请这位妃子做好准备，沐浴更衣，等着轿子来接。

当轿子来的时候，妃子上轿，然后被带到离皇帝寝宫不远的一间屋子脱衣服，太监用红色大锦被将沐浴干净的妃子裹住，由几个太监扛上肩背进皇帝的寝宫。

《清代野记》：“帝先卧，被不复脚，妃子赤身由被脚逆爬而上。”

出于清代皇帝高度的戒备心理，防止中途出现刺客，妃子必须一丝不挂地来到皇帝寝宫，到了皇帝的床榻前，需要去掉外面裹着的红色锦被。

此时，皇帝早已在龙床等候，皇帝的被子盖到踝关节，脚丫子露在外面，此时的妃子已经一丝不挂，被裹在一个大披风里。

太监们把妃子背到龙床前面，再扯去披风，妃子从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进被子里，然后皇帝开始......此处省略若干字。

• 第三步：严格遵守侍寝规矩

皇帝和妃嫔同房丝毫没有自由，因为根据皇室规矩，除了规定妃嫔的侍寝动作，还对侍寝时间有了规定。

“敬事房总管与驼妃之太监，皆立候于窗外，如时过久，则总管必高唱曰：是时候了。帝不应，则再唱，如是者三。帝命之入。”

太监把妃子安置妥当以后，退出房外，和敬事房总管守候在窗外，敬侯妃子侍寝完成，这个时间一般是三十分钟左右。

当然，为了防止皇帝马上中风而死，时间都是有规定的，皇帝如果正在兴头上的时候，也会被太监催钟。

因为整个过程中，太监们就守在窗外，这不是因为他们有偷听的嗜好，而是祖宗规矩，这是他们的职责所在。

妃嫔侍寝时，敬事房太监会提醒皇帝不能太久，以免损伤龙体或耽误了上朝，时间只要稍长，总管就在外面高唱“是时候了”。

如果此时的皇帝兴致正高，装聋作哑，敬事房总管则再喊一次“是时候了”。而且还会用阴阳怪气的腔调大声诵读祖训。如果喊了三次，皇帝是不能继续装聋的，必须让太监进来，把妃子带走。

“帝命之入，则妃子从帝脚后拖而出，驼妃者仍以氅裹之，驼而去。”

侍寝以后，太监进入寝宫，妃子必须面对着皇帝，倒着爬出被子，对于皇帝来说，侍寝期间一直被打扰，虽然可以选择的妃嫔很多，但是就寝体验估计是很差的。

• 第四步：皇帝决定是否留子嗣

皇帝临幸完妃子以后，还有一个问题摆在他面前，那就是“留”还是“不留”。

去后，总管必跪而请命曰：“留不留？”帝曰不留，则总管至妃子后股穴道微按之，则龙精皆流出矣；

曰留，则笔之于册曰：“某月某日某时皇帝幸某妃。”所以备受孕之证也

太监抬走妃子以后，敬事房总管随后进寝宫请示皇帝，问：“留不留？”皇帝如果说留，妃嫔们会安然回去自己寝宫，太监就拿出小本本，记上某年某月某时皇帝宠幸某妃子。

一般来说，皇帝说“留”的可能性是最大的，毕竟哪个皇帝不希望自己枝繁叶茂，让嫔妃多多生子呢？

当然也有别的情况，比如皇帝宠幸的妃子家世令皇帝忌惮，或者其他原因，皇帝不想让妃嫔有孩子的情况下，便告诉太监：“不留”。

皇帝说完不留以后，太监就得采取措施了，太监们找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，“则龙精皆流出矣”，这算得上是古代的人工避孕了。

