“经典”一词，是前无古人后无来者，先发先行，其后再发行也无法超越的意思。比如，我们经常看的电影、电视剧、听的音乐，包括一些著作等等，大部分先发先行的已经存入大众的脑海里，渗入骨髓里。其后有的再翻拍、再翻唱、再加以修改也无法超越始作，这就是经典。那么，《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部儒学，哪部最经典？我想问题一目了然，当然孔子的《论语》最经典，这是毋庸置疑的。孔子是儒家学第一创始人，半部《论语》治天下，古今中来铁锤的事实。孟子虽与孔子是一家，但《孟子》一书还是继承了孔子的思想，在孔子的仁、义、礼、孝里外加浩然正气之勇。《大学》出自《礼记》四十九篇中的第四十二篇，其成书时代大体在孔子、曾子之后，孟子、荀子之前的战国时期。《大学》提出的“三纲领”和“八条目”其思想还是由孔子《论语》中的仁、礼引申出来。《中庸》是出自《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作，其造旨也是由《论语》中的仁、礼引申出来再外加一个“诚”字，“至诚”是整部《中庸》的宗旨。因此，《论语》是这四部儒学的最经典之作，也是之母。你们说，我说得对吗？

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《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这是儒家四部经典，哪一部最经典？

这四部经典，我最喜欢的是《大学》和《孟子》。《大学》中充满了古人的大智慧。如：”大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后能定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得……”言简意深，令人受益无穷。《孟子》的可贵之处在于仗义执言，有一种正气与义薄云天的豪爽。如：“吾善养吾浩然之气……” “居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道……富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 读《孟子》让人感到句句真言，说到了心坎里，令人受益匪浅。

《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这是儒家四部经典，哪一部最经典？

四书五经的顺序分别是大学中庸论语孟子，诗书易礼春秋。大学中庸是礼记里面的两篇而已，但是却是儒家思想的总纲。要说哪一个比较重要其实是见仁见智。现在公认的四书五经中最重要的部分就是易经。四书里面大学谈的是人生理想的实现方针，格物致知诚意正心修身齐家治国平天下。中庸讲的是如何一步一步去掌握那个度以及大致的操作方法。论语天马行空谈论了孔子的一些思想花絮，主要就是突出仁爱。孟子则是通过实际的案例系统地阐述了儒家的道理。当然经典名著重要的是意在言外，要人们自己去领悟。从这个角度来看，四书里面最能体现思想深度的就是中庸。

《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这是儒家四部经典，哪一部最经典？

从“四书五经”看，这四本书就是四书，再从后人把四书称为“四子书”(孔子、孟子、曾参、子思)看，这四本书的地位在儒学中是很高的。从网上看到在朱熹把这四本书编到一起之前，二程(程颢、程颐)已经很重视了。从二程的认识看，《大学》是“初学入德之门”；《中庸》是“孔门传授心法”；再加上《论语》和《孟子》对儒学的重要，而对朱熹产生了影响。

再看二程认为《中庸》孔子的孙子子思是“笔之子书，以授孟子”，也可以看到他们对《孟子》的认识。

应当说这四本书并列为“四书”也可以看到不能简单的认为那一部最经典。再从朱熹编定《四书》的顺序看：《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》，也只是按照由浅入深的顺序排列的。

应当说，从“四书”看，这四本书都是经典。

可是再看“五经”，从经典的意义上认识，我觉得比“四书”要高。

特别是《易经》。

再从孔子所做的《易传》看，应当可以看到孔子“韦编三绝”的影子。在《论语》中也可以看到孔子对《易经》的学习。

再通过莱布尼茨在《二进制计算的阐述》中对孔子演算《易经》的推崇，都可以看《易经》对孔子以及对古今中外的影响。

再从《孔子：被遗忘的古代数学家》中《传世〈易传〉数学》记述孔子对“大衍之数”的研究，还通过《纬书·乾坤凿度》记载孔子的研究是“大道大数大法大义”看，都可见《易经》的影响。

作者说“数源于天地之道，孔子《易传》是研究天地之道的书，所以‘数’是《易传》的基础。孔子学说的终极目标是求得中庸和谐。这与孔子同一时代的西方科学之父毕达哥拉斯学派主张将数看成万物和谐的本源是一致的。”

作者还指出“《连山》《归藏》《周易》三《易》均属古代历法。《连山》即‘夏道’之‘夏时’之历法，从《夏小正》知夏代历法年首在寅，寅连属于后天八卦图中的艮卦，艮象山，故曰《连山》的。《归藏》首坤，即‘殷阴阳之书’，是商代的历法，商代历法有‘建未’之说，未连属于后天八卦的坤卦，故曰《归藏》。”

作者在《纬书〈易传〉数学》中还指出“所谓‘大衍之数’，我们认为就是朔望月一年中运行的特征点规律……这样就把‘数’的起源归于天道了。”

所以作者说“孔子认为数学是一切科学的基础，而数学源于天道，故孔子强调要知‘天命’，这个‘天命’指天道规律，不是迷信。孔子用‘数’统万事万物，并非把‘数’神秘化，而是把‘数’科学化。在古三代，妇孺皆知天文，因此源于天道的数学并不神秘。”

在《中国科学思想史》中也阐述了儒家的科学思想和《易传》中的科学思想。

从这些看，《易经》的影响作用是非常深远的，对《易经》的评价“群经之首，大道之源”是不为过的。

从这些说，要认识《易经》的经典价值，莱布尼茨发现二进制，也是受到了《易经》的启发。

《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这是儒家四部经典，哪一部最经典？

《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》这四部儒家经典中，《中庸》和《大学》并非两部典籍。而是《礼记》中的两篇。

《论语》则属于语录体杂书。作者是曾子。曾子去世后。其弟子又对其做了增益。历代儒家大师。有专门治《春秋》的的大家，也有专门治《周易》的大家。从来没有专门治《论语》的大家。可见《论语》的地位并不高。

《孟子》则属于子书。其作者是孟子。孟子去世后，弟子万章又对其做了增益。其地位与《荀子》相同。

儒家经典中地位最高的，是孔子做的儒家六经诗书礼乐易春秋。确切的说，孔子修订诗书礼乐。为《易经》做传，做《春秋》。

在儒家六经中，《尚书》毁于焚书坑儒。汉文帝时，秦朝博士伏生依靠记忆，背诵出28篇。包含了尧舜禹汤，武王伐纣，周公营建洛阳城，平定叛乱等内容。其中还有立法为民，司法独立，疑罪从无，不罪无辜的法治思想。

《诗经》由于朗朗上口，便于记忆。孔子修订的《诗经》得以保存。

《周礼》全部毁于焚书坑儒。现存《周礼》虽然也是先秦典籍。但并非先秦《周礼》。今日《周礼》在先秦时代名曰《周官》。原版《周礼》彻底灭绝。

《乐经》也毁于焚书坑儒，彻底灭绝。

《周易》是占卜之书。是秦朝唯一一部合法流传下来的儒家经典。

《春秋》及传文则是儒家弟子冒着生命危险收藏下来的。

在孔子修订的六经中，鄙人认为，地位最高的由三部《尚书》、《诗经》、《周易》。

最惊人遗憾的是，《尚书》绝大多数篇章永远灭绝。