1、古汉语中“姐姐”的含义

在古汉语中，姐姐并不是平辈年长的称呼，“姐”原本就有母亲的意思，早在汉朝就已经普遍使用了，到了宋朝，姐姐特指自己的生母。

2、宋朝的民间称呼

在宋朝的时候，民间称呼自己父亲为“爹爹”；嫡母为“姐姐”；庶母为“叔婆”，宋朝皇室也随民间的叫法，皇子皇女称呼皇帝为“爹爹”。

3、北宋皇室的叫法

在北宋时期，除了皇后生的孩子可以叫母亲，其他妃嫔的子女都不可以叫自己的生母为母亲，而是称呼为姐姐，皇后是嫡母，皇室子女便称其为“孃孃”。

4、“孃孃”和“娘娘”的区别

曹皇后是正宫皇后，那为什么徽柔称呼她为“孃孃”，而不是“娘娘”呢？因为在北宋，“娘娘”是太后的通用称谓，称呼皇后为“孃孃”，就是为区分皇后与太后的区别。

为什么《清平乐》中，徽柔（福康公主）称呼她的母亲叫“姐姐”？

以现代思维来看，就算是徽柔是庶出，叫嫡母为“嬢嬢”“母亲”都可以理解，可叫苗心禾这个亲生母亲即使叫不了“母亲”“母妃”再不济，和《知否》里面一起叫“小娘”也可以，为什么偏要叫“姐姐”岂不是乱了辈分，换个角度想想万一徽柔之前还有个公主，那徽柔叫她的母亲要叫“姐姐”叫真正的姐姐也要叫“姐姐”，会不会乱了辈分？

“姐姐”可以称呼亲生母亲，母亲也可称自己儿子为“哥哥”

实际上宋朝对于称呼没太多讲究，从曹丹姝二婚依旧可以成为皇后就可以知晓，宋朝当时民风开放，不会太在意表面上所谓的礼仪。但同样对于称呼来讲，虽比较宽泛，但对于主母和小妾还是有分别的。庶女可以叫主母为母亲也可以称其为嬢嬢，同理她的母亲为小妾，只能称呼为“姐姐”，而这个庶女若有个姐姐，可以直接称之为大姐、二姐以此类推。

若父母再生一个儿子，也可以在称呼上称其为“哥”，就类似于鲁迅母亲称他为迅哥类似，这种称呼一定意义上有所保留。而且剧中宋丹姝和众娘子对于皇帝宋仁宗称之为“官家”也是宋朝独有。另外有意思的是徽柔这里被众人称之为“公主”，说明现在在朝的是他父亲，如果像《三生三世十里桃花》那里称之为“帝姬”，说明徽柔是前朝公主。（宋朝第八位君主宋徽宗改公主为帝姬，此时宋朝已经危在旦夕）

宋朝以后怎么称呼

宋朝以后，元朝、清朝逐渐汉化，称呼上来说也逐渐靠近现在意义上的分明。到清朝，皇帝继位以后，封自己的嫡母为母后皇太后，生母则为圣母皇太后。《甄嬛传》里面，甄嬛相当于四阿哥的生母，母凭子贵被封为圣母皇太后，而修宜则是母后皇太后，所以即使甄嬛宫斗再厉害，也得不到皇后的称号。

总结

总的来说，宋朝对于称呼来讲，更注重于嫡庶之分，对于姐妹兄弟和孩子父母之间的称呼更趋向于人性化，约定俗成。所以当初宋仁宗和曹丹姝两人讨论为苗心禾晋升的时候，会说“孩子生下来，还是叫曹丹姝为母亲，只会叫苗心禾为姐姐”，故而有的观众觉得徽柔更像是曹丹姝和宋仁宗两人的孩子有了依据。

为什么《清平乐》中，徽柔（福康公主）称呼她的母亲叫“姐姐”？

在《清平乐》里，福康公主宋徽柔称呼她的母亲苗兴禾为“姐姐”。用现在“姐姐”的含义来解释，听起来好像是错了辈分。

因为现在的“姐姐”表示的，在同辈当中比自己年纪大的女性；或者某些地方对年轻女性的称呼。

但是在宋朝，“姐姐”的确是有表示母亲的意思；而称呼现代意义上的“姐姐”，叫“女兄”。

实际上，在宋朝的时候，民间称呼自己父亲为“爹爹”；嫡母为“姐姐”；庶母为“叔婆”；父妾为“妾母”，等等。总之，叫法是很丰富的。

宋朝皇室随民间，皇子皇女称呼皇帝为“爹爹”，但是由于皇后是嫡母，但皇子皇女无论嫡庶称呼皇后，称其为“孃孃（娘娘）”，称呼生母以及其他妾嫔可以随民间，称之为“姐姐”。

在古汉语中，“姐”原本就有母亲的意思，这早在汉朝就已经普遍使用了；“姐姐”在宋朝的时候的确是特指自己的生母。

赵构就曾经跟他的第二任皇后吴皇后这样说：

“极知汝相同劳苦，反与后进者齿，朕甚有愧。俟姐姐归，尔其选已。”

我知道你跟着我吃尽了苦头，但是我为宪节皇后邢氏等了16年，你由于是后来的，一直位份较低，因此我很有愧，所以等太后南归之后，就决定把你立为皇后了。这里面的“姐姐”指的就是赵构的生母，显仁皇后韦贤妃。

而“孃孃”（娘娘）一词，现在是两个词，实际上在古代这是一个词，“孃孃”只是“娘娘”的繁体罢了。

实际上也是源自于民间的叫法，只不过在宋朝而言，历史较近，是在唐朝的时候开始流行的，到了宋朝后，才固定下来，是对皇宫里有位份的女人的尊称，包括皇后以及妃嫔。

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为什么《清平乐》中，徽柔（福康公主）称呼她的母亲叫“姐姐”？

我是蔡小记，我来回答这个问题

《清平乐》中，徽柔作为官家和苗心和的女儿，她叫曹皇后为“孃孃”，叫母亲“姐姐”，原著《孤城闭》中是这样解释的：

国朝皇子皇女称父皇亦如士庶人家，为“爹爹”，称嫡母为“孃孃”，位为嫔御的生母则为“姐姐”。

意思是，宋朝皇帝的儿女，称皇帝为“爹爹”，称后宫皇后为“孃孃”，生母为“姐姐”。