一般这种情况下，都会避孕成功，倘若实在没成功，还会有下一步的措施，因为皇帝不让留的记录，敬事房的本子上也没有记录这次房事，是不被承认的。

整个妃嫔侍寝的流程大致是这样的，当然也有例外，如果皇帝住在圆明园，这个流程可以省略，皇帝可以随时临幸，但是，晚膳以后翻牌子这个流程还是有的。

有些皇帝难免会对皇宫内的侍寝“祖制”不满意，但是也没办法改变，于是想到了一个妙招，没事出去走走。

在紫禁城必须守祖制，出了宫就没必要了，往往选择在圆明园等不必奉行此制度的行宫进行规避。

这可能也是康熙、乾隆等皇帝总喜欢去避暑山庄、圆明园以及下江南的原因，毕竟在宫外，就不用遵守那一套束缚的祖制了。

清朝皇帝为何只和皇后过夜？

清朝入关前，盛京皇宫居住场所比较少，只有中宫清宁宫以及关雎宫、麟趾宫、衍庆宫、永福宫，大政殿和崇政殿这两大殿并没有床榻。

所以清朝入关前，皇太极有时候住在中宫，有时候也去妃嫔的暖阁中过夜，并没有单独传召妃嫔来侍寝。

到了清朝入关以后，紫禁城内各楼堂殿阁多达九千多间，除了后妃居住的东、西十二宫以外，皇帝本身也有自己的住所，比如富丽堂皇的乾清宫或者养心殿，因此才有了传召侍寝的制度。

清朝皇帝只能和皇后过夜的制度并不是清朝首创，而是顺治实行的“拿来主义”，是从明朝学来的，究其原因，不外乎以下三点：

• 皇后是六宫之主，为了凸显皇后的特殊地位

皇后一般是皇帝在位时期的正妻，或者是直接迎娶的，即所谓“由大清门入者”，这样的皇后是母仪天下的正宫娘娘，和皇帝是夫妻关系。

皇后侍寝的情形却和妃嫔侍寝完全不同，相对来说，更加人性化，皇后和皇帝同房，不仅没有时间限制，而且还可以和皇后过夜。

《清代野记》：帝与后交，敬事房则记其年月日时于册，以便受孕之证而已。

皇帝和皇后每次行房一次，敬事房的太监都得记下来年月日时，只需要准确记录皇帝和皇后同房的时间，以备日后怀孕时核对验证。

皇后作为后宫之主，自然是后宫佳丽三千中的大姐大，理所应当享受其他人无法享受的特殊待遇，比如和皇帝过夜的权力。

在侍寝上优于其他妃嫔，这样才能显示出身份高贵，说到这里，你们是不是可以理解，为何后宫中的女子一心想当皇后了呢？

• 为了皇帝安全着想

清朝皇室规矩是皇帝只能和皇后过夜，不能和妃嫔过夜，很大一部分原因也是为了皇帝们安全着想。

被翻到牌子的妃嫔，在去见皇帝前一丝不挂，相信这样的场景大部分人在文学或者影视作品中看到过。

据说明代嘉靖皇帝自打被宫女谋杀未遂以后，后世的皇帝们对龙床上的女人开始起了防范之心，再也不敢通宵留着过夜了。

民间也曾传说“吕四娘刺雍正”，话说当年雍正帝大兴文字狱，江南名士吕留良被掘坟戮尸，吕留良的女儿吕四娘乔装打扮为秀女，怀揣利剑，趁着侍寝的机会，刺杀了雍正。

这当然是民间传说，但是清朝皇室们总结了历朝历代的教训，出于对皇帝安全的考虑，规定妃嫔毕竟是“卷春饼”的侍寝方式，而且皇帝不能和妃嫔过夜。

相对而言，皇后要比妃嫔的安全系数要高得多，毕竟皇后作为正妻，连带她的家族也和皇家有着千丝万缕的利益关系，一荣俱荣，一损俱损，所以皇后伤害皇帝，基本是不存在的，这种情况下，皇后和皇帝过夜要安全得多。

• 防止皇帝沉迷女色，荒废朝政

皇帝身居百花丛中，但凡定力不够，很难不流连六宫，继而荒废朝政，妃嫔众多，而皇后只有一个，而且皇后一般是出身贵族，大多端庄敦厚，知书达理，优雅又高贵，皇帝只和皇后过夜的情况下，基本上断绝了大部分皇帝沉迷女色的可能，也能有效防止皇帝荒废朝政。

为了让后世子孙不至于沉迷女色，清朝皇室可谓用心良苦，可是精力旺盛的皇帝们自然对老祖宗定下的这些规矩不满意，但是祖宗之法又不能随便变动，于是也只能遵从了。

结语：

综上所述，清朝皇帝只能和皇后过夜，这是清朝祖制，皇帝不乐意，也得接受，因为这样做不仅是为了保证皇帝的安全，也是为了防止皇帝沉迷女色而荒废朝政。

虽然清朝的侍寝制度很完善，尽可能保证了皇上的安全，不过真执行起来，皇帝也是苦不堪言，不能随心所欲，皇帝后宫有佳丽三千，旁人虽羡煞其艳福齐天，但是身为九五至尊的皇帝，连房事这点隐私都也不能“隐私”，叫人情何以堪！