你们的母亲今年87岁，改嫁过去33年了，证明你母亲改嫁的时候她已经54岁了，那个时候你们兄妹六个应该都已经长大成人了。

你养我小，我养你老，百善孝为先，不管你们之间有什么过节，现在都可以放下了，毕竟她是你们的亲生母亲。别说什么她改嫁33年了，就算是66年，你们也得管，因为你们是她生的，她是你们的母亲，你们就应该赡养她。

更何况你们的妈妈已经87岁了，就算再能活还能活几年呢？6个子女，一家轮流照顾一年可能都轮不到。你们的父亲去世的时候，你妈妈才54岁，改嫁他人也很正常。现在你们兄妹六个以母亲改嫁他人为由拒绝赡养她，是你们的心太狠了，有点太自私了！

倒是你们这33年从来没有赡养过她，没有照顾她一天，心里就没有一点愧疚吗？现在她生病瘫痪了，被人家送回来了，你们兄妹六个正好可以照顾好她好，报答她的养育之恩。等她百年之后把她和你们的父亲葬在一起，你们兄妹落下了一个孝顺老人的好名声，你们的父亲在阴间也不会孤孤单单了，这应该是个好事情呀！.

“孝子不养过堂母”，母亲改嫁33年，瘫痪被送回家，我要养吗？

孝子不养过堂母？什么年代的糟粕垃圾，也拿来当不孝的借口。

你母亲抛下你们改嫁他人的时候，她已经54岁了。

过去人们十几岁就结婚，你妈妈54岁的时候，你大概也三十多岁了吧？这怎么是抛下你们？

更准确的说，我都怀疑是不是你们不养你母亲，你母亲是被逼改嫁了吧？

孝子不养过堂母？那意思，你母亲就得一直做寡妇？没人陪伴，没人管。

这要是农村的，就得土里刨食，一个老人，没有挣钱能力了，能不能吃饱饭都不一定呢。

就你这思想，你母亲就是不改嫁，你也不管你母亲吧？你母亲不改嫁，说不定过得更惨。

无论你母亲改嫁与否，都改变不了她是你母亲的事实。

是她把你养大的，改嫁的时候，你都是三十多岁的人了，独立成家了。

她养了你小，你就应该养她老。你母亲尽到了做母亲的责任，把你养大了，你就应该尽你赡养老人的责任，给她养老送终。

就你说的情况，等于是你从未养过你母亲一天。因为你母亲54改嫁，87岁回来。这三十多年，你没有养母亲一天。

现在你母亲87岁被继父送回来，一个生病的87岁老人，你掰着手指头算算你能养她几年？

正常情况下，瘫痪在床的87岁老人，估计三年也熬不过去。没准儿几个月，甚至十天半月就去世了呢。

你不应该养着，还一下母亲的养育之恩吗？况且你也不是一个人，你不是兄弟姐妹好几个吗，每个人也轮不了几天吧？

你应该庆幸你母亲改嫁了，在她七老八十的这二十年，有你继父伺候着，减轻了你们的负担。

孝子不养过堂母，是古训，那羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，不是古训吗？卧冰求鲤，过分了点，那给你母亲一碗饭总是可以的吧？

再说了，都什么年代了，还搞什么贞洁烈妇，好女不嫁二男这一套？如果你真是什么道德标兵的话，也问不出这问题来。

我并不赞成什么二十四孝，但是父母老了，没有劳动能力了。给父母基本的温饱，应该是每个做儿女的应该做到的吧？

养母亲，与母亲改嫁与否没有关系，况且你母亲改嫁的时候，你都三十多岁了。

如果你是三岁，你母亲抛弃了你，从未养过你，她老了要你养，你有意见，我还真理解你。你就是不养也能说得过去。

但是，在你三十多岁，你母亲五十多岁改嫁了，现在要你养，我认为你就该养。况且是继父没有能力了，给你养，继父有能力的时候，你也一天没有养过。

所以，87岁的母亲，你就老老实实养起来吧，实话说，养不了几天了。说不定几个月就去世了呢。还有啥可叽歪的。

“孝子不养过堂母”，母亲改嫁33年，瘫痪被送回家，我要养吗？

“孝子不养过堂母”，母亲改嫁33年，瘫痪被送回家，我要养吗？

民间俗语“孝子不养过堂母”显然是不对的！属于糟粕！

母亲改嫁33年，现已瘫痪被送回家，要养乎？

我以为只要是你(们)的母亲，养是必须的！不容置疑！

你(们)是她所生，你(们)身上流淌着她的血液、她的基因，十月怀胎养育之恩比天高比海深！你(们)的母亲养育了六个儿女，其中的辛苦无法形容。是时，母亲瘫痪被丧尽天良的后夫一家送了“回来“，你(们)不养母亲，岂不是遭万人唾骂的“不孝之子“！

你母亲早年改嫁亦有隐情，或有稍许不妥，终归世上没有“不对的父母“！其时，能求全责备母亲吗？

你(们)假若不养瘫痪的母亲，母亲该去哪里？难道你(们)的母亲该死吗？如果真的如此，你(们)的母亲在无情的人世间相遇了两个丑陋无比的家庭和人群！她会死不瞑目的！

“金无足赤人无完人”，你(们)母亲的功过，你(们)无权评说！你(们)只能毫不犹豫地善待母亲！

“孝子不养过堂母”，母亲改嫁33年，瘫痪被送回家，我要养吗？

肯定要养的！你母亲改嫁的时候你们兄妹都成年了吧？你母亲尽到了抚养你们的义务，无论她改不改嫁，你们都要尽赡养责任。